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四川戏剧投稿格式

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四川戏剧投稿格式

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《四川戏剧》杂志是经国家新闻出版署批准,由四川省文化厅主管,四川省川剧艺术研究院主办的,以戏剧艺术为主并综合人文社会科学的学术期刊;是四川省振兴川剧及抢救非物质文化遗产的重要阵地和窗口。刊名: 四川戏剧Sichuan Drama主办: 四川省川剧艺术研究院周期: 双月出版地:四川省成都市语种: 中文;开本: 大16开ISSN: 1003-7500CN: 51-1087/J邮发代号: 62-112历史沿革:现用刊名:四川戏剧创刊时间:1988

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技巧解说 戏剧体作文是现实生活矛盾的集中体现,它通过不同经历的人物的性格来体现。在剧本中,人物的性格冲突表现为人语言动作的冲突。通过剧中人物你一言我一语的对话和必要的舞台动作,人物之间的矛盾和性格就显现出来,而作者揭示社会、表达主旨的意图也体现了出来。所选对白,反映了周朴园残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪的反动资本家本质,也表现了鲁侍萍这个受侮辱、被损害的旧中国劳动妇女的形象,她正直,善良,刚毅,而又倔强。在高度集中而又紧凑的戏剧冲突中,一个封建大家庭的罪恶和社会的矛盾揭示了出来,正在酝酿着一场大变动的20年代中国的社会现实也展现了出来。要注意的是,剧本的人物语言应该是个性化的,戏剧冲突应该服务于文章主旨的表达。

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<<美术向导>>不是艺术类核心期刊 艺术类核心期刊: 1 新美术 杭州 中国美术学院 * 2 美术 北京 中国美术家协会 * 3 书法研究 上海 上海书画出版社 4 中国书法 北京 中国书法家协会 * 5 美术观察 北京 中国艺术研究院 * 6 美术研究 北京 中央美术学院 * 7 装饰 北京 中央工艺美术学院 * 8 民族艺术 南宁 广西艺术研究所 9 中国摄影 北京 中国摄影家协会 * 10 中国音乐学 北京 中国艺术研究院音乐研究所 * 11 中央音乐学院学报 北京 中央音乐学院 * 12 音乐研究 北京 人民音乐出版社 * 13 音乐艺术 上海 上海音乐学院 * 14 中国音乐 北京 中国音乐学院 * 15 人民音乐 北京 中国音乐家协会 * 16 黄钟 武汉 武汉音乐学院 17 音乐创作 北京 中国音乐家协会 18 中国戏剧 北京 中国戏剧家协会 19 剧本 北京 中国戏剧家协会 * 20 戏剧艺术 上海 上海戏剧学院 21 戏剧 北京 中央戏剧学院 22 戏曲艺术 北京 中国戏曲学院 23 中国京剧 北京 文化部振兴京剧指导委员会 24 上海戏剧 上海 上海戏剧家协会 25 当代戏剧 西安 陕西省戏剧家协会 26 艺术百家 南京 江苏省文化艺术研究所 27 舞蹈 北京 中国舞蹈家协会 * 28 四川戏剧 成都 四川省川剧艺术研究院 29 电影艺术 北京 中国电影家协会 * 30 当代电影 北京 中国电影艺术研究中心 * 31 北京电影学院学报 北京 北京电影学院 * 32 世界电影 北京 中国电影家协会 33 中国电视 北京 中国电视艺术委员会 * 34 电影创作 北京 北京电影制片厂 35 电影通讯 北京 广播电影电视部电影事业管理局 36 电影文学 长春 长影集团期刊出版公司 * 37 当代电视 北京 中国电视艺术家协会 38 电视研究 北京 中央电视台 39 电影新作 上海 上海电影家协会等 40 中外军事影视 北京 八一电影制片厂 *

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1、稿件要求文字论述准确、观点精妙,并有较强的指导性、前瞻性、思想性、新颖性。论文题目应新颖、简明并明确反映论文内容。2、论文中包含摘要、关键词叙述,凡是引用其它学术著作或他人观点的,必须在文中注明。3、文章字数基本控制在2500-5000字符。4、文责自负。一旦出现抄袭、剽窃现象,除在杂志公开曝光外,还将向作者单位发正式公函批评。5、所有稿件均制作成电子版(word)格式。

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清代戏曲在川的流变进程,可按百年划线,分为三个相互联系的不同阶段。一是18世纪移民高潮迭起的乾嘉盛世"戏曲化"阶段:由于四川居民土客错居,五方杂处,错用乡语,各尚其俗,相继人川的昆山腔、弋阳腔、胡琴腔、西秦腔等,还处于诸腔杂陈、花雅争胜的格局。二是进入19世纪以后,移民活动接近尾声而清王朝也由盛及衰的近代"地方化"阶段:由于四川人口的繁衍,经济的发展,交通的便畅,文化的交流以及生存主体劳动方式、生活习俗、审美情趣、欣赏习惯等诸方面的日渐趋同,诸腔剧种一方面随着社会生活的变化而逐渐被解构,另一方面又随着主体性格特征、语言腔调、民间艺术的整合而表现出越来越多新时空的四川"地方性"。道光以后的承平岁月,不仅使根植于自然经济土壤、散布于农村乡镇的戏曲诸腔在传统封建文化的习习熏风里更加凸现出四川化的衍变趋势,并且还攀附于资本主义萌芽的成长而跻身于中、小城市。光绪年间四川进入半殖民地半封建社会以后,西方资本主义经济的激烈冲击及农村自然经济的快速崩溃,清王朝应变政策的实施及人民大众反帝反封建意识的日益增强等社会因素,非但没有妨碍戏曲的四川化进程,反倒如风助火,为诸腔戏班伶人提供了向成都、重庆中心城市云集的契机,呈现出商业化、城市化、同一化的态势。自此,散流于四川民间而长期处于渐变状态的近代戏曲,在"改良戏剧,辅助社会教育"的时代呼声中,汇入了20世纪市民文艺的大潮,进入了与时代同步、与人民同心的"现代化"准备阶段--由表现主体传统性格、语言、音乐等"地方风格"外在特征而向表现主体现实思想、情感、意志、理想等"地方本质"内在特征转型的从量变到质变的第三阶段:在维新与改良社会意识的不断渗透中,一个个以传统古典戏曲形式为包装,以反映四川生存主体现实感受与认识为内容的时装戏、新编古装戏等"旧瓶装新酒"的"改良剧目"应运而生,一个注入了近现代变革精神与反帝反封建意识而被后世称为"川剧"的巴蜀地方代表性剧种,也悄然在"地方风格"与"地方本质"相契合的历史进程中,孕育形成于"四川戏"的母腹川剧的孕育形成过程,也就是川剧诞生前的"现代化"准备过程。这个过程以晚清中国的"改良戏剧,辅助社会教育"为背景,以成都"戏曲改良公会"的建立为起点,以"辛亥路潮"的爆发而终结,前后共约有5年时间。川剧剧目繁多,早有“唐三千,宋八百,数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的遗产最为丰富,艺术特色亦最显著,传统剧目有“五袍”(《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》)、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》),以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”(《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》),不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后,经过整理,出现了一批优秀的川剧剧目,如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础,并形成一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息浓郁,为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利用绝技创造人物,叹为观止。 明末清初,由于各地移民入川,以及各地会馆的先后建立,致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地,并且在长期的发展衍变中,与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合,逐渐形成具有四川特色的声腔艺术,从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

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