论语言和交际的关系[摘 要] 语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。语言在社会交际中具有非常重要的作用，是人类社会的最重要的交际工具。人们通过使用用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。[关键词] 语言 交际当你面对与他人复杂的人际关系的时候;当你需要拒绝他人无理请求的时候；当你调解纠纷，化干戈为玉帛的时候;当你想要说服别人同意你观点的时候；……有一样东西能为你实现目标，那便是------语言。现实中，语言存在于说话和所说出来的话中，说明语言在社会交际中具有非常重要的作用，因为不会说话人就失去了它的本质，与动物无异。人们用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。所以，语言是人们的一种交际工具。“虽然人类的交际工具不止语言一种，其它如文字、手势、表情等也都能实现交际的任务，也是交际工具，但它们与语言相比重要性就要差多了。根本上说人类各种辅助性交际工具，都是在语言基础上制定的，没有语言基础，这些工具也就失去了存在的意义。总之，语言是人类最重要的交际工具。其他交际工具，可以说是语言的补充，是用来辅助语言交际的。”那么什么是语言？一、语言的概述“按照常人的理解，语言就是说话。”[1]然而这是一个比较狭隘的定义。语言不是说话，也不是所说的话。说话是运用语言跟人们交流思想的行为，是语言能力的外在表现形式，本身不等于语言。“语言是说话和表达思想、交流思想的工具，而说话是运用语言进行思想交流的行为，说出来的话则是人们运用语言工具生产出来的‘产品’”。 （一）语言的定义：“语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统”。 [2]（二）语言的组成部分:语言是由语音、语法、词汇三部分组成。（三）语言的特性:社会性、全民性、符号性。（四）语言的起源:“语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的，这个解释是惟一正确的解释……”——恩格斯语。（五）语言发展的特点：语言发展是缓慢的、渐变的，语言随着社会的发展而发展，语言各个部分的发展是不平衡的，语言成分发展中的一致性，语言成分由具体到抽象的发展。学者曹志希、何玲梅认为“语言具有无限的表达和理解功能 主要原因之一是 ,与其它文际形式相比 ,它最具有系统化的特征语言学家认为 ,语言之最惊人的特点是它能够帮助编造或理解以前从未有过的句子。” [3]二、语言与交际的关系现代社会是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，这其中奥妙何在？生意场上有“金口玉言”，“ 利言攸先”之说；政治场上有“领导过问了”，“ 一言定升迁”之说；文化界有“点睛之笔”，“破题之语”，生活中常有生死荣辱系于一言之说。可见，在现代交际中，能否成功运用语言的影响力，实在影响着一个人的成功和失败。 在社会上，人们的能力有高有低，快速了解他们，不妨看看他们语言运用能力的高低，其主要表现是说话的艺术，语言的力量能征服世界上最复杂的东西——人的心灵，通过成功的口才这一媒介，不熟识的人可以熟识起来，长期形成的隔阂可以消失，甚至单位之间，社会集团之间，国家之间的矛盾有时也可以通过它得到解决，若是语言运用不当，也可能交际失败，甚至损害自身的形象。我国是文明古国，礼仪之邦，不仅有四大发明，万里长城，唐诗宋词等等所代表的辉煌的传统文化，而且在口才与交际艺术上也是世界上高度发达，首屈一指的，历史上，孔子运用口语艺术开展教育；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范睢说秦王；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮联吴抗曹，舌战群儒……到了近代和现代，也出了梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等等许多能言善讲的大师巨擘。 “听君一席话，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比喝了壶酒更令人兴奋，比听交响乐更能振奋精神，良好的话语可以带给人愉悦和欢畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们感情的融洽。 语言的运用能力确实是我们提高素质，开发潜能的至要途径，确实是我们驾驭生活、改善人生、追求事业成功的无价之宝，通观古今中外，凡是有作为的人，都把口才作为必备的修养之一，如古罗马共和国末期的政治家西塞罗，是一们雄辩家，我们敬爱的周恩来总理，美国总统林肯等等，毫不夸张地说，口才是一门语言的艺术，是用口语表示思想感情的一种巧妙的形式，懂得语言艺术的人，懂得相处之道的人，他不会勉强别人与自己有相同的观点，而巧妙地引导他人到自己的思想上来，那些善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的人、办事往往圆满，反之，不懂得语言艺术的人，最后自己也会陷入困境。 大文豪莎士比亚说过：“世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是讲话令人喜悦的能力”[4]，人才也许不是口才家，但有口才的人必定是人才，口才是现代智能型人才的基本素质、思维敏捷、能言善辨是事业成功的保证，一个善于说话的人，首先必定具有敏锐的观察力，能深刻认识事物，只有这样，说出话来才能一针见血，准确地反映事物的本质；其次，还必须有严密的思维能力，懂得怎样分析，判断和推理，说出话来才能滴水不漏，有条有理，最后，还必须有流畅的表达能力，间接来说，知识渊博，话才能说的生动通顺，正因为口才具有综合能力的特征。语言是人类社会的最重要的交际工具，语言与交际相互影响，语言与社会的相互依存。其表现在：第一、交际中用语言打破尴尬美国前总统里根第一次访问加拿大的时候，遭到了反美的人群示威反对，他的演说不得不时时中断，让陪同的加拿大总理觉得很难堪。 可是，面对如此难堪的场面，一向幽默的里根总统却仍是一脸的轻松，他满面笑容的说：“这种事在美国时有发生。我想这些人一定是特意从美国来到贵国的，他们想使我有一种宾至如归的感觉。”第二、交际中用语言捍卫尊严周恩来总理接待记者来访。一美国记者发觉总理拥有一支派克钢笔。便问：“请问总理阁下，连您也拥有一支派克钢笔，是否说明中国人都喜欢我们美国的钢笔呢？” 周恩来一听，顺手拿起派克钢笔，意味深长地笑了一笑：“ 这支钢笔是一位朝鲜朋友送给我做纪念的，他说这是抗美战争的战利品。它让我们想起那并肩战斗的年代。这样，我便有了一支贵国的钢笔。” 第三、“语言是组成社会的不可缺少的因素。”人类的生活、劳动、社会斗争、人际关系协调、文化知识的积累和传授等等，都离不开语言，没有语言，社会就要解体。 第四、“语言一视同仁地为社会全体成员服务。”无论什么阶级、阶层、团体，语言同样地为之服务。语言在人们的使用中会发生变异，出现种种社会方言。 第五、“个体学习和运用语言均受到社会的制约。”其一，人离开社会无法掌握语言；其二，人生长在不同的社会就能掌握不同的语言；其三，个人使用语言必然打上特定社会的烙印。第六、“语言依赖社会而存在。”其一，不同的社会形成不同的语言；其二，语言随着社会的发展变化而发展变化，社会如果消亡，语言也随之消亡。[2]我认为，交际是人们社会生活的重要内容之一，自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调，都离不开交际。每一个人，都希望善于交往、都希望通过交际建立起和睦的家庭关系、亲属关系、邻里关系、朋友关系、同学、同事关系…而这些良好的社会关系可以使个人在温馨怡人的环境中愉快地学习、生活和工作。那么如何有效的运用我们的语言来达到良好的交际，是一个值得我们思考和学习的问题。我们应该积极探索语言与交际的关系，从而形成良好的社会人际关系。[参考文献] [1]伍铁平普通语言学概要（第二版）高等教育出版社,1993年5月[2]叶蜚声,徐通锵语言学纲要北京大学出版社,1997版[3]曹志希 何玲梅解放军外语学院学报1997年第6 期 总第90 期[4]杨茂平感悟生活:帮你能说会道九州出版社,2008年10月
（共计300余篇）1981-2001年拟声词初探[语言教学与研究1981．4]关于“在黑板上写字”句式变换和分化的若干问题[语言教学与研究1982．3]基础短语析句法[杭州大学学报增刊1982]“动+个+形/动”结构分析[汉语学习1984．2/现代汉语补语研究资料]两种不同性质的虚语素“头”[中国语文通讯1984．3]句型的分类及其原则[杭州大学学报增刊1984]说“又”——兼论副词研究的方法(与人合作) [语言教学与研究1985．2]评《汉语语法学史》[徐州师院学报1985．3]辞典编写和ABB式形容词的处理[辞书研究1985．4]汉语句型研究述评[语文导报1985．4/现代汉语语法研究的现状和回顾]汉语语法研究现状述略[语文导报1985．5]关于歧义结构的研讨[语文导报1985．10/现代汉语语法研究的现状和回顾]把字句及其变换句式[研究生论文选集．语言文字分册,江苏古籍出版社]同语式探讨[语文研究1986．1]“要了白要，不要白不要”是悖论吗? [汉语学习1986．5]八十年代副词研究的新突破[语文导报1987．3/人大复印资料1987．4]吕叔湘语言风格初探[语言教学与研究1987．3]评《语法研究和探索(二)》[中国语文1987．3]从语序的三个平面看定语的移位[华东师大学报1987．4/语法求索/人大复印资料1987．11]把字句研究纵横观[语文导报1987．7]状语后置的条件制约[汉字与文化(一),光明日报出版社]“V成”结构的性质[汉语学习1988．1]“非X不Y”及其变式[中国语文天地1988．1]毛茸茸的感性和下意识的力量[修辞学习1988．3]《现代汉语》教材改革向何处去? [语文建设1988．5]关于汉语语法学史研究的若干问题[华东师大学报1988．5] 形式与意义四论[语法研究和探索(四),北京大学出版社]论汉语语法学发展的历史趋势[语言学通讯1989．1]话语的失误及其补正[中国语文天地1989．1]“什么”非疑问用法研究（与人合作）[语言教学与研究1989．1]叹词疑问句的语义层面分析[语文研究1989．2]语气词“呢”在疑问句中的作用[中国语文1989．3]ABB式形容词的动态研究[世界汉语教学1990．1]说“言外之意”[华东师大学报1990．4]“语文研究”十年来语法论文观感[语文研究1990．4]“X不X”附加问研究[徐州师院学报1990．4]比字句替换规律刍议[中国语文1990．6]“XY”的学术研究风格和创学派意识[汉语学习1990．6]副词在句法结构中的语义指向[汉语论丛,华东师大出版社]汉语的话语话题[语文论文集,百家出版社]上海店名文化心理分析[现代语言学,延边大学出版社]试析上海方言的虚语素“头”[语文论丛(四),上海教育出版社]论中国理论语言学史研究(与人合作) [语言学与语言教学,北京语言学院出版社]歧义分化方法探讨[语言教学与研究1991．1]辞格研究之我见[修辞学习1991．2]说中国文化语言学的三大流派[汉语学习1991．2/人大复印资料1991．2]八十年代汉语语法研究的回顾与今后的任务[世界汉语教学1991．3]评对外汉语新编教材《中国家常》[语言教学与研究1991．4]“省略句”与“非主谓句”新说[语文学习1991．7]回声问的形式特点和语用特征分析[华东师大学报1992．2/人大复印资料1992．10]关于中国文化语言学的反思[语言文字应用1992．2/人大复印资料1992．5]简评林祥楣主编的《现代汉语》[语文建设1992．4]关于语法研究中三个平面的理论思考——兼评有关的几种理论模式[南京师大学报 1992．4/人大复印资料1993．3]从新的角度研究广告语言[语言学通讯1993．2]评邢福义《语法问题发掘集》(与人合作) [语言研究1993．1]量词的语义分析及其与名词的双向选择[《中国语文1993．3]心理动词及其句型(与人合作) [语文研究1993．3]儿童语言研究的最新成果——评《汉族儿童问句系统习得探微》[汉语学习1993．3]汉语口语失误[语言文字应用1993．4/人大复印资料1994．1]七年磨一剑——读《汉语集稿》有感[汉语学习1993．6]现代汉语课程教学方法改革刍议[语文建设1993．9]汉语的结构句型与功能句型——评《中国句型文化》[语言与文化多学科研究,北京语言学院出版社]1991年现代汉语研究综述(与人合作) [中国语言学年鉴1992]难忘恩师哺育情[朱德熙先生纪念文集,语文出版社]现代汉语规范化问题[社会科学争鸣大系,上海人民出版社]汉语语法学在理论与方法上的十大贡献[中国语文研究四十年纪念文集,北京语言学院出版社]对外汉语教学生成语法系统刍议[语法研究与语法应用,北京语言学院出版社]现代汉语选择问研究[语言教学与研究1994．2]口语与语用研究的结晶——评《汉语习用语功能词典》[世界汉语教学1994．2]打开语言学宝库的金钥匙[汉语学习1994．3]间接问句及其相关句类比较[华东师大学报1994．5]动词的多角度、多层次、多渠道研究——评《汉语动词和动词性结构》(与人合作) [中国语文1994．6]道路与榜样——评《陆俭明自选集》[语言教学与研究1995．1]简评梅立崇《汉语与汉语教学探索》[世界汉语教学1995．3]对外汉语教学语法体系改革的新蓝图——评吕文华《对外汉语教学语法探索》[汉语学习1995．4]“怎么”疑问句的语法意义及功能类型[语法研究和探索(七)]“吧”字疑问句及其相关句式比较研究[第四届国际汉语教学讨论会论文集]现代汉语正反问研究[汉语研究第4辑]疑问句群语义关系分析[第4届现代语言学讨论会论文集]设问句的类型与问答框架语义关系[庆祝吕叔湘先生90华诞讨论会论文集]动量词的语义分析及其与动词的选择关系[中国语文1995．2]双音节“V+N”的配价分析[现代汉语配价语法研究，北京大学出版社]论广告语创作的定位策略[语言文字应用1995．1]广告语研究的现状与我们的对策[汉语学习1995．3]春江水暖鸭先知[汉语学习1996．1]“句法向”与“语义价”及其相互关系[汉语学习1996．3，人大复印资料1997/2]评沈阳《现代汉语空语类研究》（任志萍合作）[语言教学与研究1996．4]论汉语语法的双向选择性原则[中国语言学学报8]关于“功能”和“解释”的几点理论思考[华东师大学报1996．4]港词语规范化与多元标准[香港大公报1996．10．10/香港词库建设通讯1997总第11期]复句研究的新突破———评王维贤等《现代汉语复句新解》（跟胡宗哲合作）[语文研究1996．2]抬头是山路在脚下———评萧国政《现代汉语语法研究》（跟任志萍合作）[汉语学习1996．2]香港报纸用语的层次等级及其对策[1997与香港中国语文学术研讨会论文集]中文应用写作与语言问题[香港中文大学《中国语文通讯》1997．6/42期]上海方言的“辣”“辣辣”“辣海”的比较研究（徐烈炯合作）[方言1997．1]从北京话、上海话、香港话看语言渐变的走势（鲍懋振合作）[香港语文建设通讯1997．3]试谈香港地区普通话教学中的“儿化”和“轻声”问题（沈阳合作）[方言1997．3]从“才”看语义与语法的相互制约关系[汉语学习1997．2]上海方言形容词重叠式研究（徐烈炯合作）[语言研究1997．2，人大复印资料1998/2]“非疑问形式+呢”疑问句研究[语言学论丛17辑，北京商务印书馆]双宾语句的语义分析[语言论丛2，上海辞书出版社]更上一层楼——评陈亚川郑懿德《汉语集稿二》[语言教学与研究1998．3]20世纪末的现代汉语语法研究[世界汉语教学1998．4]关于“轻声词”的若干疑难问题[语文建设1999．1/人大复印资料1999/5]《数里乾坤》序[世界汉语教学1999．1/ 《数里乾坤》北京大学出版社]歧义——语法研究的突破口[语法研究入门,商务印书馆1999]关于疑问句的研究[语法研究入门,商务印书馆1999]“阿V”及其相关疑问句式比较研究（徐烈炯合作）[中国语文1999．4/人大复印资料1999．8]上海方言与北京方言疑问代词比较研究（徐烈炯合作）[中国语言学的新拓展，香港城市大学1999]动词重叠核心意义、派生意义和格式意义（吴吟合作）（汉语学报1，湖北教育出版社）《HSK对外汉语水平考试词典》编写的原则与方法（第六届国际汉语教学讨论会论文选）香港方言外来词比较研究（语言文字应用3，人大复印资料10）“一面P，一面Q”的语义类型及相关句式（王伟丽合作）[语言教学与研究3]2001（6篇）试论名词重叠AABB式语法意义及其他（吴吟合作）（语文研究1）“v+满”的句法语义分析（税昌锡合作）（日本《现代中国语研究》2）《现代汉语口语句法特点研究序言》（香港鹭达出版公司5）汉语语法研究必须走向世界（胡建华合作）（世界汉语教学2）名词的动态性及其鉴别标准（刘焱合作）（汉语学习6）说新崛起的汉语语法学史评学（税昌锡合作）（浙江教育学院学报6）2002（5篇）1．“或者”单用、双用与多用的条件制约（周有斌合作）（语文研究3）2．“是不是VP”肯定性倾向及其类型学意义（朱彦合作）（世界汉语教学3，人大复印资料1） 比字句强制性语义要求的句法表现（刘焱合作）（汉语学习5） 现代汉语课程教材的实践与创新意识（中国大学教学12）5．谈中学语文课程的目标以及语言点的设置（语言理论与语言教学，香港教育学院出版2002）2003（6篇）1．陕北方言的正反是非问句（王鹏翔合作）（方言1）2．汉语虚词研究的新起点——评现代汉语虚词丛书（汉语学习4）3．“宁可”格式研究及方法论意义（周有斌合作）（语言教学与研究5）4．新世纪汉语语法研究的几点思考（语言科学4）《标题语法》述评（周娟合作）（语文研究6）6．“人家”的指代功能与语义分析（语法研究和探索（十二），商务印书馆2003）2004（8篇）1．现代汉语通论教材编写的创新意识（语文论丛八，上海教育出版社2004）2．“语义语法”说略（暨南学报1，人大复印资料5）3．建立“理解语言学”刍议（赵春利合作）（修辞学习1）4．动宾组合中的制约与反制约关系（暨南大学华文学院学报1）5．功能主义与汉语语法研究（罗晓英合作）（汉语学习5，人大复印5）6．“别”字句的语法意义及其对否定项的选择（罗晓英合作）（世界汉语教学4）7．“也”字句与相似性原则（刘焱合作）（庆祝中国语文创刊50周年国际研讨会纪念文集，商务印书馆12）8．当前汉语语法研究的特点与发展趋势（21世纪的中国语言学，商务印书馆2004、5）2005（9篇）1．从语义到形式的研究新思路（罗晓英合作）（南京师范大学学报1）2．汉语方言语法研究的回顾与思考（周芍合作）（暨南学报1）3．语义特征的界定与提取方法（周芍合作）（外语教学与研究1）4．“致使把字句”与“省隐被字句”的语用解释（赵春利合作）（汉语学习4）5．“好”的话语功能分析（朱晓亚合作）（中国语文5）6．香港词语比较研究（浸会大学《人文中国》第11期，8）7．语法本体研究与对外汉语语法教学（周芍合作）（暨南大学华文学院学报4）8．“副+名”组合与语义指向新品种（吴立红合作）（语言教学与研究6，复印2）9．香港社区英文词语夹用现象剖析（吴立红合作）（语言文字应用4）2006（11篇）1．关于语义范畴的理论思考（赵春利合作）（世界汉语教学1）2．试探介词“对”的语法化过程（周芍合作）（语文研究1）3．论语义特征的语法分类（税昌锡合作）（汉语学习1）4．副词“可”的语义分化及其语用解释（罗晓英合作）（暨南学报2）5．汉语谓宾动词的配价研究（王伟丽合作）（语言学问题论丛，三联书店2）6．语义的多维研究序（《语义的多维研究》，语文出版社2）7．港式中文与语言变异（石定栩合作）（华东师大学报2）8．汉语语法的动态研究序言（汉语语法的动态研究，北京大学出版社11）9．含动名词组合的语义分析（周日安合作）（湘潭大学学报5）10．“把字句”“被字句”的认知解释（邢福义主编《汉语被动表述问题研究新拓展》，华中师范大学出版社5）11．浙江学者对现代语言学研究的贡献及其特色（汉语史学刊第6辑，上海教育出版社12）2007年（11篇）“V一把”中V的泛化与“一把”的词汇化（中国语文1）2．论“太”修饰形容词的动态变化现象（汉语学习1）3．汉语递进范畴研究序言（汉语递进范畴研究，中国传媒大学出版社1）4．汉语方言正反问比较的几点思考（周娟合作）（暨南大学学报2）5．港式中文的变异特点及其形成机制（石定栩合作）（《山高水长——丁邦新70寿庆论文集，台湾中央研究院2007）6．美英式原型标记“门”的类化和泛化（周日安合作）(外国语4)7．“NP1有NP2很AP”歧义格式的分化规则（赵春利合作）（语言研究2）上海方言的话题疑问句和命题疑问句（华东师大学报4）建立以语义特征为标志的汉语复句新系统刍议（世界汉语教学4）10．林焘先生追忆（《林焘先生纪念文集》，商务印书馆10）生成语言学背景下的汉语语法及翻译研究序言（《生成语言学背景下的汉语语法及翻译研究》，北京大学出版社10）2008年（12篇）1．探索新的理论方法，重铸中国修辞学的辉煌（修辞学习2）2．网络时代汉语嬗变的动态观（马喆合作）（语言文字应用3）3．“动+介+宾”结构的语义模式及认知场景（周娟合作）（语言教学与研究3）由“是”构成的三种附加问比较研究（甘肃社会科学4）“连A也都B”框式结构的争议及其框式化进程（语言科学4，复印11）6．从“手机”看不同华语社区同义词群的竞争与选择（刘杰合作）（语文研究4）（新华文摘3全文转载）7．试论“责怪”义标记格式“都是NP” （郑娟曼合作）（汉语学习5）“好不好”的否定功用（郑娟曼合作）（暨南学报4）9．教材的精品意识与精品课程建设（中国大学教学5）10．徐通锵先生二三事（《徐通锵先生纪念文集》商务印书馆7）几回回梦里回北大……（《未名湖之恋》吉林人民出版社2008）港式中文与语言接触理论（佛山技术师范学院学报4）2009年（9篇）从准定语看结构重组的基本原则（山西大学学报1）21世纪汉语语法研究的宏观思考（澳门语言学学刊1）论反义方位复合词的约量表达（马喆合作）（学术研究3）说框式结构“想x就x”（丁倩合作）（华文学院学报3）新兴组合“X一下”的泛化趋势及其修辞价值（马婧合作）（修辞学习2）香港地区大学普通话教学与考核的互动（王玲玲合作）（中国大学教学2009年第8期）上海方言疑问句近百年来的演变和特点（日本《现代中国语研究》11）从“V给”句式的类化看语义的决定性原则（语言教学与研究6，复印3）“美女”面称的争议及其社会语言学调查（语言文字应用4）2010年（9篇）1．析一种新兴的主观强加性贬义格式（刘杰合作）（语言与翻译1）“A到O”结构的语义类型及认知模式（王宜广合作）（暨南学报2）“没A没B”框式结构的语义增值及贬义倾向（袁志刚合作）（语文研究3）非真值性判断“不是A，而是B”句式研究（王宜广合作）（世界汉语教学3）“一A一B”框式结构的位序原则及其构式语义（崔少娟合作，当代修辞学3）6．《新时期汉语语法学史》自序（汉语学习4）7．汉语反递句式的语义信息结构分析（周静合作）（宁夏大学学报6）《名名组合的句法语义研究》序（周日安，中国社会科学出版社7）北大，我心中永不枯竭的源泉（《我们的学友》，北京大学出版社2010年10月）2011年（9篇） 1．新世纪汉语语法研究的特点和趋势（汉语学习1）“半A半B”框式结构及相关格式比较（黄燕旋合作）（陕西师范大学学报2）3．“幸亏”类副词的句法语义虚化轨迹以及历史层次（语言教学与研究3） 汉语框式结构说略（中国语文3）5．评《汉语语法论》的历史地位兼论其“句型”学说（新疆克拉玛依学刊3）上海话句末助词“快勒”新解（石定栩合作）（《南方语言学》3，暨南大学出版社）汉语社区词的典型性及其鉴定标准（刘宗保合作）（语文研究3）社会与认知视角下的歧义研究新探索——评《现代汉语歧义识别与消解的认知研究》（当代修辞学4）两岸汉语“男生”“女生”的指称比较（杨海明合作）（语言文字应用4）2012年移动动词“来”的会话策略与虚化假设（张寒冰合作）（暨南学报1）语言服务业与语言服务学（北华大学学报2012）估测副词群的功能比较（《汉藏语学报》2012）4．论汉语语法研究的北大精神（商务印书馆2012）是非问内部类型的特点及其比较研究（世界汉语教学2012）说新兴框式结构“X你个头”及其语义的固化（汉语学报2012）“罢了”的语法化进程及其语义的演变（刘晓晴合作）（古汉语研究2012）
一、选题：要在自己的专业方向里面选择一个合适的题目或者方向，一般应具有独创性、新颖性。 二、搜集相关资料：包括相关的书籍、期刊资料等其他资料，可以通过期刊网、图书馆等搜集 三、拟写论文提纲，这个与选题一般是同步进行的，提纲就是论文的主体结构。 四、开始拟写论文。这个与搜集资料调整论文提纲同时进行。 五、反复修改论文，征求导师意见。 六、定稿 还有啥疑问，也许我们帮助你。
朋友： 给您几个好的网址，是有关论文的，很全！ 真心希望能够对你有所帮助！！ 自己找找吧！ 祝你好运！ 中文免费论文地址集锦 一、 综合类 1、蓝之韵论文 门类较全。 2、学生大论文中心 3、蜂朝无忧论文网 门类很全。 4、论文下载中心 门类很全。 5、论文帝国 二、 教育类 1、教研论文交流中心 以中小学教育为主，基础教育、英语教学文章居多。 2、教育教学论文网 以教育论文为主，包含：语文论文 美术论文 物理论文 化学论文 英语论文 历史论文 德育论文 教学论文 数学论文 音乐论文 生物论文 自然论文 体育论文 地理论文 摄影论文 劳动技术 农村教育 毕业论文 素质论文 医学论文 电子电器学 思维科学 计算机论文 活动课教学 书法篆刻论文 创新教育研究 心理健康教育 西部教育论文 信息技术论文 3、教育论文 -/asp 4、中国园丁网论文大观 5、北大附小学校教师的文章： 三、 专业类 1、优秀论文杂志 以科技类为主。 2、论文资料网 以财经经济管理类为主。 3、法律图书馆 -/ 文如其名。 4、法学论文资料库 -/lw/ 文如其名。 5、中国总经理网论文集 6、mba职业经理人论坛 7、中国农业在线-农业论文 8、体育论文 9、财经学位论文下载中心 10、公开发表论文_深圳证券交易所 11、中国路桥资讯网论文资料中心 12、论文商务中心 13、法律帝国： 四、 论文写作教学类 1、学术论文 其实是学术论文的写作网站。 五、 博硕士论文 1、论文统计 实际上就是万方的论文统计。 2、台湾博硕士论文咨讯网 3、北京大学学位论文样本收藏 4、学位论文 （清华大学） ] 中国科技论文在线 论文中国 : 新浪论文网分类:_dir/jy/lw/ 中国论文联盟: 大学生论文库 论文资料网: 论文下载中心: 毕业论文网: 学位论文: 无忧论文网: 北京语言文化大学论文库:
论语言和交际的关系[摘 要] 语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。语言在社会交际中具有非常重要的作用，是人类社会的最重要的交际工具。人们通过使用用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。[关键词] 语言 交际当你面对与他人复杂的人际关系的时候;当你需要拒绝他人无理请求的时候；当你调解纠纷，化干戈为玉帛的时候;当你想要说服别人同意你观点的时候；……有一样东西能为你实现目标，那便是------语言。现实中，语言存在于说话和所说出来的话中，说明语言在社会交际中具有非常重要的作用，因为不会说话人就失去了它的本质，与动物无异。人们用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。所以，语言是人们的一种交际工具。“虽然人类的交际工具不止语言一种，其它如文字、手势、表情等也都能实现交际的任务，也是交际工具，但它们与语言相比重要性就要差多了。根本上说人类各种辅助性交际工具，都是在语言基础上制定的，没有语言基础，这些工具也就失去了存在的意义。总之，语言是人类最重要的交际工具。其他交际工具，可以说是语言的补充，是用来辅助语言交际的。”那么什么是语言？一、语言的概述“按照常人的理解，语言就是说话。”[1]然而这是一个比较狭隘的定义。语言不是说话，也不是所说的话。说话是运用语言跟人们交流思想的行为，是语言能力的外在表现形式，本身不等于语言。“语言是说话和表达思想、交流思想的工具，而说话是运用语言进行思想交流的行为，说出来的话则是人们运用语言工具生产出来的‘产品’”。 （一）语言的定义：“语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统”。 [2]（二）语言的组成部分:语言是由语音、语法、词汇三部分组成。（三）语言的特性:社会性、全民性、符号性。（四）语言的起源:“语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的，这个解释是惟一正确的解释……”——恩格斯语。（五）语言发展的特点：语言发展是缓慢的、渐变的，语言随着社会的发展而发展，语言各个部分的发展是不平衡的，语言成分发展中的一致性，语言成分由具体到抽象的发展。学者曹志希、何玲梅认为“语言具有无限的表达和理解功能 主要原因之一是 ,与其它文际形式相比 ,它最具有系统化的特征语言学家认为 ,语言之最惊人的特点是它能够帮助编造或理解以前从未有过的句子。” [3]二、语言与交际的关系现代社会是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，这其中奥妙何在？生意场上有“金口玉言”，“ 利言攸先”之说；政治场上有“领导过问了”，“ 一言定升迁”之说；文化界有“点睛之笔”，“破题之语”，生活中常有生死荣辱系于一言之说。可见，在现代交际中，能否成功运用语言的影响力，实在影响着一个人的成功和失败。 在社会上，人们的能力有高有低，快速了解他们，不妨看看他们语言运用能力的高低，其主要表现是说话的艺术，语言的力量能征服世界上最复杂的东西——人的心灵，通过成功的口才这一媒介，不熟识的人可以熟识起来，长期形成的隔阂可以消失，甚至单位之间，社会集团之间，国家之间的矛盾有时也可以通过它得到解决，若是语言运用不当，也可能交际失败，甚至损害自身的形象。我国是文明古国，礼仪之邦，不仅有四大发明，万里长城，唐诗宋词等等所代表的辉煌的传统文化，而且在口才与交际艺术上也是世界上高度发达，首屈一指的，历史上，孔子运用口语艺术开展教育；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范睢说秦王；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮联吴抗曹，舌战群儒……到了近代和现代，也出了梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等等许多能言善讲的大师巨擘。 “听君一席话，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比喝了壶酒更令人兴奋，比听交响乐更能振奋精神，良好的话语可以带给人愉悦和欢畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们感情的融洽。 语言的运用能力确实是我们提高素质，开发潜能的至要途径，确实是我们驾驭生活、改善人生、追求事业成功的无价之宝，通观古今中外，凡是有作为的人，都把口才作为必备的修养之一，如古罗马共和国末期的政治家西塞罗，是一们雄辩家，我们敬爱的周恩来总理，美国总统林肯等等，毫不夸张地说，口才是一门语言的艺术，是用口语表示思想感情的一种巧妙的形式，懂得语言艺术的人，懂得相处之道的人，他不会勉强别人与自己有相同的观点，而巧妙地引导他人到自己的思想上来，那些善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的人、办事往往圆满，反之，不懂得语言艺术的人，最后自己也会陷入困境。 大文豪莎士比亚说过：“世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是讲话令人喜悦的能力”[4]，人才也许不是口才家，但有口才的人必定是人才，口才是现代智能型人才的基本素质、思维敏捷、能言善辨是事业成功的保证，一个善于说话的人，首先必定具有敏锐的观察力，能深刻认识事物，只有这样，说出话来才能一针见血，准确地反映事物的本质；其次，还必须有严密的思维能力，懂得怎样分析，判断和推理，说出话来才能滴水不漏，有条有理，最后，还必须有流畅的表达能力，间接来说，知识渊博，话才能说的生动通顺，正因为口才具有综合能力的特征。语言是人类社会的最重要的交际工具，语言与交际相互影响，语言与社会的相互依存。其表现在：第一、交际中用语言打破尴尬美国前总统里根第一次访问加拿大的时候，遭到了反美的人群示威反对，他的演说不得不时时中断，让陪同的加拿大总理觉得很难堪。 可是，面对如此难堪的场面，一向幽默的里根总统却仍是一脸的轻松，他满面笑容的说：“这种事在美国时有发生。我想这些人一定是特意从美国来到贵国的，他们想使我有一种宾至如归的感觉。”第二、交际中用语言捍卫尊严周恩来总理接待记者来访。一美国记者发觉总理拥有一支派克钢笔。便问：“请问总理阁下，连您也拥有一支派克钢笔，是否说明中国人都喜欢我们美国的钢笔呢？” 周恩来一听，顺手拿起派克钢笔，意味深长地笑了一笑：“ 这支钢笔是一位朝鲜朋友送给我做纪念的，他说这是抗美战争的战利品。它让我们想起那并肩战斗的年代。这样，我便有了一支贵国的钢笔。” 第三、“语言是组成社会的不可缺少的因素。”人类的生活、劳动、社会斗争、人际关系协调、文化知识的积累和传授等等，都离不开语言，没有语言，社会就要解体。 第四、“语言一视同仁地为社会全体成员服务。”无论什么阶级、阶层、团体，语言同样地为之服务。语言在人们的使用中会发生变异，出现种种社会方言。 第五、“个体学习和运用语言均受到社会的制约。”其一，人离开社会无法掌握语言；其二，人生长在不同的社会就能掌握不同的语言；其三，个人使用语言必然打上特定社会的烙印。第六、“语言依赖社会而存在。”其一，不同的社会形成不同的语言；其二，语言随着社会的发展变化而发展变化，社会如果消亡，语言也随之消亡。[2]我认为，交际是人们社会生活的重要内容之一，自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调，都离不开交际。每一个人，都希望善于交往、都希望通过交际建立起和睦的家庭关系、亲属关系、邻里关系、朋友关系、同学、同事关系…而这些良好的社会关系可以使个人在温馨怡人的环境中愉快地学习、生活和工作。那么如何有效的运用我们的语言来达到良好的交际，是一个值得我们思考和学习的问题。我们应该积极探索语言与交际的关系，从而形成良好的社会人际关系。[参考文献] [1]伍铁平普通语言学概要（第二版）高等教育出版社,1993年5月[2]叶蜚声,徐通锵语言学纲要北京大学出版社,1997版[3]曹志希 何玲梅解放军外语学院学报1997年第6 期 总第90 期[4]杨茂平感悟生活:帮你能说会道九州出版社,2008年10月
对中学外语教学的几点意见《湖北民院学报》,1982/1两个公式,两个大量:中学外语教学法的探讨《湖北民院学报》,1982/2培养大学生创新能力的探索《湖北民院学报》,1983/17,语言冗余信息的容忍度《现代外语》（广州外国语学院学报）,1986/3,言语假信息__兼论Grice合作原则的拯救《外国语》（上海外国语学院学报）,1987/5不合作现象《现代外语》1989/1《语用学概论》简介同上1989/2同上面像身势与话语必须和谐:一条会话合作原则《外语教学》（西安外语学院学报）1989/2语用学在中国的起步与发展《现代外语》，1990/2论维索尔伦的元语用选择《外国语》1990/4音感召唤《外语学刊》（黑龙江大学学报）1990/5语用学:语言适应理论__Verschueren语用学新论评述《外语教学与研究》（北京外国语学院学报）1991/1语言符号的局限和语用学 《外语研究》（南京解放军国际关系学院学报）1991/4PragmaticsinChinaPragmaticsJUNE1991,TheIPrA《理论语言学基础》的两个特色（第二作者为赵某某）《现代外语》，1991/3言语的生命意识《现代外语》1991/4从文化共核看翻译等值论《中国翻译》1994/4一位西方学者评《美学语言学》《外语教学与研究》94/2论构建语用推理模式的出发点《现代外语》94/3The Tolerance of Native Speakers for Pragmatic Failures Committed by Chinese Learners of English in Intercultural Communication QianGuanlian&LiJie HUST Press,Wuhan,China 1994,July文化共核对翻译的调剂意义 《中国翻译百论》,重庆大学出版社1994新语用机制,新在哪里?《外国语》95/1语言学家不完备现象《外语研究》（南大） 95/2语言功能不完备原则的启示《外语学刊》(黑大)95/1英汉对比研究的理论目标《首届英汉对比研讨会论文选》,湖南科学技术出版社 95年“阅读时尽量不查词典”辨《外语界》（上外大），95/2，粤方言进入普通话 《语文建设》（社科院），95/6词语的“化石”功能 《词库建设通讯》（香港中国语文学会）,1996/8美学语言学说略 《外语与外语教学》（大连外院），96/3后又收入《百期纪念：论文选萃》，上海外语教育出版社，1997语言理论框架的跨国对比《第二届英汉对比研讨会论文文选》青岛出版社，1996语用学：人文网络言语学《读书》，1996/11翻译的语用观《现代外语》，1997/1语言学的非语言现象《语言学论文集》，华南理工大学出版社，1997第五届语用学会：前瞻与后顾《外语与外语教学》，1998/1方言特权不可鼓励《语文建设》，1998/8证实或证伪：语言规定思想论《语言学论文集》，华南理工大学出版社，1998语言与文化的全息关系《语言与文化研究》（第一卷）人民中国出版社，1998语言全息律《外语与外语教学》，1998/8从汉语实际出发，语用学会怎么样？ 《语用·认知·交际》，东北师范大学出版社，1998认知自返现象《福建外语》，1999/1一个新思路：美学语言学《外语研究》 99/2对比语言学者的一个历史任务《外语研究》 99/3语用学的哲学渊源——西方语言哲学研究之三 《外语与外语教学》1999/6哲学轨道上的语言研究（上）——西方语言哲学研究之一 《外国语》1999/6哲学轨道上的语言研究（下）——西方语言哲学研究之一《解放军外国语学院学报》，2000/1外语研究创新略论《外语与外语教学》2000/1Pragmatics九年首文研究《现代外语》2000/3语用学统一理论框架：JVerschueren的Understanding Pragmatics述评 《外语教学与研究》2000/3为非功利语言理论辩护——兼论语言理论三分类《外语与外语教学》2000/10语用学基本原理与选题建议《外语教学新视角丛书》汪榕培、杨自俭主编，广西教育出版社，2001外语学者对母语的建树：厦门会议主题报告《厦门会议论文选》，上海外语教育出版社，2001语言的递归性及其根源，《外国语》2001/3语言的离散性，《外语研究》2001/1不当交际工具使用的语言――西方语言哲学研究之二，《外语与外语教学》2001/2中西哲学的不同语言走向，――西方语言哲学研究之四《解放军外国语学院学报》2001/6外语研究四难与学者个人素质，《福建外语》，2001/4语用学：中国的位置在哪里？《外语学刊》2001/4西方语言哲学三个问题的梳理――语言哲学系列研究之五《现代外语》2001/3有理据的范畴化——语言理论研究中的原创性《外语与外语研究》2001/10学派与学派意识――语言哲学系列研究之六
《现代汉语语法》（上册），俞敏、陆宗达合著，群众书店1954年7月出版《语法和作文》，中国青年出版社1955年9月出版《语言学概论讲义》，俞敏、黄智显编，北京师范大学1956年出版《名词、动词、形容词》，上海新知识出版社1957年6月初版，上海教育出版社1984年3月重版。《中国语文学论文选》，日本光生馆1984年6月出版《经传释词札记》，湖南教育出版社1987年1月出版《俞敏语言学论文集》，黑龙江人民出版社1989年出版《俞敏语言学论文集》，商务印书馆1999年5月出版《俞敏语言学论文二集》，北京师范大学出版社1992年10月出版
没有!
《乔姆斯基语言学文集》（[美国] 诺姆·乔姆斯基）电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码: 8fr5书名：乔姆斯基语言学文集作者：[美国] 诺姆·乔姆斯基豆瓣评分：5出版社：湖南教育出版社出版年份：2006-4页数：602内容简介：诺姆·乔姆斯基任教于美国麻省理工学院(MIT)的语言学和哲学系，是该校为数不多的学院教授之一。他是世界著名的语言学家、哲学家、政治活动家和评论家。自上个世纪50年代以来，乔姆斯基以其诸多论著而成为当代语言学、政治、认知心理学和哲学领域中的核心人物。本书是乔姆斯基的语言学文集，书中这些论著全面阐述了乔姆斯基语言哲学思想的本质和内容。希望这本选集有助于增进学界对乔姆斯基语言哲学的进一步了解，并为一般读者深入阅读乔姆斯基的作品提供方便。
语法是语言表达的规则。各种语言都有自己的语法，包括人类语言和计算机语言等。人类语言的语法是在人类社会进步的同时逐渐发展起来的，随着人类的语言逐渐发展健全，人们发现按照一定的方式来交流可以更好的使对方理解自己所要表达的意图，久而久之，这种方式就演变成了今日的语法 人类语言的语法是千百年来的产物，是语言体系之中最稳定的部分。语法比词汇的变化慢得多。但语法并不是一成不变的，它只是处于缓慢的演变之中。随着时间的推移，有些变化还是看得出来的。 语法的历史演变主要表现在类化、异化、实词虚化等方面。类化是指表示同一语法意义的几种形式由于其中一种形式的影响而统一起来的过程。词序的改变是类化的主要表现。在古汉语中，“动——宾”组合方式占优势，而“宾——动”式只在一定条件下才出现。由于类化的作用，现代汉语中“宾——动”式已基本上消失了。再如，在古代日语中，“宾——动”组合方式占优势，“动——宾”处劣势，也是由于类化的作用，但现代日语已经几乎看不到“动——宾”组合方式了。此外也有类化还在进行之中的现象，例如英语修饰语按传统语法一般放在中心词前面，而在当代英语中，修饰语却可以移到中心词后面。这就出现了“教师的书”既可用“the teacher’s book”表示，也可用“the book of the teacher”表示。用“of”表示原来属格所表示的意义，使修饰语后置，是类化规律的作用，但这种类化并未完成。 与类化相反，异化是指表示不同语法意义的某一种形式，在其他几种形式的影响下，发生异化的过程。例如，俄语动词“дать”(给)、“есть”(吃)，在古代现在时的第一人称是： 单数第一人称复数第一人称 дамдамим емедим 后来由于异化的作用，复数形式分别变成了“дадим”和“едим”，因为现代俄语中“ь”已消失，“ь”单独也就不起作用了。再如，法语是由拉丁语演变而来的，在演变过程中，由于语音的演变，重音之后的语音部分消失，词形变化大量减少，原有的某些词形变化消失，终使语法结构失去平衡。这就要求有新的语法形式予以补充，这方面的典型实例就是人称表示法的异化过程。以上事例告诉我们，异化实际上是一种补充，即创造新形式以弥补“空缺”，使失去平衡的语法结构再度平衡，进而使语法结构体系更加严密。 实词虚化是指表示词汇意义的实词逐渐变成单纯表示语法意义的虚词。这是词汇补充语法的例证。例如，现代汉语中的时态助词“了”“着”“过”在古代汉语里是没有的，它们是隋唐以后逐步发展出来的。“了”最初是“完了”的意思，南北朝时，“了”已经半虚化为“终了”之意。到了唐代，出现在文学作品中的“了”已完全虚化为表示动作完成的时态助词。“着”最初写为“著”，表示“附著”“著落”意思。到唐代以后，“著”已作“着”，完成了实词虚化过程。“过”是从“过去”的“过”演变而来的。又如，古代汉语中只有少数表示主从关系的连词，而现在的“因为”“所以”“不但……而且……”“即使……也”等，都是在最近一个历史时期中出现的。“关于”“对于”“通过”以及“——上、——下、——起、——住”等，也都正在实词虚化，逐渐成为表示语法意义的助词。再如，英语里的助动词“have”，俄语系词“быть”也都是实词虚化的结果。 语法规则的民族性决定了每一种语言语法的发展有着自己的特点，但它们发展的趋势是雷同的。未来的语法将日益精密和完善，抽象性和概括性将大大增加，规律也将更为整齐，以之适应飞速发展的社会需要。 语法学是语言学的一部分。现代语法学包括语音学、音系学（见音韵学）、形态学（词法）、句法学、语义学。
《现代汉语语法》（上册），俞敏、陆宗达合著，群众书店1954年7月出版《语法和作文》，中国青年出版社1955年9月出版《语言学概论讲义》，俞敏、黄智显编，北京师范大学1956年出版《名词、动词、形容词》，上海新知识出版社1957年6月初版，上海教育出版社1984年3月重版。《中国语文学论文选》，日本光生馆1984年6月出版《经传释词札记》，湖南教育出版社1987年1月出版《俞敏语言学论文集》，黑龙江人民出版社1989年出版《俞敏语言学论文集》，商务印书馆1999年5月出版《俞敏语言学论文二集》，北京师范大学出版社1992年10月出版
学习英语语法的方法因人而异，方法很多，专家学者也各有其独到的见解。实际上学校的学生学习英语语法，绝大多数其学习的目标是要能讲写通顺无误的一般英语就可以，而不是将来要成为一个英语语法专家。所以语法书上所提出来许多规则或语法资料实在没有理由全单照收。因此学校学生学习英语语法的基本有效的方法有下列三点。 （1）对语法的规则或句型应力求充分的了解，不必作深入的理论探讨。练习都以句为单位，口头练习与书写练习并重，更应培养思路与表达趋于一体的自然语言习惯。（2）多阅读文章，如故事、寓言、童话、小说、甚至诗歌等。阅读时要切实朗读，不可有eye-reading。阅读材料以切合自己能力或程度为佳。在阅读中并注意引证自己已学习过的语法规则，或利用自己所学过的语法规则来了解文意，体会文体，模仿英语的表达句式或习惯。记住，读过10本语法书你不一定能说写流畅的英语，但是阅读了10本小说（或文学作品），你的英语的说写能力必定能顺畅自如。（3）不要怕犯语法上的错误。有错误，表示你已跑上了学习的道路，检查自己犯错误的原因，努力改正自己。敢犯错误的人一定会发现，他自己已更加接近成功的目标了。一、白话文的提倡与写作当代书面语是五四白话文运动的产物。白话文流行以前，中国知识分子惯用文言，所以当时的书面语即文言文。虽然白话口语的报纸早在清末就已出现，甚至提出过 “我手写我口”的主张（黄遵宪），但直至胡适、陈独秀发起的文学革命，白话文才最终代替了文言文。白话文的运动可以1917年胡适的《文学改良刍议》一文为起点，他说：“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。 八事者何？一曰，须言之有物；二曰，不模仿古人；三曰，须讲求文法；四曰，不作无病之呻吟；五曰，务去滥调套语；六曰，不用典；七曰，不讲对仗；八曰，不避俗字俗语。” 其中“不模仿古人”是反对文言，“不避俗语”是提倡白话。胡适认为：文言是死文字，创造的文学是死文学；白话是活文字，创造的文学是活文学。近百年来，汉语的书面文字经过这场文学革命的洗礼后，如今已“普天之下，莫非白话”了。 现在，书面汉语白则白矣，然而其所谓“白话文字”却始终没有一个统一的标准。我们不妨从早期白话的比较谈起。人类语言的语法结构是千百年来的产物，是语言中最稳定的部分。语法比词汇的变化慢得多。但语法并不是一成不变的，它只是处于缓慢的演变之中。随着时间的推移，有些变化还是看得出来的。 语法的历史演变主要表现在类化、异化、实词虚化等方面。类化是指表示同一语法意义的几种形式由于其中一种形式的影响而统一起来的过程。词序的改变是类化的主要表现。在古汉语中，“动——宾”组合方式占优势，而“宾——动”式只在一定条件下才出现。由于类化的作用，现代汉语中“宾——动”式已基本上消失了。再如，在古代日语中，“宾——动”组合方式占优势，“动——宾”处劣势，也是由于类化的作用，但现代日语已经几乎看不到“动——宾”组合方式了。此外也有类化还在进行之中的现象，例如英语修饰语按传统语法一般放在中心词前面，而在当代英语中，修饰语却可以移到中心词后面。这就出现了“教师的书”既可用“the teacher’s book”表示，也可用“the book of the teacher”表示。用“of”表示原来属格所表示的意义，使修饰语后置，是类化规律的作用，但这种类化并未完成。 与类化相反，异化是指表示不同语法意义的某一种形式，在其他几种形式的影响下，发生异化的过程。例如，俄语动词“дать”(给)、“есть”(吃)，在古代现在时的第一人称是： 单数第一人称复数第一人称 дамдамим емедим 后来由于异化的作用，复数形式分别变成了“дадим”和“едим”，因为现代俄语中“ь”已消失，“ь”单独也就不起作用了。再如，法语是由拉丁语演变而来的，在演变过程中，由于语音的演变，重音之后的语音部分消失，词形变化大量减少，原有的某些词形变化消失，终使语法结构失去平衡。这就要求有新的语法形式予以补充，这方面的典型实例就是人称表示法的异化过程。以上事例告诉我们，异化实际上是一种补充，即创造新形式以弥补“空缺”，使失去平衡的语法结构再度平衡，进而使语法结构体系更加严密。 实词虚化是指表示词汇意义的实词逐渐变成单纯表示语法意义的虚词。这是词汇补充语法的例证。例如，现代汉语中的时态助词“了”“着”“过”在古代汉语里是没有的，它们是隋唐以后逐步发展出来的。“了”最初是“完了”的意思，南北朝时，“了”已经半虚化为“终了”之意。到了唐代，出现在文学作品中的“了”已完全虚化为表示动作完成的时态助词。“着”最初写为“著”，表示“附著”“著落”意思。到唐代以后，“著”已作“着”，完成了实词虚化过程。“过”是从“过去”的“过”演变而来的。又如，古代汉语中只有少数表示主从关系的连词，而现在的“因为”“所以”“不但……而且……”“即使……也”等，都是在最近一个历史时期中出现的。“关于”“对于”“通过”以及“——上、——下、——起、——住”等，也都正在实词虚化，逐渐成为表示语法意义的助词。再如，英语里的助动词“have”，俄语系词“быть”也都是实词虚化的结果。 语法规则的民族性决定了每一种语言语法的发展有着自己的特点，但它们发展的趋势是雷同的。未来的语法将日益精密和完善，抽象性和概括性将大大增加，规律也将更为整齐，以之适应飞速发展的社会需要。 然西洋之思想与我中国之思想，同为入世间的，非如印度之出世间的思想，为我国古所未有也。（王国维《论近年之学术界》） 近年文学上有一最著之现象，则新语之输入是已。 抑我国人之特质，实际的也，通俗的也；西洋人之特质，思辨的也，科学的也，长于抽象而精于分类。（王国维《论新学语之输入》）王国维的上述文字，虽不可谓之文言，但也决非口语白话。可以说这是文言转向白话时 “非白不文”的过渡文体。其特征就是“文白掺杂，非文非话”。再看陈寅恪的文字： 我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想、独立精神。不是这样，即不是我的学生。你以前的看法是否和我相同我不知道，但现在不同了，你已不是我的学生了，所有周一良也好，王永兴也好，从我之说即是我的学生，否则即不是。将来我要带徒弟也是如此。 （陈寅恪《对科学院的答复》〕 这也不是文言，同样不是口语白话。真正接近口语的白话要属俞敏的文字。单分析‘彼其’或者‘夫己’，是有点儿为难。可是一翻到臧语里去，可就找着对点子了。臧语里的p‘agi是个指示字，意思是‘那边儿的’或者是 ‘那边儿’。用他的时候儿，可以放到让他规定的那个字头里，可是放到后头也行。要拿‘彼其’伍的跟他一比，咱就可以懂了。 （《俞敏语言学论文集》 这种文字，不仅接近口语，直可谓京味十足（参画线部分）。可惜的是，俞敏先生的白话不是当代书面白话的典型。最典型的当代白话文当属毛泽东、费孝通等的一类文字。尽管毛费二人的文章已奉为白话文的典范，其中也有未尽涤除的文言痕迹。当然，这并不是说，凡是汉族所扩及的地区，原来在这些地方居住的民族都被吸收为汉族了。事实并不如此，即在目前，汉族聚居的地区里还是有少数民族杂居在内。（费孝通《中国少数民族的发展》） 仅仅这六七十字，其中就有“所扩及”、“吸收为”、“并不如此”、“即在目前”、“聚居”、“在内”等文言遗迹。其实，这并不奇怪，因为时下坊间流行的白话文体，很多都是下面这类文字： 写文章，偶尔引一两句子曰诗云之类，以增强内容的分量，当然可以，但这引文还是以文言的面貌出现，没有“化入”现代文，并不是本文所谓借鉴。另一种情况是，兴之所至，随手抓来一些文言词语，放在现代文里，圆凿方枘，文白不能水乳交融，更不是本文所谓借鉴。借鉴，要取其神而遗其形；或者偶尔采用少数词语，这虽然是取形，放在现代文里却顺理成章，能够更恰当地表意，像鲁迅先生的有些作品那样，当然也未尝不可。总之，要把来自文言的东西融会到自己的笔下，而不是搀杂在自己的文章里。（张中行《文言津逮》）这段文字不仅代表了当代书面语普遍流行的文体，同时也说明了这种文体的来源与根据，亦即：文白交融 —— 当代书面语体是文白交融的产物。其中的“文”是涤除未尽呢？还是“不得而已”呢？我认为，典型的书面正式语体，不能没有文言的成分。像俞敏先生那样的“说话文字”，写学术论文尚有不够正式之嫌，若以之为报刊社论、国际公告，就不免有失大雅了。恐怕这也就是为什么至今也只有先生一人为之而已的原因所在吧。不管怎样，事实是：正式语体必须化有文言。文言白话仍然没有、也不可能彻底分家。这是本文所欲指出的第一点。 二、文白的关系与界线 ==5Fd$o3 g9:t9qM_N< ]'n*P|'y 无疑，有的白话文太文，有的则太白。太文则文言味过重，太白是口语成分太多。二者都将造成交流的困难：太文不易懂，太俗更不懂（方言的障碍，如“伍的”）。更重要者：太文则不像“话”，太白则不庄重。这是本文所欲阐明的第二点。严格地说，白话不能有文言。可是文与白分得开吗？当然，文言和白话是有分别的：文言是以秦汉书面语为标本，脱离口语而写成的文字，白话是参照当时口语而写成的文字。“两者又有千丝万缕的关系。即以词汇和句法而论，它自有异点，可是同点也不少。还有，在历史上，它们虽然是分了家的，可是分得不够彻底，不只你来我往不少，有时甚至还合伙过日子。这就使我们不能不想到界限问题。” （张中行《文言和白话》》） 我把“白话文学”的范围放得很大，故包括旧文学中那些明白清楚近於说话的作品。我从前曾说过，“白话”有三个意思：一是戏台说白的“白”，就是说得出、听得懂的话；二是清白的“白”，就是不加粉饰的话；三是明白的“白”，就是明白晓畅的话。依这三个标准，我认定《史记》、《汉书》里有许多白话，故《乐府》歌词大部分是白话的，佛书译本的文字也是当时的白话或很近於白话，唐人的诗歌 —— 尤其是乐府绝句 —— 也有很多白话作品。胡适的定义确乎很“白”，但也难以解决问题。张中行驳难道：“看来这三个意思可以单用，就是只具备一个条件也算，如果是这样，那就远到《孟子》和《战国策》，近到《阅微草堂笔记》和《春在堂随笔》，都成为白话作品了，因为不只明白晓畅，而且不加粉饰的。” 这样放大范围，结果当然是文言和白话的界限更加模糊。难怪周作人在《文学革命运动》一文中说： T “即在胡适之先生，他从唐代的诗中提出一部分认为是白话文学，而其取舍却没有很分明的一条线。即此可知古文白话很难分，其死活更难定。”(《中国新文学大系·史料·索引》)古代的文白难以分界，当代的白话是不是很清楚呢？前引费孝通、张中行的文章是白话，但他们的白话里仍搀有文言。其实，其他人的文章又何尝不是如此？吝啬的人，我们说他小气；妒忌的人，我们也说他小气。小气，自然不够伟大；即使不是十足的小人，至少该说是具体而微的小人。但是，如果小气的人就算是小人之一种，则小人满天下，而足称为君子者，实在太少了。一个人舍不得钱，叫做小气。本来吗！钱是我辛辛苦苦挣来的，捐借固然不能轻易答应，就是送礼请客，又岂能毫无盘算，使它等于“白花”的冤枉钱? 积极方面，应该是能积谷时先积谷；消极方面，应该是得揩油处且揩油。气越小，肚皮越大；量越大，肚皮越瘪。一毛不拔自有一毛不拔的哲学。今日拔一毛，明日拔一毛，名声传开了，四万万五千万同胞每人都希望来拔一根，这还得了吗？ （甲还乙车）甲：“瞧！您的轧不灵了，得修一下了。” hL,Y@_Wz （甲还乙车）甲：“瞧！您的轧不灵了，??必须加以修理了” !@|RV?l （甲还乙车）甲：“瞧！您的轧不灵了，???必须进行修理了” +;5 iMg8H (U"aby~Y 但是，在正式的场合（如交通规则），同样的事情可以表述为： !q2#7T82v a(//I%1f 轧皮失灵，必须加以修理！ ) 俞敏（1916~1995）著名语言学家。1916年11月生于天津。1936年入北京大学国文系，受到罗常培的赏识。抗战爆发后，转入辅仁大学国文系，1940年毕业。后从日寇占领下的北平南奔，在山东滕县教中学。1995年7月2日逝世，享年79岁。夫人杨藻清女士。