业务培养目标：本专业培养具备系统的民族学基本知识，有进一步培养潜能的民族学专门人才，以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、社会团体和各类企事业部门从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。 主干学科：历史学、社会学。主要课程：人类学、民族学导论、文化人类学、民族学、人类学史、生态人类学、民族学调查方法、中国民族概论、世界民族概论、民族考古学、民族经济学、族群与家族等。主要实践性教学环节：包括参观访问、社会调查、社会公益活动、论文写作等，一般安排10周左右。
1、美国社会学期刊（American Journal of Sociology）该期刊是美国最早的社会学期刊，收录范围含盖社会学理论、社会学方法论、实务与历史社会学等领域，曾在美国社会学期刊排名第2。2、美国社会学评论（American Sociological Review）全美社会学学术性刊物，该杂志在美国和英语国家社会学界颇有影响，许多著名的社会学家都为它撰稿，对社会学理论的发展有较大的促进作用。3、社会学年度评论（Annual Review of Sociology）创刊于1975年，在期刊引证报告中的社会学期刊中曾排名第1。4、美国社会学协会会议（American Sociological Association Annual Meeting）目前是世界上最大的社会学家专家协会，该协会每年举办的学术年会，成员超过14000人。5、《社会学研究》由中国社会科学院主管、中国社会科学院社会学研究所主办的一级专业学术期刊，系中文社会科学引文索引（CSSCI）核心期刊、国家社科基金资助期刊。据2018年5月12日中国知网显示，《社会学研究》共出版文献3056 篇、总被下载4269697次、总被引121767次；（2017版）复合影响因子为560、（2017版）综合影响因子为616。6、《社会》上海市教育委员会主管，上海大学主办的全国性社会学专业期刊。据2018年9月12日中国知网显示，《社会》共出版文献6609篇、总被下载1960846次、总被引39639次、（2017版）复合影响因子为537、（2017版）综合影响因子为702。据2018年9月12日万方数据知识服务平台显示，《社会》共载文1735篇、被引量19894、下载量83840，2015年影响因子为32。
现在看来，人类学和社会学、民族学都有交叉的研究领域与方向，但各个学科各有侧重。人类学和社会学都是外来的学科，用的理论方法也都是西方传入的，在中国，它们的起步较晚，但近年来进步较快。中国的民族学通常以少数民族为研究对象，这与西方不太一样。在西方，民族学诞生与民族主义有很大关系，而人类学研究则与殖民主义关系密切。要说到关系，它们的研究对象都是人类社会，但人类学以对异民族的研究为主，社会学研究社会运行体制与社会问题，民族学研究本土民族文化。
最权威的就是中国社科院的杂志了，有《社会学研究》，或者综合性的人文杂志，里面有社会学的文章《中国社会科学》（这个的学术地位最高了），还有上海大学的《社会》也不错的。这三本基本代表了国内社会学杂志的最高水平了。另外一般的核心杂志也都还可以的，像浙江学刊，江苏社会科学，北京大学学报等。人类学方面要看中山大学的和中央民族大学的。估计中国社科院的也好的，还有北大。
目前国内有7大核心期刊CSSCI的都是核心期刊？答案是肯定的入选核心期刊的都是CSSCI ？不一定，可能是其它6个机构的核心期刊
人类学和社会学，其实就是研究人类和社会的两个学科。那么我们平时的话，人类的起源，人类的习惯，还有人类的相关的一些内容，这些都是有一些变化的，但是变化的原因就有很多，这就需要我们去了解，去看一看他们之间的联系是什么。社会学的话，由多个人类形成一个社会，那么社会当中就会有很多现象，这些现象的话，就可以跟我们去研究。研究好这些现象之后，就可以供我们去更好地发展社会。
英文全称为“Chinese Social Sciences Citation Index”，缩写为CSSCI。它是由南京大学中国社会科学研究评价中心开发研制的数据库，用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况。
中文社会科学引文索引。CSSCI是中文社会科学引文索引的英文名“Chinese Social Sciences Citation Index”的缩写。是由南京大学中国社会科学研究评价中心开发研制的数据库，用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况。CSSCI遵循文献计量学规律，采取定量与定性评价相结合的方法从全国2700余种中文人文社会科学学术性期刊中精选出学术性强、编辑规范的期刊作为来源期刊。扩展资料：利用 CSSCI 的“来源文献检索”，读者可以检索到包括普通论文、综述、评论、传记资料、报告等类型的文章。利用 CSSCI 的“被引文献检索”，读者可以检索到论文 ( 含学位论文 ) 、专著、报纸等文献被引用的情况。共收录管理学、马克思主义、哲学、宗教学、语言学、中国文学、外国文学、艺术学、历史学、考古学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、新闻与传播学、图书情报与档案学；教育学、体育学、统计学、心理学、社科总论、高校综合性社科学报、人文、经济地理、环境科学等社会科学领域的中文期刊 493 种。参考资料来源：百度百科——中文社会科学引文索引
民族学和民俗学同属法学硕士下的学科，毕业后颁发的都是法学硕士学位。但是这两者之间还是存在着很大的不同。民族学是法学一个二级学科，本科开设有该专业的学校不在少数;民俗学归属法学类二级学科社会学，本科开设的学校较少，主要是集中在研究生以上阶段。民族学专业是研究民族的发生、发展和变化的专业。主要通过实地调查、分析文献资料和比较研究，弄清各民族的社会经济结构、政治制度、社会生活、家庭婚姻、风俗习惯、宗教信仰、语言文字、文学艺术、道德规范、思想意识等。这个专业和社会学一样都属于法学。从事律师、检察官、公证员之类的工作是必须要通过司法考试的，通过了司法考试是你最大的资本，也是择业中的最大竞争力，但是过了司法考试成为了律师也是要依托于一个行业背景下的，比如本科学的是金融，做了律师以后就可以专门打金融方面的官司或者在金融公司做法务，配合投行上市等等，如果本科是历史学，研究生是民族学专业，以这个为背景，研究生学历，英语再棒一点，通过司法考试，进一个大律所做律师，或者进一个大企业做法务基本没问题的。民俗学的主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。它包括对民俗事象的理论探索与阐释、对民俗史和民俗学史的研究与叙述、民俗学方法论以及对民俗资料的收集保存等方面的理论与技术的探讨。相对热门专业就业而言，民族学和民俗学均属于比较冷门的专业，其就业特点比较广泛，一般毕业学生均是服务于国家事业单位、高校等、单位。这两门学科属于学术研究型科学，相对于有意向继续深造的读博的同学是一个很好的选择。
中南民族大学的民族学研究生隶属民族学与社会学学院,学院联系人为张老师,电话为027-民族学共分三个方向,分别是:民族文化与社会发展/应用民族学/文化人类学考试科目为:政治,英语,社会学概论,民族学通论,参考书为:1)林耀华主编：《民族学通论》，中央民族大学出版社，1997年版2）郑杭生主编：《社会学概论新修》，中国人民大学出版社，2003年版复试科目为:专业英语翻译(不指定参考书,可带字典)加试科目为(若是本科生不需要加试)①民族理论与民族政策②民俗学1）图道多吉主编：《中国民族理论与实践》，山西教育出版社，2001年版2）钟敬文主编：《民俗学概论》，上海文艺出版社，1999年版信息来自中南民族大学的网站(学校网站)招生目录的网站地址为:中南民族大学是国家民族事务委员会直属的综合性大学，座落在湖北省武汉市南湖之滨、武汉·中国光谷腹地。学校前身为中南民族学院，创建于1951年，2002年3月更名为中南民族大学。学校占地面积1600亩，校舍建筑面积66万平方米，固定资产总值5亿元，其中教学仪器设备总值3亿元，馆藏图书200万册，其中电子图书60万册。现有来自全国31个省市、44个民族的全日制各类在校生18000余人，其中，少数民族学生比例达到60%。校园内绿树成荫、鸟语花香，现代建筑与民族特色融为一体，与湖光山色相互映衬，构成了教学、科研和生活的优美环境。学校设有研究生部、文学院、美术学院、民族学与社会学学院、经济学院、管理学院、计算机科学学院、电子信息工程学院、化学与材料科学学院、生命科学学院、法学院、外语学院、成人教育学院（职业技术学院）、预科部等14个教学单位，还设有民族、民族法制、高等教育、企业管理、古典文学、应用化学、等离子体、生物医学工程等研究所及南方少数民族研究中心、民族药物研究中心、女书研究中心。学校现有文、史、理、工、管、经、法、医、艺术八大学科，本科专业54个，专科专业10个，硕士点43个，具有民族学专业博士学位授予权。现有教职工1500人，其中专职教师977人，博士生导师6人，硕士生导师147人，正副教授480人。随着教育改革的深入，学校加快了对外交流、开放办学的步伐，目前，学校已与美国、加拿大、德国、澳大利亚、日本、韩国等二十余所大学建立了合作办学、师生交流关系。学校拥有民族学、法学理论、外国语言学及应用语言学、有机化学、生物医学工程等8个省部级重点学科和11个省部级重点实验室。学校秉承“笃信好学，自然宽和”的理念，结合市场经济和社会发展对人才需求的实际情况，确立了以素质教育为方向的人才培养模式，着力培养学生实践能力和创新意识。为激励学生努力学习，学校设有专业奖学金，另设有创新奖学金，三好学生、优秀学生干部奖学金和吴泽霖教授奖学金、方树泉奖学金，松下育英奖学金以及各种单项奖学金，授奖面占在校生的30%。2007年有43个专业招收硕士研究生共450余名，欢迎报考！
名字不一样~选我为正确答案哦~社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。它从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学，倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科。在社会学中，人们不是作为个体，而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。社会科学是以社会现象为研究对象的科学。它的任务是研究与阐述各种社会现象及其发展规律。社会科学所涵盖的学科：政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言学、民族学、宗教学、社会学、新闻学等。社会科学的各种学说一般属于意识形态和上层建筑的范畴在有阶级存在的社会中它们一般具有阶级性质在现代科学的发展进程中，新科技革命为社会科学的研究提供了新的方法手段，社会科学与自然科学相互渗透，相互联系的趋势日益加强。
《金翼》（林耀华）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：-fA 密码：wt2v书名：金翼作者：林耀华译者：庄孔韶豆瓣评分：6出版社：生活·读书·新知三联书店出版年份：2008-2页数：228内容简介：《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。就构思来说，它的主题非常简单，却像竹叶画一样，其朴素的形式掩映着高水平的艺术。这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。这两家既有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。本书的中心人物是第一家的家长黄东林，他说不上是一位英雄，却是中国农民中最优秀的典型，勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。他的“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡的山，山峦的一侧如翅膀一般伸向新的房合。看风水是中国占卜术的传统组成部分，认为这样做会使家族发达兴旺，而对于社会学家来说，反应就全然不同了。以偶然事件的形式所表现出的机遇：如突然死亡，与旧时学友重逢，幸运地发现一份文件从而赢了一场官司等，虽说发挥了一定的作用，但真正的命运存在于各个人的心中，就像欧里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切伟大的戏剧家和小说家向我们展现的那样，一个人选择善或恶、聪明或愚蠢，确实不取决于兴之所至或偶然的机遇，而是由他本人或他人那些本来具备的爱好和习惯所决定。这些爱好与习惯起着决定性的作用，因而一个人的善恶智愚实际上早就选定了。林耀华教授以不同的说法表达了相同的见解：“我们今天可以将‘上苍’理解为人类本身，把‘命运’看成是人类社会。”作者简介：林耀华（1910-2000），人类学家，社会学家和民族学家。美国哈佛大学人类学博士（哲学博士），（1940年），曾任燕京大学社会学系主任，中央民族大学民族学系主任。主要著作：《严复研究》（1934）《义序的宗族研究》（1935）《凉山彝家》（1945）《金翼》（1948）主编《原始社会史》（1989）和《民族学通论》（1992）。
可以在中国期刊网查阅往年的杂志。也可以在学校图书馆阅览。订只能订到刚出的，看不到以前的。一般都是由邮局发行，邮发代号82-499。不过你可以问问编辑部是否有合订本出售，有时会有。
相对于哲学、历史学，社会学是一门经验的社会科学。这一点体现在它的研究范畴、研究对象、学科发展历程中。如果说理论色彩较浓的哲学、历史学是偏冷的学科，那么关注社会及社会中人类行为的社会学，则是接近我们生活的“热”的学科。但是人类似乎对远离自己的事物有着强烈的好奇心：头上的星空、自然铁的法则、空气一样无法手抓的精神……都曾经使古希腊的哲人们及其后世的追随者深深陶醉。有人说，19世纪以前，社会科学的大家庭里是找不出社会学的。即便如此，社会理论还是一点点沉淀进历史的长河里，一旦时机成熟，便出现在孔德的字典里和19世纪的欧洲。新中国社会学的春天姗姗来迟，文革之后，许多高校恢复了社会学系和社会学专业，有些理工科院校也于80年代开始建设社会学专业。但是今天，相对于炙手可热的经济学、管理学、法学而言，社会学还是太“冷”：社会学学科投入少、社会学招生规模小、社会学就业难。于是，有人提出了“社会学如何不被边缘化”的问题。每一个接触社会学并喜欢它的人都有这种感觉：学习社会学首先是一种视角的转换，然后是一种思维的更新。这种惊喜是学习社会学过程中的鲜花、果实，但这条路满布荆棘。“冷”和“边缘化”便是荆棘之一。我觉得不应该过分地渲染这种荆棘的挫折感，因为在学术的世界里，任何一门学科和专业都有被边缘化的可能，只要这门学科从理论到应用都远离人们。社会学研究的问题与人类社会息息相关，只要社会学研究者有一颗“热”的心，边缘化只是暂时的。相比社会学，人类学更是一门“冷”的、“边缘化”的学科。国内只有少数几所高校设立了人类学专业，因起步晚、师资等原因，有些高校还只能将它作为一种社会学的方向来建设。人类学很冷：练就一套扎实的人类学研究基本功费时费力；从事人类学研究所需的时间较长；人类学研究的传统地域多是边远的、闭塞的地方；人类学专业的学生就业面窄。但是，即使如此，许多初接触人类学专业的人还是会被幻想中的浪漫打动：一个陌生于自我、远离现代文明的地方，和一群陌生的、不开化的但淳朴如初日的人生活在一起，观察他们，了解其习性，分析其文化，这之中，有一种莫名的激情在驱使……如果沉溺这种幻想，不妨一睹奈杰尔·巴利的《天真的人类学家——小泥屋笔记》：书中的忍俊不禁掺合了多少无奈和酸楚。如果，没有被此吓住，还是想走进这个吸引人的殿堂，那么请想想：你所选择的是将来的一条学术道路，也是一种生活方式。抛却了城市的便利到交通不发达、生活不便的地方，抛却城市文明的外衣，去和未开化的、原朴的、有些野性的人们交往，个中的滋味是很复杂和耐人寻味的，如同列维· 施特劳斯在《忧郁的热带》中所描写的那样。如果这样还不能使人打住，那么，准备走这条路的人们，也将被告诉：这是一条“冷”的路，也将是一条“热”的路，因为人类学者，将在研究“他者”的过程中，感觉到“他者”群中的自我。
最权威的就是中国社科院的杂志了，有《社会学研究》，或者综合性的人文杂志，里面有社会学的文章《中国社会科学》（这个的学术地位最高了），还有上海大学的《社会》也不错的。这三本基本代表了国内社会学杂志的最高水平了。另外一般的核心杂志也都还可以的，像浙江学刊，江苏社会科学，北京大学学报等。人类学方面要看中山大学的和中央民族大学的。估计中国社科院的也好的，还有北大。
科学的期刊是有很多的，它包括了很多方面在社会上的各个方面
我也投了，感觉有点蹊跷，劝题主慎重考虑，版面费貌似便宜，实际上……感觉给的汇款账号是个人的，很奇怪~相关信息是这个：《社会学》杂志编辑部国际标准刊号 ISSN 1001-344X 国内统一刊号 CN 11-4250/C电话 010-57722699 邮箱 官网地址： 地址 北京市海淀区中关村大街97号 1006信
以下C刊供参考： 《社会科学管理与评论》及时传达党和国家有关哲学社会科学方针政策，推出社会科学管理最新研究成果，展示学术界前沿动态和学术争鸣，推介社会科学最新研究成果，交流社会科学机构改革与建设经验，介绍社会科学不同学科的研究现状与发展趋势，以及有关海外社会科学发展的调研成果，是广大社会科学工作者和爱好者，尤其是社会科学管理人员全面、客观、深入、及时了解国内外社会科学发展的重要窗口。包括本刊特稿、管理论坛、学术论坛、学科建设、海外社科。 《科学与社会》坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风，传播先进的科学文化知识，弘扬民族优秀科学文化，促进国际科学文化交流，探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律，活跃教学与科研的学术风气，为教学与科研服务。《科学与社会》曾被中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)收录。栏目世界科学界、可持续发展、科学文化、科学评论。 《青海社会科学》杂志1992年被列为全国综合类社会科学重要期刊和民族学类核心期刊;2002年、2007年连续两次获青海省社科期刊编校质量一等奖;2009年被评为中国北方十佳期刊;2012年进入国家社科基金资助期刊行列，成为青海省唯一一家获得国家社科基金资助期刊。荣获中文核心期刊(1992)、2003年获青海省汉文社科类期刊编校质量一等奖。青海社会科学栏目本刊特稿、哲学政治、经济生态、民主法治、文学艺术、社会民生、民族宗教、历史文化、神话与民俗、青海研究、评价与争鸣青海社会科学收录CSSCI 南大核心期刊(含扩展版)，万方收录(中)，上海图书馆馆藏，国家图书馆馆藏，知网收录(中)，维普收录(中)，中国期刊全文数据库(CJFD)，中国核心期刊遴选数据库，全国中文核心期刊