第一，从地下挖出来东西。第二，文字性的东西（包括古地图）比如带文字的甲骨，龟壳，竹简，木简，帛书，帛画。多指平面性的物品，立体的（鼎，罐以及生活器物）不算在内。
文献应该是指文字的资料吧
考古进行时：结合文献和出土文物，墓主是隋炀帝，尸骨却是老妇人
有些是,有些不是,文献是指:有文字记载的上面刻有各种文字或事件的文物才能叫文献
智者千虑，必有一失 词目：智者千虑，必有一失 （成语） 发音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī 释义：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。 出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。” 清朝刘开 《孟涂文集·问说 》：“智者千虑，必有一失。”反义词 近义词：愚者千虑，必有一得 释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。 示例：再聪明的人，也不应该骄傲，因为愚者千虑，必有一得 。
定义 发音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī 释义 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。 出处 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。” 清朝刘开 《孟涂文集·问说》：“智者千虑，必有一失。” 反义词：愚者千虑，必有一得 愚者百挫，岂无一觉？ 释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。 示例：再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。 编辑本段典故 楚汉相争时期，汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后，与成安军陈余把军队聚在井陉山口，准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重，不出十天，他们必然败走。”这本是很好的计策，但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息，心中大喜，同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金，要求活捉李左车。不久，韩信大败赵军。赵王被俘，陈余阵亡，李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内，韩信连忙为他松绑，十分客气地向他请教：“我打算向北攻打燕国，向东讨伐齐国，用什么办法才能成功呢？”李左车起先不愿意多谈，说：“我只是一个吃了败仗的俘虏，哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说：“赵军失败，是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做，恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你不要推辞了。”李左车这才直言道：“你从关中出兵，渡过黄河向东，先灭魏，再灭赵，名闻海内。威震天下----这是你目前的优势。然而你现在的兵士已相当疲乏，如果急于攻燕，万一不能很快取胜，时间拖久了，齐国必定做好了充分准备，那时，你的弱点就不免要暴露出来。善于用兵的将军，总是发挥自己的优势而利用对方的弱点，你不如先在这里休整军队，一面大造攻燕的声势，一面派一个极有口才的人，带着你的信去见燕王，故意显示汉军的强大，逼燕王投降，这样，齐王也就容易对付了。”韩信一听，连声称妙，李左车谦虚的说：“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可取，供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。 反义词 愚者千虑，必有一得。愚者百挫，岂无一觉？释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。 示例 再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。
【解释】：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”【示例】：再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。
大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。在我国超过5000年的历史之中存在着很多的神话故事，而这些神话故事所记载的事情，甚至比我国的历史还要长。而这些神话故事，却偏偏和我们的某些历史事件有一定的重合，也就是说它又像历史又像是神话，比如说三皇五帝时期。而且我们所熟知的愚公移山，这则神话故事，其实也对我们人类有着很多的教育意义。他们都属于神话的一种，那么我们总结一下古往今来所流传的这些神话，他们有着怎样的特点？ 第1点，神话与历史相结合。在我们的神话故事之中记载了炎黄二帝与蚩尤大战的事情。虽然这则故事充满了神话色彩，但是我们后世的一些考古学家通过对于我国的一些文物古迹的发掘，发现的确存在这件事情。只不过真实的情况与神话故事所描写的应该存在一定的差距，神话故事是将事情的真实情况进行了二次艺术加工。 第二点，歌颂劳动与奉献说两个我们所熟知的神话故事，第1个是大禹治水，第2个是愚公移山。这两个故事有相同的地方，那就是两个故事之中的主人公，都是实干家，都是依靠自己的劳动去换取成果。并且为了治水大禹几过家门而不入，而愚公为了搬山，更是表明子子孙孙都要坚持做这件事情。 第三点，歌颂真正的爱情我们所熟知的有这样的故事，天仙配和牛郎织女的故事，天仙配之中所讲述七仙女与董永的故事。而牛郎织女之中所描述的是牛郎和织女的故事。在这两则故事之中，男女们双方都是真心相爱，只不过受到了天庭的阻挠，而在神话故事之中，对于这对男女都很是歌颂，对他们的事迹非常的钦佩。 大家通过我们这些神话故事可以发现，虽然是神话故事，但是对于我们的传统美德一直是一个歌颂的态度。
地下出土的文献资料一般来说是两类东西，一类是当时的遗弃物，实际上就是垃圾，有办公垃圾，也有生活垃圾。像遗址里出土的，如西北地区的居延汉简、敦煌汉简、悬泉置简牍等。以前这一类文献主要出在北方。因为在自然状态下，竹、木制品或丝绸很容易朽烂，俗语说：干千年，湿千年，不干不湿只半年。西北地区气候干燥，遗物保存下来的机会要大一些。但最近几年在南方的古井中也出土了大量此类简牍，如 1996年10月在湖南长沙走马楼出土的三国吴简，以及2002年六七月份湖南龙山里耶古城水井中出土的秦代竹简。因为井口被自然封闭后，井内的情况就和墓葬内部差不多，所以竹简方得以保存至今。还有极个别的情况，像敦煌悬泉置出土的“四时诏令五十条”原来是写在墙上的布告，后来遗址废弃了，房屋倒了，布告便奇迹般地保存下来。还有一类是有意的埋藏，较多见的是古墓中的简、帛和文书，如银雀山汉墓竹简、马王堆汉墓帛书、睡虎地秦墓竹简等。这一类文献以湖南、湖北出土的最多。还有像山西侯马、河南温县的盟书。这些盟书是古人盟誓以后埋在坑(也称为“坎”)里的，一般和祭祀有关。另外，敦煌文书也属这一类。出土文献从文字上来分，可以大致分为两类。一类是汉字系统的文献，即甲骨文、金文、六国古文、秦文字、隶书等汉字系统的。一类是非汉字系统的古代各民族文字的文献，如佉卢文、粟特文、梵文、回纥文、西夏文、女真文、藏文等等。这两类文字的载体基本上是相同的，有金、石、简、帛、纸张等。藏文、梵文，还有用贝叶的，特殊一些。无论是有意的埋藏，还是遗弃物，这些文字材料，对我们来讲价值是一样的，都提供了丰富的历史信息。
出土文献是珍贵的文献资料，是史学研究中基本的史料形式之一，是研究古史的第一手资料。文献史料以内容繁富、完备、连续和系统见长，具有极其重要的史料价值。通过对出土文献的鉴别、择善，我们可以还原一部分真实古代历史，了解古代的物质文化生活以及社会风俗，不断的完善和充实古史研究的理论方法和知识结构。
一说、“未央”一词取自《诗小雅庭燎》的诗句：“夜如何其？夜未央。”意思是“未尽”、“不尽”。西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名，其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”，以便“传之万世”的愿望相一致的。二说、“未央”截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐，没有穷尽。分开来说，“未央”就是未尽，未止的意思。夜未央的意思就是：长夜漫漫无穷尽。
央”是中央的意思，没有“尽”的含义，所以不能直接把“未央”解释为“不尽”。中国古代哲学家老子在其道德经中说：物壮则老，是谓不道，不道，早已。意思是事物发展到最高峰的时候，就会向衰败发展，也就是走下坡路。那么如果没有到最高点，也就不必担心下降了。“未央”的意思正好就是“未发展到最高点”。当然，这样的事物不会马上就衰败，离灭亡的距离更远。夜未尽，谓夜深还未到天明
优择雅思为您解答：discovered英 [dɪ'skʌvəd]美 [dɪ'skʌvɚd] 发现，找到（discover的过去形式）[网络短语] discovered 发现,被发现的,发觉Discovered text 出土文献be discovered 被发现,被发现了,多用被发现
discovered发现双语对照词典结果：发现( discover的过去式和过去分词 ); 碰见; 撞见; 了解到; 例句:Your daughter has discovered that money is 你的女儿发现钱是可以互换的。
第一，从地下挖出来东西。第二，文字性的东西（包括古地图）比如带文字的甲骨，龟壳，竹简，木简，帛书，帛画。多指平面性的物品，立体的（鼎，罐以及生活器物）不算在内。
地下出土的文献资料一般来说是两类东西，一类是当时的遗弃物，实际上就是垃圾，有办公垃圾，也有生活垃圾。像遗址里出土的，如西北地区的居延汉简、敦煌汉简、悬泉置简牍等。以前这一类文献主要出在北方。因为在自然状态下，竹、木制品或丝绸很容易朽烂，俗语说：干千年，湿千年，不干不湿只半年。西北地区气候干燥，遗物保存下来的机会要大一些。但最近几年在南方的古井中也出土了大量此类简牍，如 1996年10月在湖南长沙走马楼出土的三国吴简，以及2002年六七月份湖南龙山里耶古城水井中出土的秦代竹简。因为井口被自然封闭后，井内的情况就和墓葬内部差不多，所以竹简方得以保存至今。还有极个别的情况，像敦煌悬泉置出土的“四时诏令五十条”原来是写在墙上的布告，后来遗址废弃了，房屋倒了，布告便奇迹般地保存下来。还有一类是有意的埋藏，较多见的是古墓中的简、帛和文书，如银雀山汉墓竹简、马王堆汉墓帛书、睡虎地秦墓竹简等。这一类文献以湖南、湖北出土的最多。还有像山西侯马、河南温县的盟书。这些盟书是古人盟誓以后埋在坑(也称为“坎”)里的，一般和祭祀有关。另外，敦煌文书也属这一类。出土文献从文字上来分，可以大致分为两类。一类是汉字系统的文献，即甲骨文、金文、六国古文、秦文字、隶书等汉字系统的。一类是非汉字系统的古代各民族文字的文献，如佉卢文、粟特文、梵文、回纥文、西夏文、女真文、藏文等等。这两类文字的载体基本上是相同的，有金、石、简、帛、纸张等。藏文、梵文，还有用贝叶的，特殊一些。无论是有意的埋藏，还是遗弃物，这些文字材料，对我们来讲价值是一样的，都提供了丰富的历史信息。