肯定是社长大，可以这么说 ，如果有副社长，总编可能就是第三把手
一般杂志社，社长或总编是最高领导，他们下一级应该是执行总编辑，再往下应该分编辑、助理编辑、实习生等级别。其他还有美术编辑、发行经理等职位。发行经理与执行总编辑职位高低相当，美术编辑与编辑职位相当。
广西师范大学出版社位于山水甲天下的桂林，成立于1986年11月18日。建社以来，出版社认真执行国家的出版方针和政策，恪守为高校教学科研服务的办社宗旨，为本校、本地区和国内高等院校出版了高校教材和学术专著1000余种，补贴资金1000多万元，有力地促进了本校、本地区教学和科研水平的提高。建社以来，共出版图书3000余种，总印数4亿多册，有10%的图书馆在各级各类评奖活动中获奖，其中《抗日战争史丛书》荣获第二届国家图书奖提名奖；《真理，您告诉我-- 青年理论学习百题》、《构筑现代经济的核心-- 面向新世纪的中国金融改革》先后荣获第六、第七届全国精神文明建设“五个一工程”“一本好书”奖；《世界绘画邮票鉴赏大图典》、《科学家爷爷谈科学》先后荣获第十一、十二届中国图书奖。自1994年以来，广西师范大学出版社先后被国家教委评为“全国高校教材管理先进集体”、“先进高校出版社”,被新闻出版署评为“良好出版社”,出版社党总支被自治区党委评为“先进基层党组织”。在教育部组织的综合评估中，广西师范大学出版社综合实力名列全国大学出版社前茅。原社长党玉敏获首届“全国百佳出版工作者”荣誉称号；现任社长萧启明系全国青联委员，获第三届“全国百佳出版工作者”荣誉称号，并被评为首届全国高校出版系统先进工作者、自治区有突出贡献的科技人员；副社长姜革文荣获第二届中国书刊发行奖；文科编辑龙子仲获第二届“全国优秀中青年编辑”荣誉称号；质检室主任肖向阳获“全国优秀校对员”荣誉称号。今天，跨入新世纪的广西师范大学出版社拥有上亿元的资产，年出新书200多种，重版重印书400多种，年发行图书5000多万册，码洋3亿元的编辑、印刷和发行能力，拥有包括杂志社、印刷厂、大学书店、北京贝贝特公司在内的具有集团雏形的立体经营结构。大学人文工作室是广西师范大学出版社的一个职能部门，主要业务是从事“大学人文”系列图书的策划、制作、营销以及高等院校“大学人文”课程的推广，同时，有重点地运作某些系列选题。 自 2002 年 8 月推出三卷本《大学人文读本》以来，广西师范大学出版社在“大学人文”这个出版方向又陆续强劲推出了一系列产品，如《大学人文教程》、《大学精神档案》（四卷）、《大学人文》丛刊等。可以说，“大学人文”已经成为一个文化品牌。为树立并强化这个品牌，并使之长久葆有新鲜与活力，使之成为中国出版界的名牌与拳头产品。《大学人文》系列丛刊是广西师范大学出版社的新创品牌，是继《大学人文读本》、《大学人文教程》的后续工程，仍是传播人类文明发展的普世价值谱系，探究人文精神的丰富内涵，充盈当代国人的人文情怀，刷新人文文化殿堂，激励大学生“精神成人”。2006年5月第5辑出版。
总监
广西师范大学出版社位于山水甲天下的桂林，成立于1986年11月18日。建社以来，出版社认真执行国家的出版方针和政策，恪守为高校教学科研服务的办社宗旨，为本校、本地区和国内高等院校出版了高校教材和学术专著1000余种，补贴资金1000多万元，有力地促进了本校、本地区教学和科研水平的提高。建社以来，共出版图书3000余种，总印数4亿多册，有10%的图书馆在各级各类评奖活动中获奖，其中《抗日战争史丛书》荣获第二届国家图书奖提名奖；《真理，您告诉我-- 青年理论学习百题》、《构筑现代经济的核心-- 面向新世纪的中国金融改革》先后荣获第六、第七届全国精神文明建设“五个一工程”“一本好书”奖；《世界绘画邮票鉴赏大图典》、《科学家爷爷谈科学》先后荣获第十一、十二届中国图书奖。自1994年以来，广西师范大学出版社先后被国家教委评为“全国高校教材管理先进集体”、“先进高校出版社”,被新闻出版署评为“良好出版社”,出版社党总支被自治区党委评为“先进基层党组织”。在教育部组织的综合评估中，广西师范大学出版社综合实力名列全国大学出版社前茅。原社长党玉敏获首届“全国百佳出版工作者”荣誉称号；现任社长萧启明系全国青联委员，获第三届“全国百佳出版工作者”荣誉称号，并被评为首届全国高校出版系统先进工作者、自治区有突出贡献的科技人员；副社长姜革文荣获第二届中国书刊发行奖；文科编辑龙子仲获第二届“全国优秀中青年编辑”荣誉称号；质检室主任肖向阳获“全国优秀校对员”荣誉称号。今天，跨入新世纪的广西师范大学出版社拥有上亿元的资产，年出新书200多种，重版重印书400多种，年发行图书5000多万册，码洋3亿元的编辑、印刷和发行能力，拥有包括杂志社、印刷厂、大学书店、北京贝贝特公司在内的具有集团雏形的立体经营结构。大学人文工作室是广西师范大学出版社的一个职能部门，主要业务是从事“大学人文”系列图书的策划、制作、营销以及高等院校“大学人文”课程的推广，同时，有重点地运作某些系列选题。 自 2002 年 8 月推出三卷本《大学人文读本》以来，广西师范大学出版社在“大学人文”这个出版方向又陆续强劲推出了一系列产品，如《大学人文教程》、《大学精神档案》（四卷）、《大学人文》丛刊等。可以说，“大学人文”已经成为一个文化品牌。为树立并强化这个品牌，并使之长久葆有新鲜与活力，使之成为中国出版界的名牌与拳头产品。《大学人文》系列丛刊是广西师范大学出版社的新创品牌，是继《大学人文读本》、《大学人文教程》的后续工程，仍是传播人类文明发展的普世价值谱系，探究人文精神的丰富内涵，充盈当代国人的人文情怀，刷新人文文化殿堂，激励大学生“精神成人”。2006年5月第5辑出版。
额……关键字……组织，集体。。。请参考下列说明。广西师范大学出版社是近几年我国出版界迅速崛起的后起之秀，以出版一系列高质量的人文社科图书而引人瞩目。 广西师范大学出版社位于山水甲天下的桂林，成立于1986年11月18日。建社以来，出版社认真执行国家的出版方针和政策，恪守为高校教学科研服务的办社宗旨，为本校、本地区和国内高等院校出版了高校教材和学术专著1000余种，补贴资金1000多万元，有力地促进了本校、本地区教学和科研水平的提高。 建社以来，共出版图书3000余种，总印数4亿多册，有10%的图书馆在各级各类评奖活动中获奖，其中《抗日战争史丛书》荣获第二届国家图书奖提名奖；《真理，您告诉我-- 青年理论学习百题》、《构筑现代经济的核心-- 面向新世纪的中国金融改革》先后荣获第六、第七届全国精神文明建设“五个一工程”“一本好书”奖；《世界绘画邮票鉴赏大图典》、《科学家爷爷谈科学》先后荣获第十一、十二届中国图书奖。 自1994年以来，广西师范大学出版社先后被国家教委评为“全国高校教材管理先进集体”、“先进高校出版社”,被新闻出版署评为“良好出版社”,出版社党总支被自治区党委评为“先进基层党组织”。在教育部组织的综合评估中，广西师范大学出版社综合实力名列全国大学出版社前茅。原社长党玉敏获首届“全国百佳出版工作者”荣誉称号；现任社长萧启明系全国青联委员，获第三届“全国百佳出版工作者”荣誉称号，并被评为首届全国高校出版系统先进工作者、自治区有突出贡献的科技人员；副社长姜革文荣获第二届中国书刊发行奖；文科编辑龙子仲获第二届“全国优秀中青年编辑”荣誉称号；质检室主任肖向阳获“全国优秀校对员”荣誉称号。 今天，跨入新世纪的广西师范大学出版社拥有上亿元的资产，年出新书200多种，重版重印书400多种，年发行图书5000多万册，码洋3亿元的编辑、印刷和发行能力，拥有包括杂志社、印刷厂、大学书店、北京贝贝特公司在内的具有集团雏形的立体经营结构，更有400多名激情员工和凝聚400多名激情员工的党组织。这支队伍正以团结、务实、勤奋、创新的精神，努力工作，力争在新世纪取得更辉煌的成绩。
广西师范大学出版社于1986年成立，转企改制完成后，2010年注册为广西师范大学出版社集团有限公司（仍简称“广西师范大学出版社”），现拥有广西师范大学杂志社（有期刊5种：《作文大王》《英语大王》《数学大王》《新营销》《市民》）、广西师范大学出版社坚持为教学科研服务的出版方向和社会效益优先的出版方针，共出版教育、学术人文、珍稀文献、艺术理论等类别图书1万余种，总印数达11亿多册，总资产4亿元，年发行码洋6亿多元，13次荣获中国图书奖、“五个一”工程奖、国家图书奖提名奖、中华优秀出版物奖和中国出版政府奖图书奖等国家图书大奖，被新闻出版总署评为良好出版社、先进出版单位。在近10年行业机构组织的综合评估中，综合实力均居中国大学出版社前列，在地方大学出版社中名列榜首。
在教育类期刊领域，《作文大王》（分小学低年级、小学中高年、初中三个版）《英语大王》占据基础教育最主要的学科阵地，成为同类期刊中的强势品牌。其中《作文大王》发行量大，影响力强，是基础教育界的知名期刊；《英语大王》注重时尚性和趣味性，读者参与性强，以光盘配刊，注重读者互动，既反应了最新的英语教研成果，又具有趣味阅读类英语期刊的可读性，创刊四年来，以华裔中小学生为主体组成的记者站遍布各大洲，已在大中城市和港台地区形成影响；杂志社依托杂志出版的教育类图书形成良好的市场品牌。《新营销》出刊近一年来，已成为营销类期刊的一匹黑马，成为营销类杂志的领跑者；《南方文坛》是文艺评论类期刊中的领军，依托《南方文坛》策划出版的“南方批评书系”引起文艺批评界的广泛关注。广西师范大学杂志社自创办以来，努力提高办刊出书水平，根据市场需求和国家教育形势发展，不断地推出新品种，积极开展校园网络营销，服务于刊商，服务于学校；所推出的教辅期刊和图书，获得了广大读者的喜爱和好评，得到了业界的认可，尤其是得到了书刊界朋友的大力支持。在新的一年里，我们期待着与新老朋友共谋大业！共同发展！广西师范大学杂志社和大家都有长期的合作，杂志社的小学教学期刊和中考图书在全国具有很高的知名度。杂志社的期刊和中央教科所联合主办，具有权威性，历年被评为“全国优秀报刊”，编辑质量被出版总署和教育部评为“优秀”，其中《作文大王》是广西唯一一家进入出版总署期刊百万发行量排行榜的期刊。
当然是社长大了。总编顾名思义就是总的编辑，主要负责编辑这边块的，是这一部门的领导，只不过出版社的编辑这块是其主营业务，所以总编权力够大；而社长则是出版社的总负责人，包括财务、人事、对外联络等等的行政工作。
一般杂志社，社长或总编是最高领导，他们下一级应该是执行总编辑，再往下应该分编辑、助理编辑、实习生等级别。其他还有美术编辑、发行经理等职位。发行经理与执行总编辑职位高低相当，美术编辑与编辑职位相当。
肯定是社长大，可以这么说 ，如果有副社长，总编可能就是第三把手
杂志社是企业吗？是总编或社长是最高领导吗？书记杂志社收入完全归总编掌管吗？否
一般杂志社，社长或总编是最高领导，他们下一级应该是执行总编辑，再往下应该分编辑、助理编辑、实习生等级别。其他还有美术编辑、发行经理等职位。发行经理与执行总编辑职位高低相当，美术编辑与编辑职位相当。
属于正厅级。受新闻出版总署管辖，各国家部委的行业报、各省级的机关报属于正厅级报社，其中一些行业报属于全国性、综合类报纸，比如中国水利报之类的，但也还是属于正厅级。出版社有什么级别。出版社级别划分，有不同的划分标准，常见的是两种：一种是大体分为了国家级出版社、省级出版社和其他出版社。一种是A级出版社、B级出版社和C级出版社。出版社是正规出书必经之地，而出版社的选择标准，除了要看出书与出版社选题范围是否匹配外，还要看相关单位的要求。比如某一单位指认可A级出版社的出书，作者在匹配出版社时，就要从A级出版社目录中进行匹配。所以，了解出版书级别是否有必要，但每个级别目录名单，却会因单位不同而有差异。首先，国家级出版社、省级出版社、其他出版社可以从新闻出版总署查到。我们可以根据查到的出版社主管单位，把出版社大体分为了以上三个级别。通常由新闻出版总署管理和各部委管理的就是国家级出版社，由省级地方单位管理的就是省级出版社。还有一些等级不高影响力也不怎么样的出版社被归为其他出版社。比如人民出版社，是国家级出版社，河北人民出版社，江苏大学出版社是省级出版社。其次，A级出版社通常是全国性的顶级出版社，是国家级出版社中的优秀出版社。B级出版社就是各省人民出版社、各省教育出版社、各省高校出版社。C级出版社就是其他出版社。
当然是社长大了。总编顾名思义就是总的编辑，主要负责编辑这边块的，是这一部门的领导，只不过出版社的编辑这块是其主营业务，所以总编权力够大；而社长则是出版社的总负责人，包括财务、人事、对外联络等等的行政工作。
韩少功（男）（1953－）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长，发行后广受好评。 出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。 韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。