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这位同学你的预言是真的。艺术杂志《艺术与投资》真的停刊了。请看2012年3月3日下午，伊比利亚当代艺术中心旗下的知名艺术市场类杂志《艺术与投资》在其官方微博上宣布停刊。据知情人透露，停刊的原因可能是因为遭遇新闻出版总署的政治审查。旗下的两本副刊《独立评论》杂志和《中国独立影像》一并不再出刊，《art in china》杂志因有国际刊号而幸免于难，但今后也仅在海外发行。更多的信息可以参见
《艺术与投资》杂志是非法出版物《艺术与投资》杂志非法套用《致富之友》杂志刊号CN15-1078/Z《艺术与投资》杂志非法使用他人注册商标百度网址%D2%D5%CA%F5yu%CD%B6%D7%CA/blog/item/html
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自问自答。。。
黄鼎老师没有去世，他依然健在。
黄鼎是得癌症去世的，是2019年11月28日凌晨去世，11月30日我去参加的葬礼，当时他好多文物鉴定界朋友都去杭州送行了，我知道有上海的蔡国声，李鉴宸，北京的古方，李彦君这些名人都去了，好像范曾也去了，是听说。希望采纳
《艺术跟踪》 《国家美术》 《世界艺术》 《艺术与投资》 《东方艺术大家》 《画廊》
期刊来讲都有不同的侧重点，看你侧重那方面 《收藏家》杂志是北京市文物局主管，收藏家杂志社编辑出版的收藏类专业核心期刊。延请国内最著名的文物鉴定专家和收藏界知名人士组成编委会，1993年创刊以来，曾荣获“首届国家期刊奖”，第二届“百种全国重点社科期刊”和“高知名度、高学术水平”的双高奖。以其深湛的学术品位、高度的权威性和美轮美奂的图版印制，赢得了海内外收藏家、文博艺术界研究人员及广大收藏爱好者的青睐。 本刊刊载古今中外收藏界趣闻轶事，评介、推介国家馆藏和民间珍藏的文物、书画艺术精品,介绍各类藏品鉴赏、珍藏等方面的专业知识，及时报道国内外收藏界与艺术市场的最新资讯。设有：最新报道、博物精华、赏玩手札、真伪辨微、公私秘藏、知津问津、百科长廊、拍品点评、艺术市场、国宝巡礼以及拍前预览、拍后综述等栏目。 杂志简介： 《文物天地》是老牌杂志，也是本"新"杂志。"老"是指《文物天地》创刊20多年，在文博界有着广泛的影响力；"新"是《文物天地》的重新定位：立足文博界，面向全社会的文物艺术品收藏者。 《文物天地》以宣传贯彻国家文物方针政策为宗旨，传承历史文化，倡导收藏文明，积极引导民间收藏和艺术品投资的健康发展。依托中国文物报社的渠道、专家作者队伍，《文物天地》的内容具有文物博物馆、收藏、拍卖行业权威水准，给读者提供好读（文字生动）好看（图片精美）、可信可靠的文本，和最新最快最受业界关注的信息。全刊分为关 注、人物、鉴赏、考古、收藏、市场、资讯七大版块，以内容"新"、表述"新"和视觉"新"来多层次多视角地反映文物艺术品收藏事业。 中国文物报社在文博行业中占据十分重要的位置，有着行业尖兵的模范作用，尤其是《文物天地》杂志在收藏、拍卖界有很高的知名度，发行量在几万册，随着收藏、拍卖、投资行业的不断升温，发行量继续呈现上升趋势，现已拥有为数众多的读者群，具有广泛的社会影响力。 《收藏》 最偏向收藏大众的一本收藏类杂志。3次入围国家期刊奖的权威期刊。 追求大众化、面向低端收藏群体是《收藏》的根本特色。强调收藏文化，普及鉴藏知识，门类繁杂众多，对瓷器、书画、钱币、邮票关注较多。 《收藏家》 最讲究学术水平的一本收藏类杂志。国家高知名度、高学术水平期刊。 突出大型文物展览报道，偏重古董与书画鉴藏，品位非凡是其最大特色。 《收藏界》 最爱搞评选活动的一本收藏类杂志。中国收藏界年度评选创建机构。 “主编视线”敢于讲真话，打起假来毫不含糊。侧重瓷器杂玩，关注当代收藏。年度事件和人物评选轰轰烈烈。 《鉴宝》 最关注收藏文化的一本收藏类杂志。 依托央视《鉴宝》节目，致力于“让中国传统文化回归”，让更多的人珍视传统，热爱收藏是该杂志的追求和理念。集鉴藏知识与市场报道于一身。 《艺术市场》 离市场前沿最近的一本收藏类杂志。文化部主管国家级艺术类核心期刊。 突出市场，侧重拍卖，关注行情，投资指导性强。具有高度的新闻敏感性，专题策划能力强，“讨论区”经常探讨热点话题。 《文物天地》 最有媒体公信力的一本收藏类杂志。国家文物局主管的权威期刊。 202期的老杂志，2004年改版，由文物转向市场。敢于对国内艺术品市场弊端加以抨击，并就敏感话题展开学术争论。每期的“关注”栏目是一大看点。 《艺术与投资》 最关注当代艺术的一本收藏类杂志。 由杭州迁至北京798，突出当代艺术，关注画廊业动态。书画辨真识伪办得有声有色，对收藏爱好者大有裨益。 《艺术财经》 最追求财经气息的一本投资收藏杂志。 地处望京，倚靠中央美院师生资源。强调财经、学术，突出市场分析，侧重行情盘点和未来趋势研判是该杂志的一大特色。 《艺术新闻》 最具海内外视角的一本收藏类杂志。 突出新闻资讯，重点报道内地、港、台三地和苏富比、佳士得拍卖的最新动态。信息量大、专题深，侧重古董与当代艺术、新闻与艺术二者兼得。 《artvip艺术发现》 中国印量（每期20万册）最大的一本艺术品收藏投资理财直投杂志。 在全国一、二线机场书店直投，面向中高端收入群体和银行理财客户。以“艺术投资，价值发现者”为办刊宗旨，突出艺术品投资、理财和交易。
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法国葡萄酒文化一瞥 -------------------------------------------------------------------------------- 2004年12月29日09时39分 来源:千龙新闻网 自从古代英勇无畏的水手把葡萄树枝从尼罗河的山谷和克里特岛带到希腊、西西里和意大利南部，再由此传入法国之后，葡萄的种植和酿酒技术在这块六边形的国土上得到了一代又一代人的改良、提升和发扬光大。葡萄酒文化不仅表现了法兰西民族对精致美好生活的追求，也是法国文明和文化不可分割的一个重要部分。 法国著名化学家马丁·夏特兰·古多华(1772 1838)曾说过：“酒反映了人类文明史上的许多东西，它向我们展示了宗教、宇宙、自然、肉体和生命。它是涉及生与死、性、美学、社会和政治的百科全书。” 葡萄和酒的象征意义在宗教上随处可见。耶稣创造的有关酒的第一个奇迹是在佳娜的婚礼上，他把水变成了美酒。耶稣说：“我是真正的葡萄，我的父亲是种植葡萄的农民。”对耶稣的门徒来说，酒是上帝之子的鲜血。在圣体圣事等仪式上，葡萄和酒受到了教士们的普遍青睐。在中世纪的艺术画中，钉在十字架上的耶稣被表现得像一串压榨机下的葡萄。直到18世纪，人们还认为喝下去的酒会在体内变成血液。在疫病流行时，所有的人都会喝酒避邪。 酒会使人陶醉。在很长一段时间内，醉酒在民间是神圣的。但基督教反对醉酒，因为“欢乐之源的酒会像毒蛇一样咬人”。在古希腊，除了音乐家和舞蹈家，其余人不得参加宴会饮酒。古罗马男子嗅妻子之口以探其是否偷偷喝酒，如若闻到酒味则会将其处死。无神论与人文主义改变了宗教的严格戒律。哲学家柏拉图和蒙田都曾提倡有节制地饮酒。在文艺复兴时期，诗人赞美美酒带来的创造力。在这一时期的文艺作品中，帝王和王子常以善饮的形象出现。 从很古老的时候开始，人们已将酒与艺术、善与美兄弟般地结合在一起。在希腊神话中，维纳斯因为酒才与巴克科斯相逢，酒又因此被认为给人类带来情爱和欢娱。几乎所有的艺术都赞美美酒给人带来的陶醉和灵感。 16世纪意大利画家阿尔钦博托把金秋之神绘成酒神模样，他们的形象既表现出青春的紧张，又表现出在转瞬即逝的和谐中所焕发出的精神。画家佛朗西斯科·德·科雅，查尔斯·福朗索瓦，德比涅，和奥古斯丁·赫努(AugusteRenoir)等的绘画均就葡萄及葡萄丰收时的采摘场景加以表现，以展示大自然的慷慨无私。福朗索瓦·米勒的画表现了箍桶匠酒桶的粗壮，亚吉纳·布丹(EngèneBoudin)的画表现的则是波尔多葡萄酒桶的运输场面。 在伏尔泰的小说中，我们会读到这样的句子：“克拉里·艾黎克斯亲手倒出泡沫浓浓的阿伊葡萄酒，用力弹出的瓶塞如闪电般划过，飞上屋顶，引起了满堂的欢声笑语。清澈的泡沫闪烁，这是法兰西亮丽的形象。” 1650年，巴黎出现了最早的可饮酒咖啡馆。那儿通常拥有一个平台。在风和日丽的日子里，巴黎市民常会聚在其上畅饮欢歌并品尝美食。1789年，仅夏河内(Charonne)一地就拥有102家这样的咖啡馆。各式各样的人物在那里或赌博，或嫖妓，或吵架，或跳舞。那里是平民百姓寻找欢乐，忘却烦恼的地方。当然在18到19世纪的小说中，那里也是罪犯藏匿，娼妓出没的场所。“Bistrot” 小酒馆 这个名字往往能激起法国人无限的怀旧情思。同时，它也被留在了印象派的绘画作品中，留在了战前战后的黑白电影中。当让·加宾 JeanGabin 唱起“当我们在河边散步……”这首歌时，时光仿佛又倒流回了那些已逝的岁月中。小酒馆温暖的场面其实一直深藏在法国人的记忆里。 即使在今天，我们仍然能在法国见到许多被称为“bistrot”或“tapas”的小餐馆。人们不仅可以在那儿吃到简单的便餐，也往往会发现那里松软欢快的气氛更适合于朋友聚会和聊天。在时髦的大饭店里，客人们通常只能看见大牌的波尔多酒。但在小酒馆里，老板们却会教给客人们明智的选酒方法，从而招揽客人。 选择精致悦目而又科学的酒具，正确的饮酒方法是酒文化中另一个不可忽视的细节。莫里哀曾把漂亮的酒瓶比作自己的爱人：“美丽的酒瓶，你是那样温柔；/美丽的咕嘟声，你是如此动人。/但我的命运充满嫉妒。/啊！酒瓶，我的爱人，/如果你永远是那么美满，/又为何要倒空自己？” 除了形状颜色各异的酒瓶之外，酒杯的材料和质地也会影响品酒人的情趣。理想的酒杯必须光滑透明，可以使人欣赏到酒的颜色。光滑细腻的材质能给嘴唇带来舒适的触觉。 “饱满，丰腴，厚实，芬芳”，“散发着溶化丹宁的芬芳和可可树细腻的清香”，“有如松树在林间跳跃的流畅”，“热烈透明得像渔夫的眼泪”，这些饱含感情色彩的语言表达了爱酒的人对葡萄酒的感受。在法国有专门的学校和专业研究品酒艺术。他们认为，如果在没有欣赏到酒的色泽和芳香之前就把酒喝下去就是放弃对喝酒最基本的享受。此外，喝酒也是有步骤的：在拿起酒杯前，必须停止说话。品尝前，向上举起酒杯，用眼观赏美酒饱满、清澈、亮丽的色泽，轻轻晃动酒杯，让酒香散溢开；再用鼻子嗅一嗅，然后开始品尝。 食物与酒的搭配也是一门学问，在这一过程中，有人重视和谐统一，也有人强调对比。对于缺少食物与酒搭配知识的人来说，把同一地区的酒和当地的食物搭配在一起一般不会出错。当然个人的爱好是关键，新的尝试常会使人享受到创新的成就感。低度的红酒常被用来佐餐鱼，大部分的奶酪和葡萄酒都得平衡搭配，甜点(除非是半干的)若是配香槟则会被认为是致命的搭配，但是阿尔萨斯的穆斯卡酒(Muscat)与芦笋配在一起却被视作是绝配！ 谈论葡萄酒文化，就不能不提及采摘葡萄的文化。收获葡萄是法国农业中最重要的事件之一。在烈日下采葡萄很辛苦，但充满欢乐。到处可见快乐的人群，随处可闻愉快的歌声。在著名的波加莱榨汁歌中，可以听到这样的歌词：“滚滚的美酒，快装满酒壶……”每年新酒上市时，法国餐馆都会忙乎一阵。全国大大小小的餐馆开始出售各种牌子的新酒，而亲朋好友、同事、恋人们则会去餐馆相聚，品尝新酒。空气中到处飘扬着丰收的节日气氛。 法国的葡萄酒文化是伴随着法国的历史与文明成长和发展起来的。葡萄酒文化已渗透进法国人的宗教、政治、文化、艺术及生活的各个层面，与人民的生活息息相关。作为世界政治、经济与文化大国，法国葡萄酒文化也影响着全世界人的生活方式与文化情趣。了解法国葡萄酒文化将有助于我们对法国文化的整体认识。 卢浮宫（Palais du beuvre）是法国的故宫，位于巴黎市中心塞纳河畔，占地面积约18．3公顷，是欧洲最壮丽的宫殿之一。它始建于1546年，设计者为勒斯克（Plerre Lbescot，1510～1570年）等。现为美术博物馆，以收藏丰富著称。卢浮宫的历史追溯至十三世纪初。1204年，菲利普·奥古斯塔最先在这里建起一座城堡。1546年法兰西斯一世（Francois,1515～1547年在位）令勒斯克将卢浮城改建成宫殿，至亨利二世（HeneiiH，1547～1559年在位）时完成了宫殿的最初部分，直到路易十四（louisX IV,1643 ～1715年在位）时代才完成其全貌。平面为一四合院，内院立面装饰非常细致，由下而上逐渐丰富。檐壁上饰有浮雕。最上面是具有法国特色的方底穹顶。1667～1674年重新改建了卢浮宫东立面，改建后的东廊作为法国绝对君权的纪念碑而闻名。这是一个典型的古典主义作品，由勒伏（LOUIS LE Vau，1612～1670年）、勒勃亨（Charles le Brun，1619～1600年）和克·彼洛（Claude Perrault，1613～1688年）设计。东廊全长约172米，高28米。上下按照柱式比例分作三部分，底层为基座，高9．9米，中段是两层高的双柱往廊，高13．3米，最上面是檐部和女儿墙。沿水平方向将立面分为五段，中央和两端各有凸出部分。两端的凸出部分用壁柱作装饰，中央部分用倚柱，上有山花，因而主轴线十分明确。整个东立面成功地运用了几何图形的比例尺度，简洁洗练，层次丰富，充分体现了宫殿建筑雄伟威·慑的性格。xz卢浮宫里的阿波罗长廊（Galerie d' A plllon,1662年）的内部装修，是路易十四时代宫殿内部装修的代表作之一。卢浮宫的西侧为图勒里宫（Palais des Tulleries，15扬年始建），两座宫殿于十六世纪时用大回廊连接起来。1871年巴黎公社起义时，图勒里宫已被焚毁。1768年，贵族马利尼（Marigny）鉴于卢浮宫中有许多波旁王朝的宝物，乃建议改作美术博物馆供人观赏，25年后终得实现。