有的才华不必转化为名利 有一个青年，出生于香港，拥有美国哥伦比亚大学学士、哈佛大学硕士学位，曾在华尔街著名的金融机构服务。早在27岁的时候，他就当上了瑞士某银行联席董事，后任法国某银行副总裁。如果这样一路走下去，他的前途无可限量。然而2001年冬天对河南艾滋病村的探访，改变了他的人生轨迹。阴暗破陋的屋子，躺在床上奄奄一息骨瘦如柴的艾滋病人，缺乏药物，四处弥漫着绝望和死亡之气。面对这一切，他哭了；晚上，他失眠了。他决定，要为这些不幸的人做一些事情。 他辞职了。从此，他不是在中国的各个艾滋病区奔走，就是在世界各地飞来飞去，募集善款。他以金融人士的缜密，制订出了一个可以持续贯彻的资助方案，他的“智行救助体系”救助了3000多名艾滋孤儿。“成就感绝不比一个成功的银行家小，救孤之棋也绝不比一个出色的银行家走得差。” 和一年赚几百万甚至上千万的投资银行的老朋友相比，他收获的是3000多个孩子喊他“杜叔叔”和那一双双无助的眼睛得到温暖和帮助后闪现的喜悦之光。 他叫杜聪。 有一位父亲，一生事业无成，甘于清寂，留守家中，培养子女。他出生于温州一个殷实的知识分子家庭，高考数理化得了满分，曾经就读杭州大学物理系，但因家庭变故被迫退学，承担起家庭重担。1967年，他迎来了生命中的第一个孩子。从那时起，他就决定把希望寄托在下一代身上，将自己的智慧、知识和才华转化为下一代的发展优势。他选择做个体医生，这样可以自由支配时间，可以留守家中，时时刻刻关注孩子的成长变化，实施早教、早读、跳级的家庭教育方案。为了更好地教孩子，他从不放松对自己的要求：他一直保持着天天读书的习惯，孩子们学的研究生课本，他都非常熟悉；他一直钻研相对论，把相对论的重要章节一次次重温，还撰写了大量论文，与钱学森通过信。父亲的读书、自学习惯，为孩子们起到了良好的示范作用。在他的精心培养下，他的6个孩子出了5位博士与1位硕士，其中3个获得美国名牌大学的博士学位。他因此被人惊呼为“人才魔术师”。“对于一个未能亲自成就一番大事业的人来说，‘父亲’就是我的终身事业。” 他叫蔡笑晚。 杜聪本可以成为头顶华尔街耀眼光环的投资银行家，他却把才华用于无偿资助艾滋孤儿；蔡笑晚也许能成为物理学方面的学者、名家，他却用自己的才华，点燃了下一代飞翔的助推器。世界上还有很多很多像杜聪和蔡笑晚这样没有把才华化成名与利的平凡人：有人写得一手好文章，有人练得一手好书法，有人弹得一手好钢琴……但他们并不因此一定要成“家”，只是自娱自乐或者与他人同乐；有人怀才不遇，退而求其次，把才华和心力用于扶持家人，帮助他人，也同样其乐融融。 不是所有的才华都能够变成名利，也不是所有的才华都需要变成名利。当一个人的才华能够修身、齐家，算不算有价值？当一个人的才华能够让生活更加美好，算不算有价值？当一个人的才华能够帮助他人，给人带来幸福快乐，算不算有价值？
学历是显性的,能力是隐性的,一个人的能力是需要很长时间才能显露出来的,而且在很大程度上依托于有没有显露的机会,事实上很多有才华的人因为没有机会一辈子被埋没,因此,我们在短时间内根本无法判断一个人有无能力,况且,能力本身是很辨证的东西,每个人都各有长处所以,在目前的体制下,主要还是凭借学历和职称对人才进行评价但随着社会的发展,如果一味地过分看重学历职称,则人才标准就会过于机械片面如著名桥梁专家林元培,虽然只是中专毕业,但他在上海设计了杨浦、南浦、徐浦、卢浦四座大桥,都成为上海的代表性建筑,难道他不算人才吗？又如,温州民营企业家中有学历、职称的不到三成,却创造了大量的社会财富,提供大量的就业机会,为社会做出了巨大的贡献难道这些企业家不算人才吗？选拔人才时,如果只重学历、不重能力,肯定会埋没许多能力足够但学历不够的人才,而一些能力不够但学历足够的人又会浪费大量宝贵的研究资源”
成才 今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么？史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子性格的重要一环。 良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。 所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的人格；就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教！ 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。
感谢磨难人生在世，有许许多多的东西都是值得我们去感谢的，而我要感谢的去却与众不同，我要感谢磨难。难道不是吗？在磨难重生的人们才能真正懂得怎样去关爱他人，珍惜生命。我要感谢磨难，因为尽力过种种磨难的人才能获得成功。尽享我听过的张海迪的故事：张海迪身患重病，胸部以下瘫痪，但她却自强不息，以惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程，还自学掌握了英语、日语和世界语。她经历了种种磨难，最终成功了。现在她不仅能翻译，而且能从事写作，成为了一个对社会有用的人才。张海迪在这充满曲折的、险阻的人生路之中，她虽然经历了数不尽的磨难，但她却自强不息，敢于拼搏，跌倒总是自己爬起来，终于战胜了一个又一个的困难走向美好的未来，这难道不是一个典型的例子吗？其实像张海迪这样的人还有很多很多。有多少残疾人士也是经历了种种磨难才取得成功的。他们不肯盲目地过完自己的一生，他们都身残心不残，身体的残缺却始终掩盖不了自身的光芒。对于每一个残疾的人啦说，理想等于他们的生命，他们不愿在病床上虚度此生，他们也想为社会做出一点点贡献。茫茫的世界，漫漫的人生，经历了磨难，得到了重生，人生就有了意义；经历了磨难，就懂得来进取，就会坚持不懈地走向成功的彼岸；经历了磨难，就永远保持着运动员冲刺般的雄劲，让自己不虚度此生。我要感谢磨难，经历了磨难，我们就拥有了自己成功的果实，成功的乐趣有谁不想享受呢？
成人比成才更重要 “成人”就是要学会做人，懂得做人的道理，有正确的世界观、人生观、价值观。对当代大学生来说，就是要学会运用正确的立场、观点、方法观察问题、分析问题和解决问题，成为具有远大理想、坚定信念、良好品德、过硬本领、健康身体的人才。 “成才”就是要用人类社会创造的优秀文明成果武装我们，使我们真正学有所长，学有所成。在校期间一定要珍惜时间，努力学好本领，掌握真才实学，否则就不可能真正实现个人的社会价值。 “成业”就是把自己所学习的知识用到实际当中去。换取养活自己实际生活的物质。 我们学习的最直接的目的就是要成业。这样才可以在社会中去完成另外的事情，因为你已经有了一个直接的物质基础。 三者之中究竟是谁重谁轻呢，不言而喻，我所要讨论的就是要想成才，成业你就必须得先成人。 成人就是要讲到个人道德问题，而其中最关键的又是要有个人信用，就是要以诚待人，以信取信，成人也不仅仅指人在生理上的成熟，更强调的是在精神上具备科学的世界观、人生观和价值观，对社会有用之人。人才，通常是指具备从事物质文明、政治文明和精神文明建设的素质，并以自己的智力成果、劳动成果为社会发展和人类文明进步做出贡献的人。现代社会所需人才的素质包括品德素质、文化素质、政治素质等等。德是人才的灵魂和统帅，它决定着人才发展的方向和动力。所以成才内含成人，成才也必先成人。德是才的核心，诚又是德之本，诚信是一切具体道德观念和道德规范的渊源，诚信是道德修养的基本范畴和最高境界，诚信乃大学生成人成才之本。有一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题对1000多个百万富翁进行了调查和分析，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中的绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中一位只上过2年小学的企业家说：“高深的理论我不懂，我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚心诚意的对待所有与我合作的人”。诚然，并非拥有诚信就一定能够成功，但以上的事实同时也证实了要成功必须具备诚信的资本。商场中，诚信为商人保驾护航，校园里，诚信则令我们成人成才！诚信，我们都需要！所谓诚信，简单来说就是诚实信任。观古人，“夜不闭户，路不拾遗”，人人以信待人，以信用取信于人。民无信而不立。成人，首先是要诚实。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。孔子说：“言而无信，不知其可也”，“人无信不立”。其实又何止“人无信不立”，一个地区、一个国家，“无信”同样“不立”。著名教育家陶行知先生曾强调?“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”真人即诚信之人。由此可见成人的重要性，究竟我们应该怎样才能成人呢，这一点就是要结合学校的教育，自己在人生的道路上把握自己方向。 我们现在所要讨论的成才就是学习，更好的适应社会的发展。也许你会说成人是最重要的，那与成人不是矛盾吗？我想问你，既然你来到这所学校，每年发那么多的钱就是简单为了要学会做人吗？如果你的回答是肯定的话，我无语，只能交给各位在做得专家老师同学自己评论了。你现在在学校学习，以后你一定会出去找一份适合自己的工作或者自己创业，如果你现在没有掌握过硬的知识你怎样才能让老板同意你进入他们的公司呢？ 成人固然重要，但是成才就是你成业的资本来源，现在社会的发展越来越快，对各种人才的知识需求也在不断的提高，只有你现在在学校里面把要掌握的知识学好，这将是你以后进一步学习深造的基础。 成业是我们学习的直接目的，将来在社会上的生活地物质来源，其他一切事情的基础，但是如果你没有成才哪来的成业呢？没有成人哪来的成业呢？ 所以在我们所讨论的话题之中成人是最关键的，其他的一切来源于成人。
今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。 良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心、责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩；岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞；苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。 良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信；批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦·凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么？史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么？勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么？家教是塑造孩子性格的重要一环。 良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长；有了它，才便于孩子走好成才的第一步。 良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的人生价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后的学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。 所以我们要说，良好的家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行；就像一片沃土，永远滋生着健康的人格；就像一只助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教！ 评析：该文立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，准确诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如第一段先强调成才靠自己然后提出“不可忽视的因素”就显得逻辑严密。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，有力地支撑了自己的观点。
业精于勤，非勤无以成才。在人类成才史上，因勤而卓有建树者不胜枚举，王羲之便是其中之一。王羲之曾钦羡东汉书法家张芝，立志学书，他终年累月临池挥毫练字，不停地写呀，练呀，在池中洗笔砚，竟把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力，终于使自己的书法达到了炉火纯青的境地。试想，如果王羲之没有染黑池水之勤，他的字何以能“飘若浮云，矫若惊龙”?如若王羲之没有终年不辍的临帖之勤，他的传世之作《兰亭集序》中的二十多个“之”字，何以能无一雷同?如若王羲之没有躺在床⺌上都在揣摩字体之勤，他何以能走出前人的窠臼，成为独创一体的书圣?我们如果把数十年如一日的临池学书看成是量的积累，把书圣看成是质的飞跃，那么，“勤”便是由量变到质变的桥梁。由此，勤奋乃是成才的必要条件。 我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云，矫若惊龙”吗?我们不是很为《兰亭集序》中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是，王羲之如果不是日日临池学书，以致染黑了池水；如果不是天天揣摹字体，以致划破了衣服；如果不是时时临帖思变，以致自成一家，那么，他的字又何以能如“天马行空，游⺌行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞，成为草书珍品?可见，勤是成功的必然途径。 业精于勤，古今无数名人的事迹都证明了这一点。试想，如果张溥不是抄书抄得手指成茧，他何以能写出《五人墓碑记》这千古名篇?如果白居易不是读书读得口舌成疮，他何以能写出“野火烧不尽，春风吹又生”这千古名句?李白如果没有铁杵磨成针之勤，他又怎会斗酒诗百篇!杜甫如果没有“读书破万卷”之勤，他又怎会“下笔如有神!”王羲之没有染黑池水之勤，他的字决不会达到“飘若浮云，矫若惊龙”的境地!陈景润如没有斗室苦攻之勤，他也绝不会距皇冠上的明珠仅一步之遥!可见，勤乃是通往成功之巅的阶梯，只有那些不畏劳苦勇于攀登的人，才有希望沿着它到达成功的顶峰。 业精于勤，古代无数名人的事迹都证明了这一点。试想，孔子如果没有“韦编三绝”的苦读，他何以成为至圣先师，而受历代儒生的推崇?曹雪芹如果没有“举家食粥”下的“不懈披阅”，他何以能凭红楼一梦而千古流芳?王羲之如果没有染黑池水的临帖学书，他何以能因“矫若惊龙”的草书而被尊称书圣?司马光如果没有警枕夜卧的十⺌九⺌年艰辛，他何以能因《资治通鉴》的问世而获得“史界二司马”之一的美称?勤，是一个勤字，使他登上了成功的彼岸。 如果哥仑布只是“临渊羡鱼”，而不去劈风斩浪，扬帆远航，他又怎会有发现新大⺌陆的创举?如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎会写出《天⺌体运行》这一巨著?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞又怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎会有渡东海那水上的风⺌流?只希翼成功的到来，却不肯付出辛勤的汗水，即使成功的大门就敞开在你的面前，恐怕你也会身经其门而难入，“渠会永无缘”了。如果你想写成《史记》一样的千古绝唱，那么，请扪心自问，你是否像司马迁那样历尽了踏遍大江南北，博采史料之艰辛!
感谢磨难人生在世，有许许多多的东西都是值得我们去感谢的，而我要感谢的去却与众不同，我要感谢磨难。难道不是吗？在磨难重生的人们才能真正懂得怎样去关爱他人，珍惜生命。我要感谢磨难，因为尽力过种种磨难的人才能获得成功。尽享我听过的张海迪的故事：张海迪身患重病，胸部以下瘫痪，但她却自强不息，以惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程，还自学掌握了英语、日语和世界语。她经历了种种磨难，最终成功了。现在她不仅能翻译，而且能从事写作，成为了一个对社会有用的人才。张海迪在这充满曲折的、险阻的人生路之中，她虽然经历了数不尽的磨难，但她却自强不息，敢于拼搏，跌倒总是自己爬起来，终于战胜了一个又一个的困难走向美好的未来，这难道不是一个典型的例子吗？其实像张海迪这样的人还有很多很多。有多少残疾人士也是经历了种种磨难才取得成功的。他们不肯盲目地过完自己的一生，他们都身残心不残，身体的残缺却始终掩盖不了自身的光芒。对于每一个残疾的人啦说，理想等于他们的生命，他们不愿在病床上虚度此生，他们也想为社会做出一点点贡献。茫茫的世界，漫漫的人生，经历了磨难，得到了重生，人生就有了意义；经历了磨难，就懂得来进取，就会坚持不懈地走向成功的彼岸；经历了磨难，就永远保持着运动员冲刺般的雄劲，让自己不虚度此生。我要感谢磨难，经历了磨难，我们就拥有了自己成功的果实，成功的乐趣有谁不想享受呢？
欲成才,先成人!傅聪是我国著名的钢琴家,他的成长与其父傅雷先生是分不开的傅雷对傅聪的教育遵循了“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家”的信条傅聪的成长过程,次证明了“成人”是“成才”的基础这一论断 当今,不少家长非常注重对孩子的早期教育但有的家长在教育子女方面存在着很大的盲目性和随意性,误以为早期教育就是早期智力开发,早期智力开发就是识字,做算术题……于是,他们热衷于让孩子参加这个班,那个班,却很少想到教孩子怎样做人智力开发固然重要,而教孩子怎样做人则更重要因为“道德常常可以弥补智慧的缺陷,而智慧永远弥补不了道德的缺陷” 爱儿子,但不溺爱娇纵yao把对儿子做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中诸如穿衣、吃饭、站立、行动、说话这样的生活小事,都要提出严格的要求比如进餐,就要注意孩子是否坐端正手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同桌的人,吃饭时是否发失礼的咀嚼声抓住孩子思维具体形象的特点,把做人的教育贯穿在孩子能接触到的,易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨别是非的能力,加深孩子道德情感的体验,培养他良好的行为习惯正是这些做法,使他们从小就身心健康,举止端庄,为他们长大成人后能适应复杂的社会生活奠定了基础 但是,我们有些家长还没有意识到一个人的行为习惯是其品德形成的基础,而养成习惯的敏感期甚至比智力发展的敏感期还要早些要知道,人的行为习惯的形成是从婴儿期开始的可以说,孩子出生后就开始逐渐形成饮食起居的习惯,而这种习惯就包含着品德行为的萌芽有些家长认为孩子的生活习惯是区区小事,无碍大局,忽视了对孩子良好行为习惯的培养,即便看到孩子不对也不去纠正,放任自流,待发现孩子养成不良习惯以后,再想纠正,已为时晚矣 希望对你有帮助
一、顺境可以让人少走弯路 环境对人是很重要的，一帆风顺的、良好的环境无疑是一个人成长进步的最佳因素。逆境会徒增困难，增加成长的难度。 二、顺境，符合天时、地利、人和 常言道，谋事在人，成事在天，顺境可以顺水行舟，顺利到达到彼岸。而逆境一般不具备上述条件，所以，想成才很难，想成就大业更难。 三、现实状况也能说明这一问题 有关系、有钱，就是比没关系、没钱的人好办事，有句话说的好，有钱能使磨推鬼。当今社会现状已经很有力地证明了这一点。父母是高干，子女可以出国、留学，可以开公司而不必担心无法运转。而逆境中的人却很少有人帮助，基本上是靠自己的努力在打拼，所以，要想成才，就要付出更多的地代价。 综上所述，我认为，顺境更能使人成才。 人的一生就象大海的波浪一样。有时处于颠峰，有时处于低谷。不管你承认不承认，愿意不愿意，都是客观 存在的事实，要不然怎么有”30年活东。30年活西“这个说法呢！当我们处于逆境时，关键是对待人生的 态度和调整好自己的心态问题。而调整自己的心态又来源于自己的自信心，自信心又来源于自己的实力。所以 ，我们要根据事情的发展，作出由逆境变为顺境的正确判断和抉择。但不管怎么说，顺境还是比逆境更有利 于人才的成长。因为逆境是人情绪压抑，精神恍惚，闷闷不乐，惆怅烦躁，减少细胞，缩短寿命；而顺境 是人精神舒畅，朝气蓬勃，信心倍争，效率提高，延年益寿。如果说逆境比顺境好的话，人们为什么要”辟 逆趋顺“呢！一句话，顺境比逆境好，更重要的是调整好自己的心态和对待人生的态度！
人的一生，不可能是一帆风顺的，总不免会遇到这样或那样的不利情况：或碰上天灾或遇上人祸；或因自然条件；或因社会环境；或因个人事物；或因他人影响。总之遇到这种情况，人们或者不能正常生活；或者不能顺利成长，甚至还有可能有夭亡的危险，这就是所谓的“逆境”。对于逆境，古往今来，人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀，什么“生于忧患，死于安乐”呀，连孟夫子也说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”似乎人要成才，就非得先置身于逆境不可！诚然，艰难困苦的环境，坎坷不平的遭遇，确实能够锻炼人的一直，激励人的精神，增长人的才干，使有的人做出不同凡响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举：什么司马迁因手宫刑而发奋完成《史记》；屈原因忧国忧民而赋《离骚》；华罗庚因家贫而潜心钻研，终成数学家，张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是，我们因此而得出结论，说“成材只有在逆境”之中，因此而认为生活在今天的逆境中反而不好，反而不利我们成才吗？不能！须知，逆境固然能促使人们发奋，成才，但在更多的时候，更多的地方，倒是更多地妨碍了人才的产生，阻碍了人才的成长，至少影响了有很多有才能的人发挥更大的才能，做出更大的贡献，可以肯定的说，历史上不少有天赋，肯发奋的人，到头来并没有成才。并不是他们的主观原因，而是因为他们处在一个条件太恶劣的“逆境”之中。就拿自荐的毛遂来说吧，如果不是他自己跳出逆境，那他就恐怕一辈子也成不了才，也就不会“青史留名了”!让我们再认真考察一下吧！古今中外人们对于那些在逆境中成才的人,，除了赞扬他们取得的成就之外，更多的往往是称道他们在逆境中所付出的比一般人多几倍，甚至几十倍的努力，称道他们在逆境中表现出来的那种为一般人所远远不及的拼劲和韧劲。这难道不正从另一个角度反映出逆境对成才的严重阻碍吗？所以我认为，环境对成才固然很重要，但是我们不能把环境看得过于紧要，一个人如果碰上逆境，当然应该把它看成磨练自己的好机会，不怨天，不尤人，力争变不利为有利，努力成才；而碰上逆境，就要应该加倍珍惜，不娇生，不惯养，不忘乎所以，不盲目自傲，一定要充分利用优越条件力争锦上添花，更上一层楼。