摘要：凉山州是全国最大的彝族聚居地，大部分彝族较为分散地居住在大、小凉山的崇山峻岭中，这样自然环境和人口分布状况必然给凉山州的新农村建设带来新的挑战。本文就凉山州社会主义新农村建设进行了探讨，提出了应该采用多种模式，设置多层次目标建设思路。 关键词：凉山州 社会主义新农村 建设 党的十六届五中全会通过的《建议》，提出了今后五年的八项工作任务，其中第一项就是建设社会主义新农村。近几年来凉山州的经济发展就GDP的增长速度而言位居四川各市州前列，同时位居全国少数民族地区的前列，这为凉山州的新农村建设提供了一个很好的经济环境。但是凉山州的特殊人文自然环境的新农村建设带来新的挑战。 一、建设社会主义新农村必须关注的宏观数据 1、中国科学院中国现代化研究中心中国现代化战略研究课题组撰写的《中国现代化报告2006》提出了一些富有吸引力的数据： （1）2001年，按照联合国标准，世界上绝对贫困人口约有9亿人，中国占1亿。这就是说，每5个世界贫困人口中，就大约有1个人生活在中国。 （2）我国收入基尼系数和贫富比分别是发达国家5和8倍，社会公平性比较低。 （3）2000年，中国城市化率为36%，发达国家平均为79%，两者相差2倍。2000年中国人口约为6亿，高收入国家 人口总和约为5亿；中国人口是高收入国家的3倍。如果2000年中国城市化率达到2000年发达国家水平，需要把4亿农村人口转移到城市，其任务超过再建设一个“城市化的西欧”(2000年西欧17个发达国家总人口约4亿)。 2、关于我国的基尼系数 （1）国际学术界通常认为：基尼系数在3以下为平均状态；3到4为合理状态；4以上属于收入差距过大；6以上则预示着社会陷入极不公正的状态，随时会发生社会动乱。国此，国际上把6定为警戒线。 （2）据国家发改委经济体制综合改革司发布的《对中国城市居民收入分配结构现状的总体判断》报告，我国“居民收入分配的差距已比较大，城市居民收入差距的基尼系数已达到合理值的上限4左右，并认为这种分配差距在相当程度上是不合理的”。另据亚洲开发银行估计，在中国大陆的13亿人口中，有大约5亿8千3百万人生活在国际公认的贫困线以下，每天的生活费用不到两美元，其中更有至少两亿人每天的生活费用连1美元都不到。而据清华大学教授孙立平的说法，仅仅是城市居民的基尼系数，也在5以上，基本在54左右；这还不包括农民，如果加上广大农村居民，这个数字会大很多。 （3）当前的中国，占社会20%的富人，拥有的财富占国民财富的60%，甚至更多。而对其他80%的人来说，教育、医疗、住房，“新三座大山”是生活中每天都不能不面对的现实，包括有着固定收入的工薪阶层都无时无刻不在感受生存的痛苦和压力。 （4）基尼系数的加大意味着社会已处于严重不公状态，而这种不公状态完全是人为因素造成的，那就是既得利益者在获得收入上的能力远远超过了其他社会成员，造成了收入分配不平衡的现象。这种“能力”包括贪污腐败、权钱交易、政策与制度的倾斜等等。旅美华人学者，《当代中国》杂志主编程晓农认为，拉美化社会的许多特点在中国都已经具备，权利和金钱相勾结的腐败现象有目共睹，贫富差别的严重程度已经远远超出国际公认的警戒线。 二、凉山州社会主义新农村的建设背景简况 凉山州是全国最大的彝族聚居地，大部分彝族较为分散地居住在大、小凉山的崇山峻岭中；凉山州共有十七个县市，十一个省级贫困县，九个国家级贫困县，上百万贫困人口，绝大部分居住在农村，凉山州的新农村建设肯定会面临着比经济发达地区更艰巨的任务。《了望新闻周刊》说我国当前新农村建设将面临这四大难题：村级集体经济薄弱，农民增收乏力，村庄建设规划滞后和尚未建立长期投入机制。这四个难题对于经济落后的民族地区更是难上加难。 在凉山州，有GDP超过四川省平均水平40%的西昌市，也有九个国家级贫困县。所以即使是落后的凉山州也是个经济发展很不平衡的地区。对于那些处于绝对贫困的村民来说新农村（新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚）在短期内是无力实现的。别的不说，仅新农民（现在对新农民的定义是：有文化，懂技术，会经营）而言，处于不同地方的农民就有很大的区别，有些交通闭塞的高山地区的农民可能连汉话也听不懂。因此凉山州新农村建设不应该是一蹴而就的事，更不能采用一个模式，设置一个目标，而应该采用多种模式，设置多层次目标。 三、凉山州社会主义新农村的建设思路 根据凉山州各地区收入的差距状况，可将凉山州分为高收入、中等收入和低收入三种不同的经济地区来设立不同的层次目标，分别进行新农村建设。不同层次的目标是动态的、递进的，在时间向量上它们从属于一个终级目标。 但需要注意是中国从十九世纪至而是二十世纪八十年代以前，近两百年的时间里几乎都处于物质匮乏的景况，这种历史性的物质饥渴使得我们对物质文明的倾向性非常严重。在当今的新农村建设中提倡的“五新”（新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚）有四新就包含着太强的物质倾向。弱化精神类目标，反过来会增强物质攀比的可能性，结果是幸福感的丧失和精神文明的荒漠化。这会使新农村建设失去意义。 这不由得使人想起二十世纪五十年代的日本和德国，他们当时所面临的建设困难并不比今天我们所面临的新农村建设困难小，但是历史证明了他们后来的成功。有两个细节也许可以让我们理解他们成功的原因： 第一例是日本明治维新（1867年）四项改革内容中第三项：倡导文明开化（包括文明开化，教育改革，生活西化），为提高日本国民的素质，进行教育改革，建立近代教育体制；1871年明治政府成立了文部省，统一管理全国的教育，开始逐步建立了小学、中学和大学三级教育体制；小学为义务教育，所有适龄儿童必须上学。另一件事说的是德国一家百姓因战争流离失所，战后幸运重逢时父亲抱着劫后余生的孩子说“终于又有家了”。“家”对于这位父亲来说，不是房子、不是田地，而是亲人。这位父亲的形象，从某种角度来看，正是整个战后德意志民族的缩影。 这两个民族一个重视知识，一个重视人。“知识就是力量”、“人是创造历史的真正动力”。知识和人，才是社会发展的关键因素；知识和人创造了这两个国家在二战战败后，从废墟中迅速崛起的奇迹。 因此我们在设立每个层次目标的分指标时，物质文明类的建设指标有层次高低的区别，但精神文明类指标在每一个层次中都应该占有同等重要的位置。 四、凉山州社会注意新农村建设的建议 1、高收入地区的措施 首先针对支撑本地区高收入的项目或产业进行生产和市场挖潜规划，做好生产和市场规划。若能争取国家项目是最好的了；推出优惠政策尽力从各种渠道引进资金；鼓励当地农民联合集资，扩大生产规模等等。 其次充分利用本地自然资源和人文的优势，努力将本地优势自然资源和人文转化为经济优势。凉山州高收入地区大都位于安宁河谷坪坝一带，这一地区土壤肥力和光热条件较好，搞好特色农业的产业化是至关重要的。同时这一带也是古人最早移民开发的地方，在这里他们留下了许多能够激励现代人的遗迹和美好传说。结合村舍规划，对这些人文资源加以开发，可以发展为旅游景点；最重要的是让本地的现代人看到先人们的开拓进取精神，我认为这是社会主义新农村新风尚建设的重要内容。 再次各级政府要做好行政监督工作。社会主义新农村建设综合指标体系中第五个分指标是管理民主，包括农民对村务公开的满意度和村民自治比重。现在许多地方的民主管理留于形式，对民主管理的两项指标的测评草草了事，有些甚至是村干部自己填写本人的村务公开满意度调查表，这会严重地挫伤村民参与相关活动的积极性。因此需要上级行政管理部门直接参与到这项工作中，并把这项工作作为上级行政管理部门从事行政监督工作的重要内容。 最后各级政府要做好市场信息的调查服务工作和组织工作。农民以个体或家庭为单位参与市场竞争的能力是很弱的，但是当他们要是组织成以村为单位，以乡为单位，甚至以县为单位时，他们的市场竞争能力也会随之而提升。不过，由于农民通常是以家庭为生产单位，市场竞争首先展现在不同的农民家庭之间，他们看不到这种联合的优越性，若单靠农民自发组织联合在短时间内是不现实的。这非常需要各级政府要做好市场信息的调查服务工作和组织工作，使农民组织成一个利益整体共同面对市场竞争。 此外，在凉山以下的两种情况非常值得注意：一是种养业增收难。农业抵御市场风险和自然灾害的能力很弱，增收的不稳定性较大。虽然国家对农民实行了种粮补贴，但生产资料和机械作业费等持续涨价，无形中增加了生产成本，农民从事种养业增收困难。二是产业化带动难。近几年农业产业化有了一定发展，但农业竞争力总体还不强，农民进入市场的组织化程度还不高，带动农民增收不明显。公司加农户和协会加农户等模式并未给农民增收带来多少实惠。公司、协会和农民之间还未真正形成紧密的利益联结机制，农民几乎没有在企业或协会的二次分配中获益增收。有的地方将合作经济组织或协会作为普通企业对待，有的作为社会团体对待，还有的地方根本没有适当的名分。这种混乱局面使得农民合作经济组织在贷款、纳税、保险等诸多方面困难重重，严重妨碍其发展。 2、中等收入地区的措施 凉山州中等收入地区大都位于二半山区一带，这一地区土壤肥力较差，但光热条件很好，特色水果业和畜禽养殖业的产业化非常重要。自2005年，国家取消农业税的政策不仅提高了农民种地的积极性，而且增强了农民发展林果产品的积极性。凉山州二半山区的面积广阔，光热条件好，发展林果产品的资源优势非常明显。 在中等收入区，首先要做是的规划。凉山州二半山区面积广阔，适宜栽种是林果产品种类繁多；但各市县二半山区的气候条件有明显的差异，各市县传统的林果产品也迥然不同。如果各自为政，缺乏统一规划，就容易犯重复栽种和规模小两类极端错误。二半山区还有一个非常重要的桥梁作用，它地处河谷坪坝与高山区之间，适当规模的林果园可以吸纳高山贫困区的农民前去打工，能增加高山贫困区农民的收入。 其次就是要平衡好林果产品种的引进与传统产品的保留工作。凉山州是一 个经济不发达地区，经济的落后很容易让人产生一种错误倾向：落后地区就没有值得保留的东西！特别在引进工作时这种倾向犹为严重。这种行为实际上是否定了大自然对凉山州的恩赐。 再次各级政府的职能部门要做好技术服务工作。包括林果产品种栽种技术，管理技术，产品的采摘、包装、储藏、运输技术等一条龙技术服务工作。 最后各级政府要做好市场信息的调查服务工作和组织工作。在这一点上与高收入地区的措施相同。 3、低收入地区的措施 凉山州低收入地区大都位于高山区一带，这一地区土壤肥力较差，山地坡度较大，虽然光热条件很好，除了占面积极少的高山台地之外，均不宜耕种——坡度太大耕种易造成水土流失；同时水资源和农业生产灌溉设施条件很差，限制了种植作物的品种；生活的用水设施和人们所赖以生存的自然环境条件都很差；交通、信息闭塞，人们的文化素质和生产能力也很低。当地农民几乎处于绝对贫困状态，社会主义新农村建设综合指标体系中的许多分指标对他们来说很遥远和不切实际的。这部分地区的新农村建设应以脱贫为主要目标，结合国家的扶贫政策实事求是地制定建设目标。 首先，对居住条件难以在短期内改进的村落，逐步实行移民。村民长期居住在高山区一带，生产和生活条件差，勉强种植耕作，水土流失严重，植被破坏严重；生活用薪砍伐树木，也会造成植被破坏和水土流失。凉山州地处长江上游，对自然生态环境的保护有重大的意义。此外，居住分散给基层的行政管理工作，特别是计划生育工作带来了巨大的困难：高山贫困地区的人口出生率指标难以控制！这将直接影响到贫困人口基数的增减！通过移民，可将居住分散的农民集中管理。还能让有限的扶贫资金集中使用，更有效地改善村民居住环境和文化教育条件！这里需要注意的是：实行移民不是完全将高山区的村民移到河谷一带。在凉山的河谷地区，人口密度已经不低了！我的思路是：在生态环境承载能力允许的情况下，高山区尽量集中居住，超出环境承载力的部分村民向二半山区或河谷分散移民！ 其次，通过技术培训，组织劳务输出。需要注意的是随着农村劳动力转移到二、三产业的比例逐年增加，外出打工和就地转移的劳动力队伍庞大，但由于综合素质低，大多数劳动力仍从事着低收入的工作，技术型、技能型劳动力转移输出很少，无法获得较高收入。 最后，这部分群体需要各级政府长期关注，他们是凉山州绝对贫困的主体，包括高山地区生产和生活条件恶劣的农民、各种建设中失地后缺乏新的生存能力的农民、城镇中低收入的老年人和多年失业的居民。新农村建设指标的物质倾向，会增强物质攀比的可能性。特别要警惕这些贫困农民和居民中的一部分可能会以违法来降低自己的生存成本，目前这种的趋势正明显化。基层的政府和基层的组织，要努力避免这些农民和居民的边缘化！
回望祖国大地，改革开放已经走过了30个年头了。30年来，从城市的景色面貌到普通人的着装饮食，相信我们每个人，都真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。 从1978年十一届三中全会以来的30年，是我们党领导和团结全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性、创造性活动的30年。 改革开放30年的发展，中国人民的生活实现了由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变；中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。中国人民的物质生活基本达到小康、主人翁意识显著增强、受教育水平和文明程度明显提高，中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升等等，这一切只用了30年时间，被称为世界发展史上的奇迹，而这一奇迹的创造者是中国共产党领导下的13亿中国人民。13亿中国人民和社会主义中国的面貌发生根本改变，这本身就是对人类文明进步作出的巨大贡献。 中国改革开放走过的30年光辉历程，使我们这个过去贫穷落后的农业国发生了翻天覆地的变化。看成就，想变化，回顾中国改革开放的30年，我们取得了伟大的成就，政治、经济、军事、文化、体育、人民群众的生活水平和社会发展水平都得到了极大的提高，国际地位和声望不断增长，这使得我们更有信心高举中国特色社会主义伟大旗帜，更有信心坚持走中国特色社会主义道路，更有信心履行好新世纪新阶段的历史使命。 这个季节，正是农村下谷种稻的季节，也是农民三夏大忙的季节。30年前，当拖拉机第一次驶入农村时，农民群众还十分好奇。而现如今，传统的耕作方式正逐渐被轰鸣的拖拉机、收割机等农机所代替，许多农民已不再满足于“日出而作，日落而息”的传统生产生活方式，农民买拖拉机或汽车，已不再稀奇。而现在在城里，购买轿车已不再是遥远的梦想，在宽阔的道路上，“大众”“尼桑”等品牌家用轿车正自由地疾驰，体现出了30年的改革开放使中国公民生活发生了巨大改变。 30年前，居民的生活方式是“四世同堂十平米，五代家人居陋室”，今天，随着生活水平的日益提高，农民们家家户户都盖起了新楼，城市居民更是从以前的平房转变成现在的小高层，复式住宅，人们的居住都向着“更高大，更宽敞，更环保”发展，处处折射出人们住房条件的极大改善，空调、彩电、冰箱、洗衣机等现代家用电器一应俱全。上个世纪七八十年代，城市居民日常生活离不开的‘缝纫机、黑白电视机、自行车’等‘老三件’，如今都已换上了高档的家庭电器了。试想30年前的夏季，人们只能靠摇着蒲扇来解暑，如今也被空调所替代了。 30年前，由于家庭收入不高，有限的资金主要是优先考虑吃饭，加上国家长期实行的计划经济，生产能力十分有限，普通居民上班、出行只能靠两条腿，极个别家境较好的才有可能用自行车代步。如今经过改革开放30年的大发展、大飞跃，城市基础道路建设、交通设施大大改善，人们平时上班、出行的工具更是多种多样，近途有自行车、电动车、摩托车、公交车、私家车，出远门地上有火车、汽车，天上有飞机，水路有轮船，可随意挑选组合，使居民时时处处感受到方便快捷。 30年前，人们的娱乐方式非常单一。改革开放后，国家大力提倡物质文明和精神文明的统一，精神文明得到很大发展。影视歌舞、读书看报、琴棋书画、花鸟虫鱼、上网冲浪、旅游远足、运动健身等这些过去属于富人的娱乐项目已进入寻常百姓家，大大丰富了百姓的业余生活。 改革开放30年来，随着国家医疗制度的改革，从建立健全城镇职工基本医疗保障制度，到新型农村合作医疗制度，再到遍及城乡的卫生服务体系，公共医疗卫生事业的公益得到较好的诠释，“人人享有基本医疗服务”成为可能。许多居民家庭没有后顾之忧，不再害怕得病，加之家庭收入和生活条件飞速提高，居民平时从细微之处开始关注自己的身心健康，从过去的“大病小治、小病不治”的现象有了较大改变。 三十年努力拼搏，三十年沧桑巨变。改革开放，使中国经济蓬勃发展；改革开放，使人民生活安居乐业。展望未来，我们有理由相信，中国的明天会更好，我们的生活会越来越富足！
为英雄献上一朵洁白无瑕的花说起英雄，人们一定会想起杨靖宇、董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰，正是这些英雄和无数的革命先行者抛头颅、洒热血，才有了现在的幸福生活。可现在是和平年代，我们有英雄吗？还需要英雄吗？当然有！当然要！不管你是什么职业，什么岗位都能成为英雄。在人民危难之时，在祖国需要之时，能够挺身而出，伸出正义之手，都能成为英雄。近日四川凉山发生森林火灾造成27名消防员和3名当地干部牺牲，三十条生命的离去，也让三十个家庭承受着失去家人的悲痛。这些英勇遇难人员，可能是父亲，可能是儿子，是家庭的顶梁柱，是家人的希望。他们的离去给家庭带来的伤痛不言而喻。愿逝者安息，生者奋发。致敬最美的消防战士，当火魔肆虐，洪水横流，地震来临，他们是人群中的“逆行者”。哪里有危险哪里就有他们矫健的身影，他们用生命守卫着我们的安全，请用我们的实际行动去感恩他们，做好本职工作，在清明来临之际，为英雄献上一朵洁白无瑕的花。
6000余字的毕业论文致谢，点名感谢了65人。来自大凉山的彝族小伙、中南财经政法大学2022届本科毕业生苏正民的坎坷求学路，连日来感动了全国众多网友。苏正民点名致谢的65人中，既有给予他关心和帮助的热心人，也有学校的老师，还有研究生支教团的同学。在苏正民论文致谢中，他还点名感谢了中南财经政法大学研支团的14名小伙伴。在过去近一年的时间里，苏正民和他们朝夕相处、互帮互助。今年8月份，他们将分赴四川凉山、甘肃酒泉和湖北恩施支教。
为英雄献上一朵洁白无瑕的花说起英雄，人们一定会想起杨靖宇、董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰，正是这些英雄和无数的革命先行者抛头颅、洒热血，才有了现在的幸福生活。可现在是和平年代，我们有英雄吗？还需要英雄吗？当然有！当然要！不管你是什么职业，什么岗位都能成为英雄。在人民危难之时，在祖国需要之时，能够挺身而出，伸出正义之手，都能成为英雄。近日四川凉山发生森林火灾造成27名消防员和3名当地干部牺牲，三十条生命的离去，也让三十个家庭承受着失去家人的悲痛。这些英勇遇难人员，可能是父亲，可能是儿子，是家庭的顶梁柱，是家人的希望。他们的离去给家庭带来的伤痛不言而喻。愿逝者安息，生者奋发。致敬最美的消防战士，当火魔肆虐，洪水横流，地震来临，他们是人群中的“逆行者”。哪里有危险哪里就有他们矫健的身影，他们用生命守卫着我们的安全，请用我们的实际行动去感恩他们，做好本职工作，在清明来临之际，为英雄献上一朵洁白无瑕的花。
从这件事情说，可以看出，这名小伙对于自己的母校是非常感恩的，而且他对于走出大山能获得这样的一个学习机会也是非常满足的，从中可以看出，这名小伙子，他在这方面的发展是非常出色的，而且他对于世界的感恩之心和社会的感恩之心也获得了很多人的认可。
因为他写的论文非常的友爱，也非常的令人感动，故事非常的动人，让人感觉这个世界很有爱。
写作思路：把脱贫攻坚的方针政策写下来，重点阐述帮扶力量，产业帮扶。全面脱贫攻坚是2020年的“重头戏”，基层干部还需不忘为民初心，牢记脱贫使命，克服新冠肺炎疫情影响，紧绷全部脱贫“这根弦”，做到开展扶贫措施不能停顿，返贫预警监测不能大意，推动乡村振兴不能放松。紧绷“持续帮扶”这根弦，开展扶贫措施不能停顿。“守正笃实，久久为功。”开展扶贫措施要有“咬定青山不放松”的毅力。扶贫措施是脱贫攻坚直接动力来源，如果我们机械化搞“一刀切”，对已脱贫人员立刻停止帮扶，可能会使数年的努力付诸东流。因此，在帮扶措施上持续发力是过渡期的必由之路。一是要留住帮扶力量，驻村服务队作为贫困村脱贫摘帽的急先锋，为贫困户脱贫、产业项目创收指明了道路，在脱贫攻坚的关键时期，还需坚持留住服务队，站好最后一班岗。二是要开展动态帮扶，及时帮扶因疫致贫返贫人口，及时落实好兜底保障等帮扶措施，确保他们基本生活不受影响。三是要注重产业帮扶，巩固脱贫成效。支持扶贫产业项目尽快复工复产，提升带贫能力，为贫困户提供就业更多机会。紧绷“稳定脱贫”这根弦，返贫预警监测不能大意。“授之以鱼不如授之以渔”贫困地区的稳定脱贫情况和扶贫成效直接挂钩，如果在脱贫的过程中又出现了大量致贫、返贫，就会“为了芝麻丢了西瓜”，忘记了我们扶贫的初衷是为了全面小康。所以，返贫预警监测不能大意：一是要杜绝各类数字脱贫，密切关注困难群众的生活工作情况，及时关注辖区脱贫情况。二是要重点关注贫困边缘户，及时保障边缘户的住房饮水安全，防止贫困边缘户出现因病、因学而致贫返贫等情况。紧绷“共同富裕”这根弦，推动乡村振兴不能放松。“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”全面脱贫是乡村振兴的坚实基础，我们要全力做好全面脱贫与乡村振兴有效衔接，在全面完成脱贫的基础上，稳步推进乡村振兴。一是要以扶贫项目为契机，进一步巩固壮大乡村产业，逐步扩大受益人群，促进低收入人群增收致富。二是要充实乡村振兴人才队伍，吸引更多人才投入乡村沃土，以先富带动后富，最终实现共同富裕。在这伟大时代的历史交汇期，我们还需紧绷全面脱贫“这根弦”，做好持续稳定脱贫的文章，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利，逐步实现共同富裕。
回望祖国大地，改革开放已经走过了30个年头了。30年来，从城市的景色面貌到普通人的着装饮食，相信我们每个人，都真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。 从1978年十一届三中全会以来的30年，是我们党领导和团结全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性、创造性活动的30年。 改革开放30年的发展，中国人民的生活实现了由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变；中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。中国人民的物质生活基本达到小康、主人翁意识显著增强、受教育水平和文明程度明显提高，中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升等等，这一切只用了30年时间，被称为世界发展史上的奇迹，而这一奇迹的创造者是中国共产党领导下的13亿中国人民。13亿中国人民和社会主义中国的面貌发生根本改变，这本身就是对人类文明进步作出的巨大贡献。 中国改革开放走过的30年光辉历程，使我们这个过去贫穷落后的农业国发生了翻天覆地的变化。看成就，想变化，回顾中国改革开放的30年，我们取得了伟大的成就，政治、经济、军事、文化、体育、人民群众的生活水平和社会发展水平都得到了极大的提高，国际地位和声望不断增长，这使得我们更有信心高举中国特色社会主义伟大旗帜，更有信心坚持走中国特色社会主义道路，更有信心履行好新世纪新阶段的历史使命。 这个季节，正是农村下谷种稻的季节，也是农民三夏大忙的季节。30年前，当拖拉机第一次驶入农村时，农民群众还十分好奇。而现如今，传统的耕作方式正逐渐被轰鸣的拖拉机、收割机等农机所代替，许多农民已不再满足于“日出而作，日落而息”的传统生产生活方式，农民买拖拉机或汽车，已不再稀奇。而现在在城里，购买轿车已不再是遥远的梦想，在宽阔的道路上，“大众”“尼桑”等品牌家用轿车正自由地疾驰，体现出了30年的改革开放使中国公民生活发生了巨大改变。 30年前，居民的生活方式是“四世同堂十平米，五代家人居陋室”，今天，随着生活水平的日益提高，农民们家家户户都盖起了新楼，城市居民更是从以前的平房转变成现在的小高层，复式住宅，人们的居住都向着“更高大，更宽敞，更环保”发展，处处折射出人们住房条件的极大改善，空调、彩电、冰箱、洗衣机等现代家用电器一应俱全。上个世纪七八十年代，城市居民日常生活离不开的‘缝纫机、黑白电视机、自行车’等‘老三件’，如今都已换上了高档的家庭电器了。试想30年前的夏季，人们只能靠摇着蒲扇来解暑，如今也被空调所替代了。 30年前，由于家庭收入不高，有限的资金主要是优先考虑吃饭，加上国家长期实行的计划经济，生产能力十分有限，普通居民上班、出行只能靠两条腿，极个别家境较好的才有可能用自行车代步。如今经过改革开放30年的大发展、大飞跃，城市基础道路建设、交通设施大大改善，人们平时上班、出行的工具更是多种多样，近途有自行车、电动车、摩托车、公交车、私家车，出远门地上有火车、汽车，天上有飞机，水路有轮船，可随意挑选组合，使居民时时处处感受到方便快捷。 30年前，人们的娱乐方式非常单一。改革开放后，国家大力提倡物质文明和精神文明的统一，精神文明得到很大发展。影视歌舞、读书看报、琴棋书画、花鸟虫鱼、上网冲浪、旅游远足、运动健身等这些过去属于富人的娱乐项目已进入寻常百姓家，大大丰富了百姓的业余生活。 改革开放30年来，随着国家医疗制度的改革，从建立健全城镇职工基本医疗保障制度，到新型农村合作医疗制度，再到遍及城乡的卫生服务体系，公共医疗卫生事业的公益得到较好的诠释，“人人享有基本医疗服务”成为可能。许多居民家庭没有后顾之忧，不再害怕得病，加之家庭收入和生活条件飞速提高，居民平时从细微之处开始关注自己的身心健康，从过去的“大病小治、小病不治”的现象有了较大改变。 三十年努力拼搏，三十年沧桑巨变。改革开放，使中国经济蓬勃发展；改革开放，使人民生活安居乐业。展望未来，我们有理由相信，中国的明天会更好，我们的生活会越来越富足！
精准扶贫是粗放扶贫的对称。是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。扶贫开发“贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”。
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分为好几部分，如教学类的，文学类的等等，每部分题目不一，大约在交论文前一个月，他们会给你寄一本书，当然题目并不一定必须从这里面选。题目太多，不方便一一输入，转发几个相关题目吧~一、自考生毕业论文选题指南（一）、美学1、论自然美2、生活丑与艺术美关系研究3、论优美4、论崇高5、悲剧理论研究6、市场经济与美学研究7、文学作品美学风格研究8、丑的美学意义研究9、应用美学研究，如园林美学、书法美学、服饰美学、广告美学等10、中国古代美学专题研究，如古代美学思相家，美学范畴注变，某一美学著作等11、西方美学专题研究12、喜剧性研究13、艺术品与非艺术品关系研究14、审美时尚研究15、审美趣味的个性化研究16、审美教育与完美人格培养的研究17、美的民族性研究18、美的历史发展性研究19、中西美学思想的比较研究，如人物比较、范畴比较等20、中国当代美学思想的研究（二）、文学理论1、市场经济对艺术创作的影响研究2、文艺政策研究3、文艺与现实生活关系研究4、文学语言研究5、文学风格研究6、文学欣赏对文学创作的影响7、艺术灵感研究8、论艺术欣赏的主体性9、文学作品的理论反向10、中国文化专题研究11、西方文论对中国文学影响研究12、中西文论比较研究，如文论家、理论13、艺术真实性问题研究14、当代文学与传统文化关系研究15、当代文学与西方文化关系研究16、文学作品与宗教关系研究17、当代西方文学理论研究18、关于文学与人生的研究19、文学社会效果研究20、目前文学理论热点研究二、外国文学论文选题范围 1、荷马史诗研究2、古希腊戏剧研究3、古希腊文学对后代文学影响研究4、但丁研究5、莎士比亚喜剧研究6、莎士比亚悲剧研究7、文艺复兴时期文学思潮研究8、弥尔顿诗歌研究9、古典主义戏剧研究10、歌德研究11、浪漫主义文学思潮研究12、拜伦研究13、雨果研究14、普希金研究15、现实主义文学思潮研究16、《红与黑》研究17、《人间喜剧》研究18、狄更斯研究19、果理研究20、陀思妥耶夫斯基研究21、易卜生研究22、托尔斯泰研究23、海明威研究24、现代主义文学思潮研究25、卡夫卡研究26、圣经文学研究27、《沙慕达罗》研究28、《一千零一夜》研究29、《源氏物语》研究30、泰戈尔研究31、川端康成研究32、大江健三郎研究三、现当代文学选题目录 1、鸳鸯蝴蝶派再认识2、张恨水社会言情小说论略3、论《春明外史》的“野史”特点4、论《金粉世家》中冷清秋形象5、论《啼笑因缘》中樊家树形象6、《啼笑因缘》与《秋海棠》比较研究7、论平江不肖生的武侠小说8、还珠楼主武侠小说论9、王度庐“鹤一铁”系列武侠小说10、金庸武侠小说简评11、回顾与瞻望：新派武侠小说的过去与未来12、试析鲁迅小说的人物形象系列13、鲁迅小说的叙事艺术14、鲁迅小说中的忏悔意识15、鲁迅小说中的女性世界16、《伤逝》再解读17、《孔乙己》的叙事艺术18、鲁迅小说 中的童年叙事19、鲁迅小说的诗化特征20、鲁迅与老舍国民性批判比较21、老舍小说的京味特征22、老舍小说的语言艺术23、沈从文小说中的湘西世界24、沈从文小说的抒情化倾向25、论沈从文创作中的人性内涵26、萧红小说创作的抒情色彩27、萧红《呼兰河传》的诗化特征28、郁达夫小说艺术论29、废名小说的审美特征30、废名小说艺术论31、张爱玲小说的悲剧意识32、张爱玲小说中电影表现手法运用33、郁达夫小说中的孤独者形象34、审美化的人生——张爱玲散文论35、冯至诗歌中的现代意识36、论艾青诗歌中的忧郁37、《围城》新论38、孤独与梦想——重读《边城》39、郭沫若诗中的抒情主人公40、《女神》浪漫主义风格论41、胡适与中国现代新诗42、周作人散文艺术论43、朱自清散文艺术浅析44、冰心“小诗”简论45、徐志摩散文艺术论46、徐志摩诗歌中的意境47、戴望舒与中国现代诗派48、卞之琳诗歌“非个人化”倾向论49、穆旦诗歌中的“自我”50、曹禺戏剧的诗意特征51、茅盾小说中的“现代女性”52、《腐蚀》的心理分析艺术53、巴金《寒夜》新论54、郭小川诗歌论55、贺敬之诗歌论56、李瑛诗歌论57、论闻捷的爱情诗58、论李季的诗歌59、公刘诗歌论60、艾青新时期诗歌论61、论艾青国际题材的诗歌62、论艾青的创作道路63、论舒婷的诗歌64、顾城诗歌论65、论“朦胧诗”的产生66、论“朦胧诗”的艺术特征67、“第三代”诗人论68、论“朦胧诗”与“第三代”区别69、论赵树理的《三里湾》70、论赵树理建国后的小说创作71、信纸柳青的小说创作72、论柳青的《创业史》73、《创业史》艺术论74、论建国后战争题材的小说75、茹志鹃的小说创作论76、论吴强的《红日》77、论《保卫延安》的思想与艺术78、论王蒙的小说79、论王蒙的《活动变人形》80、蒋子龙小说创作论81、高晓声小说创作论82、张洁小说创作论83、论新时期军事题材的小说84、贾平凹小说论85、张炜小说论86、论莫言的《红高梁》系列小说87、论杨朔的散文艺术88、论刘白羽的散文艺术89、论秦牧的散文艺术90、论新时期的文化散文四、古代汉语论文题目 1、古代汉语词类活用现象综述2、《论语》句法研究3、《孟子》中的“之”字4、《孟子》中的“其”字5、《左传》被动句研究6、先秦“是”的用法及其发展7、《韩非子》中的被动句8、先秦双宾语句的类型9、“被”字的词义演变10、从《韩非子》看先秦的副词11、从《庄子》看先秦的宾语前置句12、《苟子》副词研究13、先秦修辞方式研究14、《战国策》中的“是”字15、《国语》中的判断句16、《国语》中的被动句17、试论词义的演变类型18、词义引申的原则和方法19、试论汉字形体演变对字形结构分析的影响20、古今修辞方式的比较五、古代文学及近代文学题目1、中国古代洪水神话考论2、《诗经》燕乡食诗的场面描写3、《离骚》抒情主人公形象的塑造4、《战国策》中策士言辞的抒情化特征5、《庄子》中的畸人描写及其思想蕴涵6、论《诗经》中的婚恋诗7、《左传》中行人引诗分析8、《孟子》文章的论辩技巧9、《庄子》寓言的场景描写10、宗玉赋试论11、贾谊政论文的策士风范12、司马相如赋的现实政治企向13、论《史记》中下层人物的描写14、汉乐府民歌的讽谕特征15、论蔡邕的碑体文16、曹植诗风的衍变17、潘岳哀诔文的创作特色18、陶渊明田园诗的艺术风格19、梁园文人群体的辞赋创作20、汉武帝时期赋家考论21、《史记》人物合传的结构安排22、《古诗十九首》中的人生思考23、邺下文人游宴活动与游宴诗创作24、阮籍咏怀诗的抒情特征25、左思咏史诗的咏怀特质26、谢灵适山水诗的摹象特点27、宫体诗的女性描写28、论《文选》对诗的分类29、论《子夜歌》30、《世说新语》的语言风格31、陈子昂的诗歌理论与诗歌创作32、王维诗中的禅趣33、论杜甫安史之乱时期的诗歌创作34、盛唐时期绝句的特色35、柳宗元的山水游记36、李商隐诗歌的朦胧美37、岑参边塞诗初探38、论李白的梦诗39、论白居易的感伤诗40、韩孟诗派的艺术追求41、晚唐苦吟派诗人的创作心态42、论中唐传奇的创作特色43、试论西昆体的艺术风格44、欧阳修记体文的创作特色45、苏轼黄州诗试论46、论陆游的爱国诗47、论辛弃疾的以文为词48、李清照词的艺术个性49、柳永词的语言特点50、苏轼对词境的开拓51、贺铸词的艺术个性52、论诚斋体53、宋末逸民诗初探54、王安石散文的写作风格55、论关汉卿的喜剧创作56、马致远的神仙道化剧57、论《倩女离魂》的艺术特点58、《高祖还乡》的讽刺艺术59、《水浒传》的忠义观60、《三国演义》的战争描写61、猪八戒形象分析62、“三言”中的商人形象描写63、公安派的小品文创作64、《金瓶梅》的家庭生活描写65、《西厢记》的继承与创新66、《琵琶记》悲剧意蕴分析67、元代少数民族诗人的诗歌创作68、元代散曲的情感企向69、宋江形象分析70、《牡丹亭》的浪漫主义特色71、论西门庆形象的文化警示意义72、“三言”“二拍”中的风尘女性73、李贽“童心说”的文学价值74、论《西游记》的谐趣75、清初历史剧兴盛原因初探76、明清才子佳人小说的叙事模式77、《聊斋志异》中的书生形象78、《儒林外史》的讽刺艺术79、大观园的文化意义80、《红楼梦》的梦幻描写及其意义81、《长生殿》的爱情观82、狐鬼花妖尽世情83、《儒林外史》的批判意识84、论贾宝玉的人生悲剧85、论林黛玉86、论桐城义法87、张飞、李逵形象塑造比较88、花间词的艺术成就89、《红楼梦》中的丫环群象90、魏晋散文的骈俪化倾向91、归有光的散文创作92、《桃花扇》的结构艺术93、论晚唐的怀古咏史诗94、江西诗派宗杜论95、论《史记》对后世小说创作影响96、宋代豪放词的艺术风格97、论明清小说题材的邅变98、《文心雕龙》对创作构思的分析99、严羽《沧浪诗话》以禅喻诗分析100、道家虚静说对古代诗歌创作论的影响