编辑是一种工作类别，也是一类职业身份。指对作品等进行编写。从事此项工作的人士，中文被称为“编辑”或“修改”，编辑属于一种职业。可以学汉语言文学专业、传播学专业、新闻学专业等等。以下是具体的内容介绍，一起来看看吧。一、想当编辑可以学的专业1、编辑出版学专业这个不用说了，看名字就对口了，不过今后的工作要对口那就说不准了。但似乎这一类的工作岗位是很少的，因为在严肃文学领域，一般都是年纪比较大的人在做编辑，新人的人脉、鉴赏能力都是问题；而一些青春、网络、幻想文学之类的比较年轻化的杂志则对这方面的要求比较高，因为他们主要走的是市场化路线，就是要卖得多，其中的考量因素很多，不过学编辑出版总归是对找这类工作很有益的。2、汉语言文学这是编辑工作要求中最常见的专业了，而且学中文的人总感觉很厉害。3、新闻类的专业新闻系也要看师资，这种文科类的专业一定要看师资，老师好则学生好，即使学校差也没关系。二、编辑专业需要学哪些课程想成为一名合格的编辑人员，学生需要掌握编辑与出版的基本理论与基本知识；掌握市场分析，选题策划，文字加工，宣传促销的知识与方法，具有较强的口头表达和文字表达能力和初步从事科学研究的能力。目前我国有80多所院校开设该专业，不同的学校有不同的侧重点，课程设置大致有：中国编辑出版史、书籍编辑学、编辑应用文写作、期刊编辑概论、编辑实用校对、报纸编辑学、报纸副刊编辑、新媒体编辑、图书评论写作、图书装帧设计、目录学、传播学概论 、新闻学概论、古代汉语、中国文学史、西方文学史、出版学概论、图书营销学、出版经营与管理、书业法律基础、出版选题策划、数字出版等，随着互联网的不断发展，不少高校还注重培养学生在新媒体内容运营、图书选题策划、计算机排版、网站页面内容编排、图书内容校对、网络编辑工具应用、图书市场营销等实操能力。三、编辑专业的工作前景(1)就业方向：编辑出版工作是以信息传播为目的、以选择和加工为特征的社会文化活动。本专业多为培养出版社、杂志社、报社的记者、编辑、编务、策划、发行等专业人才，也有得到一些出版公司或网络公司做网络编辑，领域十分广泛。(2)就业方向职业的岗位职责： 毕业生可以到出版部门从事编辑出版、书刊发行工作，也可以选择到文化宣传部门进行文化传播与创作，或是到党政机关从事文秘、宣传等工作，也可从事各类文化产业经营管理工作。 毕业后到出版、新闻部门和企事业单位从事编辑工作。 编辑分为很多种，工作内容差别很大，如书刊编辑、电台编辑、影视编辑等。
编辑出版专业，作为一门学科，是偏文科方向的综合性学科。个人理解，本专业的学习目的，是建立以语言文字能力为基础、以信息整合传播能力为核心的知识体系。
杂志是指固有的刊物，以期，卷和号，他根据，一定的，编辑方增加，众多的作者的作品汇集成一本杂志，这种类似于注重实效的报纸手册，兼顾了更加详细的一些内容
ISSN的特点：申请国际期刊号（ISSN），可使刊物达到国际标准，得到联合国的认可刊物名称只要不重复，便可使用，如期刊名不变，则该期刊号长期有效。国际标准期刊号可以准确、快捷的识别该期刊（报纸/杂志等）的名称及出版单位等。该系统在全世界大部分国家被使用，成为标准期刊的显著标志。（在部分国家或地区，一份标准的期刊出版物除配有国际标准期刊号外，同时要求配有本国或当地的期刊号，以便于管理）
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。
1、报道及时。能及时反映国内外科学技术的新成果、新水平、新动向。2、内容广泛。期刊还刊登文献述评、动态介绍、会议消息，书评和新书预告、产品广告等，内容十分丰富。3、连续出版。有的期刊还出版多卷或多年的累积索引，便于文献情报检索。内容简介1、报道及时。期刊与图书相比较，出版周期短，刊载论文的速度快、数量大、内容新颖、发行与影响面广，能及时反映国内外科学技术的新成果、新水平、新动向。2、内容广泛。期刊发表的文献，大多数是原始论文，提供的资料包括研究方法、仪器装置、结果讨论和参考文献等。此外，期刊还刊登文献述评、动态介绍、会议消息，书评和新书预告、产品广告等，内容十分丰富。不仅如此，其它类型的文献，也常常在期刊上发表，如会议论文、科技报告、学位论文等，重要的专利在期刊上也常有报告。3、连续出版。期刊连续出版，不仅有利于情报的传递，而且它们所积累的大量文献，历史地、系统地记录了某一学科或某一研究对象的发展过程。期刊每期都有目录，卷末或年末编有各种索引，有的期刊还出版多卷或多年的累积索引，便于文献情报检索。期刊，定期出版的刊物。如周刊、旬刊、半月刊、月刊、季刊、半年刊、年刊等。由依法设立的期刊出版单位出版刊物。期刊出版单位出版期刊，必须经新闻出版总署批准，持有国内统一连续出版物号，领取《期刊出版许可证》。
敦煌写经是中国古文献中的瑰宝，自1900年敦煌写经卷在敦煌藏经洞被发现后，密藏多年的敦煌文献随即流散，许多完整的写经卷均被国外的探险家所劫掠。直到1910年，清朝学部才将劫余部分运抵北京。敦煌藏经洞发现的写经，上起两晋，下至宋元，其中的大部分是唐代的写经卷子，并且有很多写经卷子有抄经者以及年月的题记，为人们了解唐代经生及其书法提供了不可多得的实物资料。目前国内收藏的敦煌写经卷以国家图书馆最为集中，南京博物院藏有敦煌写经30余件，由于这些写经卷均具有久远的历史及不可替代的唯一性，所以，这组经卷中的每一件都有着不同寻常的收藏经历以及极高的文物和学术价值。南京博物院所藏敦煌写经的时间跨度从北魏到五代，其中以唐代的作品居多，这些作品距今最远的有1500年的历史，最近的也有1100多年的历史。所有汉文写经中，除一件为草书外，其它大多为楷书体和魏碑体。这批写经的内容以佛经为主，如妙法莲华经、佛说三十七品经、大乘入楞伽经、瑜伽师地论、无量寿经、佛说阿弥陀经、大般涅般经、大智度经、摩诃般罗密经等。这批写经中另有老子道德经及春秋后国语的写本各一件，这在已发现的敦煌经卷中较为少见，其学术价值和资料价值不可低估。此外，还有两件为唐朝时用回鹘文所写的经卷，这在所发现的敦煌写经中也不多见。这批写经大多保存完好，其中最长的一件有500行，长度达24米。南京博物院所藏敦煌写经的来历也非比寻常。1936年，北平历史博物馆并入中央博物院筹备处，所拨交的珍贵文物中，其中即有敦煌写经4件;1942年，中央博物院组织工作人员赴甘肃敦煌县，抢救性收购了敦煌写经12件;建国初期，华东文化部将11件不同来历的珍贵敦煌写经拨交给南京博物院收藏研究;此外，晚清著名作家、实业家、收藏家刘鹗的后人刘厚泽，前国家副主席荣毅仁及弟弟荣鸿仁，已故南京博物院女院长曾昭燏，著名书法家潘伯鹰，著名书画家和古物鉴藏家秦古柳等，都将自己珍藏的敦煌写经捐赠给南京博物院珍藏，从而使得南京博物院所藏的这批敦煌写经更加具有史料价值、人文价值和传奇色彩。
敦煌文献以写本为主体,具有写本文献的特征,了解和认清其特证,是正确整理和研究敦煌文献最基础的环节,本文从敦煌文献分券不定、符号不定、内容不定、用字不定、文多疏误等五个方面,论述了敦煌文献的写本特征
敦煌石窟中有历时十个朝代，一千余年，数以万计的各种菩萨彩塑和画像，而这些菩萨的塑像和画像，有别于印度、东南亚、西域和中国中原菩萨的风格特点，因此，研究者们把敦煌菩萨塑像和画像称作“敦煌菩萨”
主要有四个方面：1、历史文献学理论与方法：包括学科属性之确定、学科体系之建设及文献学方法等。2、历史文献学史：包括文献学产生、发展、繁荣、变化的历史脉络以及各个阶段的成就、特色等。3、中国古代思想文化：包括古代学术思想文化发生、发展的历史脉络以及各个阶段特别是清代的成就、特色等。4、文献整理：包括目录、版本、校勘、辑佚、辨伪以及文献数据化等。
文献学是以文献和文献发展规律为研究对象的一门科学。研究内容包括：文献的特点、功能、类型、生产和分布、发展规律、文献整理方法及文献与文献学发展历史等。,治学的基础、资料的源头、深入研究的门径。它可以根据学科领域划分为历史文献学、古典文献学等。 历史学确定客观实在的研究对象，是一门科学得以建立的前提和基础。欲建立史学评论学科，亦必先从本体论的角度确定史学评论定义的内涵。而要确定史学评论的定义，必先确定史学（亦称“历史学”）的定义。史学究竟是什么？这是史学史、史学理论研究首先必须解决的问题，史学评论理论研究亦不例外。因为，它虽然归属于史学本体论范畴，而非史学评论本体论要回答的问题，但是，不先确定史学的定义，史学评论实践的对象和史学评论理论的研究对象等基本问题就都无法说清楚。百度百科上说：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体，包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。就其性质而言，因历史学家们考察的角度和出发点的不同，而有“活动”说、“学问”或“学术”说、“知识体系”说、“科学”说、“艺术”说和“一半是科学，一半是艺术”说、“整合”说等等不同的界定。