上来就是一句“本人不迷信”，就暴露了你的无知。易经不是迷信，以易经为基础的预测术，也都不是迷信。只有天天喊着“以科学去打到迷信”的那些人，他们没有去深入的研究一下易经，就贸然地说易经是迷信。其实他们才是迷信，他们迷信西方科学，把老祖宗传下来的宝丢了。所以不要认为学习易经就是迷信，大大方方的学，就跟你上学时学英语、历史一样。一楼推荐的书都不错，很值得去读，深读。
傅佩荣、崔国文等。傅佩荣、崔国文对易经的讲解都是从入门到精通，讲解的通俗易懂方便理解学习。由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。
看看王殿卿老师的《让易经走进生活》系列丛书吧，他把已经生活化，很好。
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1 文稿要求内容新颖、论点明确、资料可靠、数据准确、统计学处理表述规范；文字精炼、准确；文题简明、醒目，反映文章的主题。 文稿全文一般在8000字以内，内容按中文题目、摘要和关键词、正文、参考文献、英文题目、摘要和关键词顺序书写。摘要要求300字以内，按目的、方法、结果、结论的顺序书写。中英文关键词要求3～5个，尽量使用主题词。 来稿文题一般不使用缩略语，正文中尽量少用。必须使用时，需在首次出现处写出全称，然后括号内注出中文缩略语或英文全称及其缩略语，但对公认的缩略语除外。 文稿中表示年、月、日、时刻和计数、计量时，均用阿拉伯数字。计量单位一律按法定计量单位书写。 参考文献必须是文中引用的文章，并应以近5年国内外发表的文献为主。论著5～15条，综述20～25条为宜。文献按作者－年制编排，每条文献著录项目应齐全，内部资料不应列入参考文献。 来稿须写明作者的个人信息 (包括姓名、性别、电话、单位全称、邮政编码、电子邮箱等)，按匿名审稿制度的要求，将个人信息全部放在与稿件内容相独立的首页。 来稿文责自负，请勿一稿两投。本刊有权对稿件做文字修改、删节。未采用的稿件不退，请作者自留底稿。4个月未收到本刊通知者可另投他刊。 本刊已加入《中国学术期刊(光盘版)》和《中国期刊网》，凡本刊刊登的作品，统一纳入《中国学术期刊(光盘版)》及有关数据库，并主动进入因特网(中国期刊网)提供信息服务。若您的作品不愿编入以上数据库，请在来稿中注明。本刊所付稿酬包含著作权使用费及上网服务费，不再另外付酬。 订阅方式：本刊已交邮局发行，每份全年含邮资90元，可通过邮局办理订阅。错过邮局订阅时间的，可通过邮局、银行汇款直接向本刊编辑部订阅。 10、投稿及订阅地址：北京市海淀区中关村南大街4号《审计研究》编辑部收，邮编：100086
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。《周易》也有了新的功能，因为《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域，变成了统治者治国的理论根据。扩展资料：《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。《周易》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。参考资料：百度百科-《周易》
学会会长刘大钧教授主编的“易学要籍丛书”（包括《周易概论》（附《易经全译》）、《象数精解》、《周易集解》、《周易图释精典》、《周易与古代经济》、和《周易初阶》）于04年5月份由巴蜀书社出版，现已畅销全国，在易学界引起了较大反响。作为教育部重大研究课题成果，学会秘书长林忠军教授主编的“历代易学名著整理与研究丛书”（包括《易纬导读》、《京氏易传导读》、《周易正义导读》、《周易集解导读》、《程氏易传导读》、《横渠易说导读》、《周易本义导读》、《易纂言导读》、《易章句导读》）已陆续出版，成为各大书店的畅销丛书之一，促进了易学研究的普及与深入。更为重要的是，我们仍一如既往地与山东大学联合出版学会的会刊——《周易研究》。作为大陆唯一公开发行的易学专刊，《周易研究》自1988年刘大钧会长自筹经费创刊以来，在海内外已产生越来越广泛的影响。该刊被海内外学者誉为“二严”之刊（指办刊严肃、严谨），享誉海内外，发行至28个国家和地区。该刊贯彻“百家争鸣”的学术方针，提倡多角度、多层次地开展传统易学文化研究，使传统易学文化为当代文化建设服务。该刊的学术地位与学术品位得到了众多学者的认可，于2000年被确定为中文哲学类核心期刊（北大图书馆等）、全国人文社会科学核心期刊（中国社科院信息中心），2004年第二度被确定为中文哲学类核心期刊（北大图书馆等）。2001年被确定为CSSCI索引期刊，2004年再度入选CSSCI来源期刊。并多次被评为山东省优秀期刊。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末，西伯侯姬昌被商纣王软禁期间，剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐，创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞，原文仅有448句话，很简略，不包含‘五行、干支’等推演。八卦相传是伏羲氏画的。 汉代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’是否文王所为？尚待考证。 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑，男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》，《系词》，编入《周易》，汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》，包含《文言》，《系辞》，《说卦传》等杂货的“易经”，并非正宗《周易》，应当称为《儒学易》，其详情，请看以下诠释。 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思，既无所不备，周而复始，而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为‘易’，“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学者还有争议。所以，就文献而言“周”应刻是后来加上去，若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都是问题。两书很可能也是”古史积累说“所言现象，所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。易的解释：1、易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》，而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。2、必须指出，理解西周之‘易’，理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾权黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易，象征阴阳。4、日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是‘干’的本意。5、易是占卜之名。6、变易、变化的意思，指天下万物时长变的，故此《周易》是教导面对变易的书。7、交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。8、易即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”。生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。 在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》三个不同的占筮书。据说《连山》是夏朝的占筮书，《归藏》是殷商的占筮书，《周易》是周朝的占筮书，而现在说的《周易》本身不是道教的书籍，道教是出自于农民起义军的组织五斗米道，为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖，以《周易》等古书为经典，而《周易》和老子相差一千多年，东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也；变易二也；不易三也。这句话总括了易的三种意思。“简易”、“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事情存在状能是：1、顺乎自然的表现出易和简的两种性质；2、时时在变易之中；3、又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日东升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是‘简易’；其位置、形状却又时时变化，这是‘变易’；然而总是东方出、西方落这是‘不易’。 而《易经》的‘经’是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，‘经’是后来为了尊称这些书而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，《周易》之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学者还有争议。所以就文献而言“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的简介，希望能通过你的认可，写完后累死我了，麻烦你采纳吧，谢谢了！
周易研究属于商标分类第42类4209群组；商标注册流程大致是这样：· 申请途径：可以自己亲自到商标局注册大厅办理，也可以委托商标代理机构办理。· 申请费用：需向商标局缴300元官费，委托代理机构办理的，还需向代理机构交600--800元左右的代理费。· 申请所需资料： 需商标图样；注册商标所要使用的商品或服务范围； 身份证明文件：A公司申请的：需公司营业执照复印件；B个人申请的：需个体工商户营业执照及个人身份证复印件。· 申请程序：（1）先对商标进行查询，如果在先没有相同或近似的，就可以制作申请文件，递交申请了；（2）申请递交后3个月左右，商标局会给你下发一个申请受理通知书(这个期间叫形式审查阶段)。（3）形式审查完毕后，就进入实质审查阶段，这个阶段大概需9个月左右。（4）如果实质审查合格，就进入公告程序(这个期间是3个月，也叫异议期间)；（5）公告期满，无人提异议的。就可以拿注册证了。以上顺利注册下来的时间一般在12-14个月左右希望能帮助到你，望采纳，如果您觉得太麻烦或者不清楚，可以随时联系我
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