期刊这些都是有分等级的，还有就是您想了解哪个期刊呢？ 参考意见可见
都是一个概念就是说法不一致。
就是用来评职称的书本，可以为以后铺路。
如果需要评职用的话可以在《新课程》《新课程学习》安排，知网收录，公开发行。可以连系哦
有些单位归为A、B、C、D四类,但现在大多归为省级 国家级 学报 核心 。
期刊刊发的文献以学术论文为主，而非学术期刊刊发的文献则以文件、报道、讲话、体会、知识等只能作为学术研究的资料而不是论文的文章为主。由于《总览》选刊的依据是 “载文量多”、“收录量大”和“被引次数多”，并不强调学术期刊与非学术期刊的界线，对此自然也就没有进行严格区分。具体说来，《总览》学术与非学术不分，主要表现在两个方面，一是期刊的定性，二是期刊的宗旨。
目前国内有7大核心期刊（或来源期刊）遴选体系：北京大学图书馆“中文核心期刊”南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”）中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊”中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊”中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊”万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”。CN刊号标准格式是：CN XX-XXXX,其中前两位是各省、自治区、直辖市地区号,其中印有CN（HK/H）或CNXXX（HK）/NR/R这不是合法的国内统一刊号。格式中前两个XX代码如下：北京市天津市河北省山西省内蒙古自治区辽宁省吉林省黑龙江省上海市江苏省浙江省安徽省福建省江西省山东省河南省湖北省湖南省广东省广西壮族自治区海南省备用号备用号备用号重庆市四川省贵州省西藏自治区陕西省甘肃省青海省宁夏回族自治区新疆维吾尔自治区
期刊是按卷期、年月或其它标识系统一次编号，意欲无限期出版的连续出版物。期刊的特点：1、时间性强，报道及时。2、内容广泛，集思广益。3、期刊具有连续性。
文献在现代的解释为“记录有信息和知识的一切有形载体”。具体地,文献是将知识、信息用文字、符号、图像、音频等记录在一定的物质载体的结合体
文献类型有如下：1、按出版形式划分：科技图书、科技期刊、专利文献、会议文献、科技报告、政府出版物、学位论文、标准文献、产品资料和其它文献的十大类型。2、按加工深度划分：一次文献、二次文献和三次文献。文献的特征1、知识性。文献是指记录有知识的一切载体，知识信息内容是文献的核心与灵魂，所以，知识性是文献的本质特征。2、传递性。文献是作为知识信息的传递工具出现并存在的，人类的知识财富正是依靠文献才得以传播的。文献既可以使人类知识世世代代地传递下去，也可以使人类知识在不同的国家、不同的民族、不同的地区之间进行交流和传递。所以，传递知识信息是文献的基本功能。3、物质载体性。以符号形式记录在物质载体上才能保存和传递。4、人工记载性。文献所蕴涵的知识信息是通过人们用各种方式记录在载体上的。5、再生性与积累性。人们在利用文献信息的过程中，又同时产生着新的文献信息，因而文献信息量不断增加。虽然某些文献信息随着时代的发展逐步老化，但由于人们对文献信息的不断需求而再生现象大量存在，所以文献信息总是处于积累和增值之中。
按出版形式划分：科技图书、科技期刊、专利文献、会议文献、科技报告、政府出版物、学位论文、标准文献、产品资料和其它文献的十大类型。 按加工深度划分：一次文献、二次文献和三次文献我估计你要的答案是一次二次三次文献之间的关系一次文献是二次文献和三次文献的基础，是文献检索的主要对象。二次文献是具有浓缩性，是一次文献的简略和有序化，是文献检索的工具。三次文献具有综合性，既是检索对象，又可提供一定的检索手段。具体的，很多信息检索的书上都会有介绍。
根据不同的分类标准有不同的分类。例如I、按期刊的载体分：印刷型、电子型、缩微型等。2、按内容、用途分：学术性期刊(有学报、公报、通报、会志、汇刊等)；科普性期刊；技术性期刊；情报性期刊；检索性期刊(文摘、题录、索引等)；工具资料性期刊(统计资料、要人传记、时事纪要等，)；行业性期刊。 3、按出版机构分：学术团体；大专院校；政府机构；公司企业；商业机构；科研部门等。
期刊就是杂志类的，就是发表论文的书
指教育类，学术类，体育类、研究类、医学类、等等的这些分类。
参考文献的类型 根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母标识：M——专著（含古籍中的史、志论著）C——论文集N——报纸文章J——期刊文章D——学位论文R——研究报告S——标准P——专利A——专著、论文集中的析出文献Z——其他未说明的文献类型电子文献类型以双字母作为标识：DB——数据库CP——计算机程序EB——电子公告非纸张型载体电子文献，在参考文献标识中同时标明其载体类型：DB/OL——联机网上的数据库DB/MT——磁带数据库M/CD——光盘图书CP/DK——磁盘软件J/OL——网上期刊EB/OL——网上电子公告 PS：望好评采纳~
我觉得主要还是指的是一些古代人写的历史书，比如说是古代的24史，另外的话可能还包括一些之外的历史书，比如说当时的一些文人写的东西，我觉得下古代的诗歌，或者说一些散文之类的，也能够作为历史文献使用，只要是那个时代的东西，或者说是能够说明那个时代。
有识之士一向注重历史真相的探寻，而对于官修的正史心存怀疑的。鲁迅早就说过：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。”鲁迅所批评的是中国古代的所谓“正史”，显然并不包括那些为了明显的政治目的而编造的史书。《联共（布）党史简明教程》之类，是连“点点的碎影”也看不到，所有的，只是连篇累牍的谎言。 野史杂记的作者不如写“正史”的史官那样专业，史料也不如后者掌握得多，但是在思想上却比较自由，顾忌也比较少，因此也就比较能写出历史的真实面貌来，虽然所记往往只是所见所闻的一鳞半爪，并不全面，但却比较真实。鲁迅的许多史识，就是从野史杂记中得出的。如在《立斋闲录》、《安龙逸史》里看见明代皇帝的暴虐，从《扬州十日记》《嘉定屠城记略》里，看到清兵入关后的凶残。有许多东西，是在正史里得不到的。
手口相传的传说，有时是极为靠谱的，比如张献忠沉银传说，米诺斯王宫传说。