由《当代陕西》杂志社陕西网主办，以惠民为宗旨的服务型社区论坛，这里汇聚着成千上万三秦大地好儿女，内设版块包含美食、旅游、拍客、摄影、房产、家居、汽车、交友、婚嫁、亲子、公益等论坛版块，向网民呈现陕西的风土人情，提供生活、情感、交友、同乡会等多种资讯交流平台。
延安市位于陕西省北部,地处黄河中游。“延安”之名约始于隋大业三年（公元607年）设立的延安郡，距今已历1393年，是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，又是全国爱国主义教育、革命传统教育和延安精神教育的三大教育基地。 延安在历史上一向是陕北地区的政治、经济、文化和军事中心，是中华民族的发祥地之一，几千年历史的演变、经久不衰，留下了珍贵的历史文化遗产。目前共发现各类文物遗址5808处，其中国家级文物4处，省级文物26处，县市级文物183处。最为著名的有黄帝陵、乔山山麓的轩辕庙、子长钟山寺石窟、延安清凉山、延安宝塔山、秦直道等。 延安又是中国革命的圣地。党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在延安生活战斗过13年，留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——延安精神。全市境内的革命文物达140多处，其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址,子长县瓦窑堡（原中共中央政治局会议旧址）等国家级保护文物。省级革命文物有：延安市区内的陕甘宁边区政府旧址、南泥湾旧址，吴旗县、志丹县、子长县、安塞县革命旧址、旧居、刘志丹陵园、谢子长陵园、洛川县冯家村“洛川政治局会议旧址等。祁念曾：河南洛阳人，毕业于北京大学中文系，中共党员。曾任《红旗》杂志社记者，陕西某高校中文系副教授，《惠州晚报》总编辑，现任深圳商报社新闻研究室主任、高级编辑、中国作家协会会员。在学生时代，曾以《大学生进行曲》、《校园的路》等诗歌作品传诵一时。近年来，出版诗集《人生之恋》、《春天的歌》、《站立的河流》，散文集《红烛之歌》、《艺术家的脚步》，长篇报告文学《千秋业》，论文集《新时期文学》、《新闻探索与实践》等。作品曾多次获奖，并入选《中国新诗选》、《朗诵诗选》、《新时期诗歌选萃》《名家欣赏》和全国统编的语文课本。
高远《渭水》贾平凹《延河》陕西炎黄文化研究会《百姓故事》陕西省子长作家协会《瓦窑堡》宝鸡金台区文学界联合会《金台观》
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韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编；1985年进修于武汉大学英文系，随后任湖南省作家协会专业作家；1988年迁调海南省，历任《海南纪实》杂志主编（1988）、《天涯》杂志社长（1995）、海南省作协主席（1996）、海南省文联主席（2000）等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员（1997，2001），中国文联全委委员（2001）。 曾在青年部门（1985）、林业部门（1986）以及大学（1995）兼职，曾社会兼任省政协委员、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等职。 艺术成就： 主要作品 小说： 《月兰》（中短篇小说集） 广东人民出版社 1981年 《飞过蓝天》（中短篇小说集） 湖南人民出版社 1983年 《诱惑》（中短篇小说集） 湖南文艺出版社 1986年 《空城》（中短篇小说集） 台湾林白出版社 1988年 《谋杀》（中短篇小说集） 台湾远景出版公司 1989年 《爸爸爸》（中篇小说集） 作家出版社（北京）1993年 《北门口预言》（中短篇小说集）南海出版公司（海南）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 人民文学出版社（北京）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 太白文艺出版社（陕西）1995年 《马桥词典》（长篇小说） 作家出版社（北京）1996年 中国时报出版公司（台湾）1997年 三联书店（香港） 1997年 《韩少功》（中短篇小说集） 明报出版公司（香港）1999年 《暗示》（长篇小说） 人民文学出版社（北京）2 0 0 2年 《诱惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年 《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年 《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年 《归去来》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION （香港中文大学） 1992年 《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年 《空屋》（法文） 中国文学出版社（北京） 1994年 《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年 《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年 《山上的声音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年 《马桥词典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年 《马桥词典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出 散文、随笔： 《面对神秘而空阔的世界》（随笔集）浙江文艺出版社 1986年 《夜行者梦语》（散文随笔集） 上海知识出版社 1993年 《圣战与游戏》（随笔集） （香港）OXFORD PRESS 1994年 《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年 《灵魂的声音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年 《韩少功散文》（两卷） 中国广播电视出版社 1997年 《进步的回退》（演讲集）春风文艺出版社 2 0 0 2 年 电影剧本： 《风吹唢呐声》 潇湘制片厂拍摄 1984年 翻译： 《生命中不能承受之轻》（长篇小说）作家出版社（北京）1987年 中国时报出版公司（台湾） 1989年 （与韩刚合译） 《惶然录》（散文集） 上海文艺出版社（上海）1999年 中国时报出版公司（台湾） 2001年 综合： 《韩少功自选集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年 《韩少功文库》（十卷） 山东文艺出版社 2001年 另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。 获奖情况: 获全国优秀短篇小说奖（1980）； 获全国优秀短篇小说奖（1981）； 获上海中长篇小说大奖（1998）； 获台湾最佳图书奖（1998）； 获法国文化部颁发的"法兰西文艺骑士奖章"（2002）。 获其它奖励和表彰多次，包括《马桥词典》入选海内外专家共同推选的"二十世纪华文文学百部经典"（2000）——查看更多》》》》》》
一株从家乡田野移植到都市里的高粱古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。--题记高考落榜回农村，爱上文学也能当县记者张子保出生在豫淮北岸的一位农民知识分子家庭里。父亲是一位村干部。从小到大他的梦想就是做一名军人和一位记者，于是1998年那年高考他的志愿毫不犹豫的选择了南京的一所军官学院。可悲的是，由于差了几分他与梦想失之交臂。于是他实现他二个梦想---记者。1998年6月份，张子保高考落榜，就回到了那偏僻贫困的小山村。村子被大山包围着，惟有一条弯弯曲曲的小径通向外面的世界。任职村委会计的父亲常开导他外，常对他说：‘留得青山在，不怕没柴烧，现在是改革开放年代，三百六十行，行行出状元，你还是跟二哥学养鸭子吧！”从此以后，张子保就跟二哥放鸭子，张子保常常早出晚归,无论是三伏炎夏,还是刮风下雨,他总是一个人呆在空旷的田野里,与孤独做伴,为了打发那寂寞难熬的日子,张子保到镇文化站借来不少书籍,在那艰苦忧郁的日子里,那文学书籍成了他寂寞岁月里最好精神良药。文学书籍充实了他个生活，也坚定了他对人生的信念。小说里的主人公的激励下，张子保成了全县闻名的土记者。后来，陡沟镇招聘张子保到镇府任专职报道员，业余时间更充裕，他知道自己担子很重，学问低。张子保拼命地读书，写作，每月工资几乎全购了文学书籍。那其间，曾单轮匹马采访著名作家王怀让，二月河、刘国新、孙玉坤等。后来，正阳县电视台招聘记者，成绩突出，张子保被聘用，台领导推荐他免费到《河北新闻传媒学院》深造。在牛林老师，肖全德老师的指导下，张子保的创作有了更进一步的提高,特别是理论知识掌握得比较多。由于张子保申请下，台领导叫他下乡到彭桥乡负责报道富民工程工作。张子保不辞劳苦爬山涉水深入农村第一线调查采访,撰写大量新闻稿宣传该县领导干部扶贫攻坚、生产生活、抢险救灾、拥政爱民等方面的先进事迹和群众生活精神风貌。由于张子保的成绩突出，加入了河南作家协会。铁肩担道义,妙笔着文章。1999年3月份，正阳县某乡供销社梁某积压3年失效变硬的磷肥5吨，用粉碎机进行粉碎,达不到正规印刷厂印刷商标,冒充“外国磷肥”公开销售,坑害农民。张子保获悉情况后,立即到彭桥受害者采访,冒着生命危险深入明察暗访,连夜赶写题为《彭桥乡查处假劣化肥》等新闻稿件寄给编辑部，河南媒体很快做了报道，顿时,在省内引起强烈的反响。 北京的《农民日报》举办“法在生活中征文”,张子保采写的通讯《嫁不出去的姑娘》被评为二等奖。通知到北京人民大会堂颁奖，在北京长城采风，,留下了终生难忘的印象,更让他明白一个道理:“要想出人头地,实现文学梦想,就必须走出黄土地,走出闭塞,走向外面的世界。图中：张子保采写的通讯《嫁不出去的姑娘》被农民日报评为二等奖。 外出闯荡给他了机遇：当上了打工主编从此要强的他背井离乡，离开了那个养育他的小城。张子保只身闯入广东省东莞，在《东莞企业风采》杂志社招记者，张子保又进了杂志社当一名拉单记者，当记者半年中花了不少积蓄，没有拉到一个单。2001年，张子保又应聘到油柑埔兆业厂任生产主管，走马上任后，为了适应新环境，也为了能给老板留下好印象，张子保加倍努力地工作着——出差、应酬、处理文件。业余时间，张子保却觉得无聊，精神上感到特别的空虚，放弃了高薪。直到走进充满生机勃勃的嘉利集团，漂泊的心顿时就好像回到了久违的家一样，倍感亲切和温暖。张子保不再为生活感到悲伤和失望，这个厂很重视企业文化，有厂刊、图书室、图书室里订有全国报刊几十家;能有那么多书看,对他来说是最好的生活享受了。张子保从一名员工成长为组长、主管、企业主编。在这里打工,张子保并没有放弃自己理想和目的,继续从事他的写作事业公司分给他一套房间,买了一台电脑,白天上完八个小时外,一个人安静地进入文学创作天地……2007年8月1日，在陈子建等文友的支持下,张子保创办了<新莞人>报,至今已办10期,会员500人,得到文友们高度评价,<中央电视台>、<广州日报>、<南方都市报>等媒体作了报道。引起了香港作协主席《香港文学》主编蔡丽双的关注，蔡老师还为《新莞人报》题词，得到文艺界和文友们高度好评。图中：央视记者在采访张子保图中：香港作家协会主席蔡丽双为张子保主编的<<新莞人报>>题词 他办报纸出了名，李社长独眼慧珠提拔到北京某媒体天道酬勤。在这中期间，是张子保发表文章的黄金时期，张子保一心为创作。张子保在全国报刊杂志网络等媒体发表文章达200多篇，获全国大奖8个，省级奖6个。由于张子保的成绩突出，再者张子保还为中央纪委提反腐建议10条，采用5条，后被伯乐李社长发现了张子保，经她推荐张子保进了中纪委主管的某网站工作。在这7年里年里，张子保学到了许多了书本难以学到的知识。如何做一名称职的反腐记者，怎样做卧底保护自己等先进经验，在记者联谊会上，向同行介绍了经验。这不，最近他和社长到美国(美国之音)去学习反腐经验。7年来，节假日别人搂着妻子拉着孩子走亲串友休息游玩,张子保则是开着车东奔西跑忙采访,晚上到单位附近小饭店吃了饭，他又伏案写稿直至深夜。每到北京兄弟单位交流,他更珍惜这当面向老社长请教的短暂时光,从不借机游风景,逛市区,常在招待所通宵改稿。迷人的故宫、风水宝地的十三陵、八达岭长城、西山八大处 、潭柘寺 、白云观等名胜古迹对张子保还是陌生的去处。他珍惜这来之不易的一切，从南方报道卧底小组开始他就不断的这样告戒自己，做好自己的每一个新闻选题和稿件。从一个普通反腐卧底记者做起，他无数次的奔跑在通往新闻现场的路上，稿件开始被搬到媒体的头条，现在他从普通记者提升到副社长、社长。这令他很是亢奋。这个职业给了他一种久违的认同感和满足感。 7年过去了，在新闻界前辈的帮助之下他逐渐的成长起来，玩了命似的工作也终于得到了圈内的认可。回首当年，这，也许是他唯一值得自豪的一件事情罢利剑出鞘誓为弱者求正义在2012年5份，戴师姐的介绍到五台山拜师学佛，拜师不到五天，当地腐败村官停寺院上的水，大人缺水两三个钟还行，孤儿院的孩子们不行，师傅每天到很远的地方拉水喝，伸张正义的张子保知道后，心想，再苦不能苦孩子！年轻气盛的他就提笔给李总理写信反映，张子保采写的《某县某孤儿院遭遇停水》一文在网络媒体发表后，在全国引起强烈反响。引起了省、市、县的领导的高度重视，李总理的亲自批示，县乡等单位成立调查组，来到某省某县某村解决村民吃水问题。水利专家亲自下去将关闭的阀门打开。顿时水流向各家各户……群众有水喝了，群众露出微笑，喝水的问题很快得到了解决。<某县某寺孤儿院遭遇停水>一文报道后，李总理亲自批示，张子保的名字在当地传开了，在当地可以说是家喻户晓，谁家遇到为难的事及反映社会不公的问题都会想到他，找到他后。他会义无反顾的去帮助这些人，全国的兄弟姐妹们都称她：“维权路上的保哥”。由于经常有人找他咨询法律及让她帮忙解决有关的问题。只有大专毕业的他深感知识的缺乏，他到当地新华书店或淘宝店购买了大量的《刑法》和《民事诉讼法》等常见的法律书籍，自学法律，通过学习法律，他就利用所学的法律知识走上了一条以良知维护道义，以法律对抗强权的维权之路。他并撰写了大量的维权类文章，多次被互联网媒体转载。他在维权的路上颇有名气。<左一>张子保和著名的广东省青工主席周崇贤在一起。<右一周崇贤>至2012年以来，河北省某市某区姚网友多次向媒体反映，没声音。2013年至今，姚网友又向张子保反映爆料:某市某区平改开发项目实施后相关工作进展缓慢，100余户被拆迁群众未得到妥善安置，开发企业金塔公司在未经其同意情况下偷拆其房屋，造成财产损失，要求解决。张子保有热情又耐心解答问题，张子保采写的《河北省某区拆迁补偿有猫腻》一文被多家互联网媒体转载，张子保又向中纪委、全国最高检察院、全国最高法院、公安部举报，在全国引起反响。引起了中央信访督查组的关注，中央信访督查组实地核查，张子保反映情况基本属实。河北监察局对2名相关人员进行了责任追究：负责人分别作出了行政记过处分。此外，有关负责人因涉嫌违法犯罪问题已被移交司法机关依法处理。河北省某市某区群众一片欢呼！“张和村和王民村的学生每天上学十分困难。家离学校远的学生挤坐的客车不仅经常严重超载，而且乘车费用很高，不少学生家里难以承受。希望找媒体协调解决，打电话给当地媒体反映，他们不是无音就是推辞。今年4月，张子保邮箱里收到了黑龙江省某镇一名学生家长的情况反映的邮件，张子保了解情况后，马上连夜写成文章发到人民网主办的《地方领导留言板》上，省政府马上回函，此时成立调查组进行调查，张子保又写内参加盖媒体公章的加急件的形式向市政府反映，李副市长专门主持召开由市纪委、监察局、教体局、财政局、交通局、等多个部门参加的县长办公会。会议决定不仅解决张和村和王民村的校车问题，还要解决某镇8个行政村的校车问题。市政府给该学校配额15台校车的指标，该镇汽车公司主动让利，注入资金200万元购买15台校车，县政府对校车实施每年补贴20万元，以确保该1所中学和8所小学共520名学生都能坐上新校车。5月中旬，15辆崭新的杏黄色校车开进了某中学的操场，兴高采烈的学生们都拍手叫好。帮农民兄弟姐妹讨公道，有苦也有甜，有时候也有令张子保心灵受伤的时候。随后，张子保又接到陕西省杨晓超的爆料：2016年7月25日，杨晓超在某局隧道进口上班，8月2日下午17：30分，某局隧道进口因该公司违规施工，突然听到一声巨响，隧道顶部掉落下直径约50公分大小混凝土脱落，砸在正在我的头部。经大丈经诊断，头部外伤，缝7针，颈椎退变，椎骨骨折3根，肺部积水！感谢你们在我最需要的时候为我提供的相关依法维权相关法律咨询服务和帮助，感谢张子保为我们伸张正义。其家中只有母亲一人，在哈尔滨没有其它亲人，我不知道该怎么办，正当我踌躇满志，不知所措的时候，我联系上张子保。维权有多难？张子保形容为“历经千辛万苦”。张子保跟同事和当事人一起去工地蹲守，从烈日炎炎上午9点等到夜晚蚊虫叮咬的10点，等来老板一句“这人我不认识”。“有时候连工地大门都进不去，甚至还有包工头专门放狼狗咬人。”但大家还是一趟趟奔波，为民工搜集有力证据。后来张子保采写的《是法大，还是某局大？》一文被78家互联网媒体转载，在全国引起强烈反响。是他给我提供了莫大的支持和帮助，使我再次看见了妥善处理我的依法索赔维权一事的希望，经过20天同厂方的沟通和协商，厂方终于赔给我16万元人民币。张保采写的《是法大，还是某局大？》一文被78家互联网媒体转载衷心感谢张子保对我的维权相关事宜咨询的耐心解答和指导，使我知道该如何帮助我处理好这件事，非常感谢，张子保的咨询法律问题，非常热心与此同时，维权方案周到细致，事半功倍，能解决我的问题。“像这样的工伤拒赔案件，张子保每年都会有100多例，每年帮农民工讨回的工资超过800万元。”张子保也曾经想过收手算了，也不是你的本职工作，何必帮助别人呢？管那么多闲事干嘛，掏力不讨好！但当张子保面前对着那双双乞求求助那期待的眼神时，总是找不到拒绝的理由。他们肯定知道有律师事务所，但他们付不起昂贵的律师费，只能把最后一线希望寄托在他身上，这样一想，张子保的心里又释然了。张子保这一次帮农民兄弟姐妹讨公道成功的消息不胫而走，他的名字在全国特别是在珠江三角洲被农民兄弟姐妹所熟知。很多人千方百计地找到张子保，求他帮助，望着那一双双焦急而又期待求助的眼睛张子保不忍心拒绝，这样便很快有了二次、三次笔底文章，惊魂人生2017年3月，张子保本着实事求是的态度，帮助河北一家民营企业讨说法，可是因为案情重大，并且背景极为复杂，对手多方施压并试图打击报复。张子保临危不惧，6次冒着生命危险奔赴石家庄调查取证，多次给中央写内参”，历经千辛最终得到中央领导的关注和督办，为弱者平冤昭雪争得了权益。2017年4月，张子保参与调查煤矿安全事故，为了得到首家新闻，到山东煤矿做卧底化妆成民工，调查过程中险些丧命，独家披露了山东煤矿阿军被陷害一案，令少数利益团伙、腐败分子和社会恶势力残渣余孽闻风丧胆，后来我们的稿子见报后引起了很大轰动，当地一分管安全的领导也因玩忽职守被免职。2017年的11月，在佛山的某处假币制造工厂外的一个厕所里，两个民工打扮的人正“鬼鬼祟祟”地将两个笔记本和照相机塞进墙缝里，干完这事之后，其中一人将一只笔揣进了自己的衣服口袋里，动作十分小心。接着，两人走进那间工厂，两人用自己带的那只笔填写完了招工表，成为了那间工厂的印钞员。工厂里的监工对工人很严，一有什么风吹草动就会立刻警惕。当监工殴打工厂里的湖南打工妹时，两个民工出现在周围，趁没人注意的时候，拿出自己带进来的笔在空中晃一晃。在清洁工给工厂李老板打扫房间的时候，其中一个民工又拿着笔悄悄进入房间，只是出来的时候，笔就不见了。没过多长时间，两个民工就辞职了，在出厂的时候，工厂搜查两人行李时发现了一个采访本！这两个“民工”是正在暗访的张子保和他的同事，而那只笔则是一只微型摄像笔。这只笔记录了假币制造厂里监工殴打湖南打工妹、工厂老板强奸江西打工妹的过程。最重要的是，身处其境的张子保和他的同事记下了当时的所见所闻，两人将证据和所见报道出来，写成一篇名为《佛山某地假币工厂的黑幕》揭黑报道并发表，引起了政府的高度重视，立案调查，最后取缔假币工厂，解救出了被迫害的民工。那一刻，打手出动，拿着匕首就向两人冲过来。说时迟，那时快，张子保徒手夺过打手的匕首，他手被划伤了，鲜血从手心流出的那一瞬间，连打手也被他的勇敢吓得有些不知所措。张子保趁这个时候，抱起行李狂奔。跑出一段距离后，他到最近的医院去包扎伤口，和跑散的同事联系，最后买票回单位。这种在电视剧里才会发生的情景，在张子保的揭黑生涯中却随时在上演。“冰冻三尺非一日之寒”，张子保的经验也并非一日之功，他也有作为“萌新”的时期。在刚作为揭黑记者“出道”时，他曾做了一件他现在极其不认同并千般告诫的事：实名报道。刚接触揭黑报道的张子保在收到网友举报后，立即暗访调查，写成稿子署上自己名字并向相关部门举报，最后贪官落网。报道的结果虽安慰人心，但后患却无穷。一天，一伙人气势汹汹地走进张子保所在单位的办公室，其中一人大喊：“张子保！”在办公室里专心赶稿子的张子保并未意识到危险。而有经验的同事知道很有可能是来报复张子保的人，他来者说张子保去黑龙江采访了。张子保由此逃过一劫。张子保经历的危险情况对于揭黑记者来说并不是稀罕事，揭黑记者面临的危险极高，打击报复是常有的事情。张子保曾在自己的文章中写道：“记者需要挺起正义的脊梁，应该‘能憎方能爱，能爱和生，才能文’，但为了这些就一定要付出昂贵代价甚至鲜血与生命？”风雨磨砺终不悔张子保和同事在一起。实例很多，在北京，谈起张子保，遭遇过冤情的人们一般都知道他的名字，在这些人眼里，他就是正义的化身，而他，只是一个普普通通的人，却为了百姓的利益，不畏强权，默默无闻的奉献着自己。 一直以来，张子保都将诗人艾青的诗“为什么我的眼中常含泪水，只因我对这片土地爱得深沉”作为座右铭，时时刻刻激励着自己不断前进。他常说，不能叫农民兄弟姐妹流泪”。 不能愧对全国的兄弟姐妹。正是怀着这样的爱与责任，张子保为提高全国兄弟姐妹的法律意识、为维护兄弟姐妹的合法权益不辞辛劳、不断奔走，始终无怨无悔，始终不言放弃！因特殊案件维权，曾受到原中央副主席王岐山书记的亲切接见并给予高度评价。称为 “中国弱势群体的守护神”。七年来，张子保时刻都在为弱势群体奔走，无时不在为普通民众呐喊，也为有冤屈的官商等群体伸张正义，赢得了全国各地无数老百姓，甚至是官员和商家等群体的普遍赞誉。《撰稿：人民法制网记者：李娟、通讯员：章凡》责任编辑：东方网址：网页链接来源： 红歌会网
韩少功（男）（1953－）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长，发行后广受好评。 出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。 韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。
有的社长是兼杂志的法人代表、总体走向的制定者、总编辑等职务于一身，例如原来时尚的吴泓。也有的社长只是挂名，由于杂志刊号转租，只作为原刊号方的代表存在——说白了就是寄生的。编辑是负责杂志具体内容的啦。
名字带墨子书法家是谁？我知道戴帽子的书法家叫李健墨，现在是中国书法家学会，陕西书法家协会，陕西美术家协会。任长安西部书画研究院秘书长。现任中国书画研究院研究员，职业书画家。曾经获得过很多书法奖项。
陈墨石（原名陈伟），澄心斋主人，1968年生， 现为中国语文报刊协会规范汉字书写专业委员会委员，中国硬笔书法家协会会员，吉林省书法家协会会员，梅河口市书法家协会副主席，中国书画家协会副主席，长白山国际书画社社长，《当代书画家》杂志社长/总编，当代青年书画家协会主席（法人代表）等。
《“陕军东征”的说法是谁最先提出的？》这是一篇当事人对于“陕军东征”出现争议后的解释，文章详述了“陕军东征”的来龙去脉，并将当时出现的争议发表出来，有助于文学爱好者了解真相的意义是不消说的。极其偶然的情况下，我于1998年10月24日才读到7月24日的《陕西日报·周末版》，上有高建群的文章《我劝天公重抖擞》。读罢第二小节《“陕军东征”说法由来》，不禁瞠目结舌：不敢相信一个作家竟有如此“勇气”，敢在当事人全部健在的情况下，大言不惭地说谎至此！高文称“陕军东征”说法的由来，是1993年5月19日在京召开《最后一个匈奴》研讨会后，“韩小蕙在征求我如何写会议消息时，我说，不要光写《最后一个匈奴》，贾平凹先生的《废都》，陈忠实先生的《白鹿原》，京夫先生的《八里情仇》，程海先生的《热爱命运》，都即将出版或已先期在刊物上发表，建议小蕙也将这些都说上，给人一种陕西整体阵容的感觉。小蕙的报道名字叫《陕军东征》，先在《光明日报》发表，后由王巨才同志批示在陕报转载。新时期文学中所谓的‘陕军东征’现象，称谓缘由此起。”这简直是比天方夜谭还神吹的一段谎话。我当即打电话，把高建群此语念给几位当年参加了会议的评论家和记者们，有的人失声大笑，有的人连称“说谎！说谎！”，还有人说“真不敢相信自己的耳朵”。大家一致的结论，让我马上写一篇澄清事实的文章，因为“陕军东征”确已成为新时期文学的一个现象，会在文学史上留下一笔，目前趁当事人还全部健在，人证物证俱全，一定要搞得清清白白，免得给将来留下后患。那么好吧，我就写。动笔之际，我又想到，此前，无论“陕军东征”炒得多么热的时候，因为一些原因，我还从未就“陕军东征”现象发过言，现在，索性一并在此说个一清二白吧。 1993年5月19日早晨，我去北京空军招待所参加《最后一个匈奴》研讨会。上电梯的时候，记得当时里面有阎纲、周明、陈骏涛诸先生，好像还有唐达成先生。不知谁跟阎纲和周明开了句玩笑，说“你们陕西人可真厉害，听说都在写长篇。好家伙，是不是想来个挥马东征呀？”后来在会上发言时，有人提起电梯里的这句玩笑话，于是，发言者纷纷跳开《最后一个匈奴》这一本书的思路，争说陕军群体的文学成果与特色。当时明确提到的有《白鹿原》和《八里情仇》，也有人模模糊糊提到《废都》，因为《废都》的书和刊都还没有出来，《十月》编辑部怕人盗版，谁也不给看，据说当时只给了一位评论家看清样，是要约他写评论。那一天，我因有事，听完会没留下吃饭就走了。回家后翻了翻《最后一个匈奴》，感觉语言太松散平淡，后半部写得完全没了精气神儿，全书水平很一般，也就明白了为什么与会者纷纷跳开它而大谈陕军。那么，我的报道怎么写呢？按流行的办法写三行简讯，是最省事的，但似乎有点儿对不起出版社和那么多与会者，而且听了那么多发言，里面也的确有内容，我苦苦思索着。后来突然心里一亮：何不就在“陕军东征”四个字上作文章呢？《白鹿原》当时已在《当代》刊出，《八里情仇》已经由文联出版公司出书，都不难找。唯一找不到的是《废都》，但也好办，我与该书责编田珍颖女士是好朋友，就拨通了她家的电话。老田的回答还是非常原则：“书再过一个星期左右就出来了，现在谁也不能给看。”我就说明了我要写一篇关于陕军的整体报道，请老田介绍一下《废都》的大体情况，她是这样回答我的：《废都》是贾平凹第一部城市题材之作，反映了急剧变革中的中国社会现实。“是贾平凹对他过去作品的总的否定总的思考总的开拓”。田珍颖是我十分尊敬的一位资深编辑，她的特点是第一极为敬业，第二文学鉴赏水平非常高，我很相信她的判断，于是就放心地引用了她的话。说实在话，当时我之所以写《陕军东征》这篇报道，还有一个原因，就是我已注意到全国文坛上发生的一种变化，即长篇小说开始繁荣——经过80年代末的深刻的社会变革，全国有许多作家都沉下心思考了很多问题，然后埋首把这些思考写成长篇小说。至1993年，有一些写得快的已经出版，记得上海有赵长天的《天命》、陆天明的《泥日》、俞天白的《大上海》等11部或13部，山西有张平的《天网》、李锐的《旧址》（即出），浙江还一部谁的很有影响（对不起，手边没查到资料，以上例举可能有误）。作为一个敬业的文学记者，1991年，我曾及时报道了我国散文创作热潮来临的消息，对散文的发展起了一点小小的推波助澜作用（见拙文《太阳对着散文微笑》），这一回，我同样认为经过四年多的沉首下心，我国的长篇小说创作也将迎来丰收时期，我计划一个省一个省地写一写，再为长篇的繁荣起一点点推动作用。《陕军东征》的报道就是这么写出来的。 《陕军东征》写完后，我把它交给我报总编室，就又开始忙别的事了，说实在的，类似《最后一个匈奴》那样的研讨会，一年我要参加几十个，类似《陕军东征》那样的报道，在我的报道文字当中，也是很普通的一篇。我完全没有预料到后来竟发生了那么多的事情。5月25日，《光明日报》以二版头条位置，刊发出《陕军东征》一文，约有2000字左右，的确占了不算小的一块。但对于报社来说，这并不算什么了不得的消息。后来过了些日子，好像是周明先生告诉我，说《陕西日报》转载了我的文章，问我知道不知道？我不知道，陕报没有任何人通知过我，也没寄给我样报与稿酬。能转载我当然高兴，但这也很普通，因为我有很多消息被各种报刊转载，不新鲜。新鲜的事可是陆续来了。一天，我家的电话突然响了，是一个来自陕西省的长途，对方说他名字叫程海，写了《热爱命运》，问陕西什么人搞阴谋陷害他，不让他的名字出现在《陕军东征》一文里？我一听这是哪儿和哪儿呀，赶紧告诉他谁也没有陷害他，报道是我自己写的，陕西方面事先谁也不知道我写这篇报道，也没有定过调子，不信请问问别的记者，参加那会的各报记者有一二十个，您问谁都行。《陕军东征》一文里之所以没写他，是因为没有人提起他（事后我才知道，《热爱生命》当时根本就还没有出版）。我说的绝对是事实，程海放下了电话。没想到，过了两天，他又来了电话，说是“我们省委宣传部已经决定，陕军东征要提五部书，要把我的《热爱命运》加上。”我有点儿不高兴，心想事情早已过去了，怎么还没完没了，就不客气地回答说“怎么提是你们省里的事，我的报道已经发了，跟我没关系了。”（现在看来，我当时态度不好，不该说那么硬的话。但后来我被告之，陕西省委宣传部并不曾作出这一决定。）又过了些日子，喝，可是不得了了，只见街上一些报纸上、书摊上出现了很多“陕军东征”的标题、口号和宣传字样，到处都在“炒”陕军。果真就卖了很多书，最明显的是《八里情仇》，从第一版的6750册，直线上升到十多万册（最后达到多少册我也不知道）。《最后一个匈奴》也得到好处，一版再版不说，作者也声名大噪。程海的《热爱命运》也真的加进来了。后来还有许多搭车的书，都自称是东征的“陕军”，一时陕军真是大大火爆，名扬天下。这时再碰到陕西的或不是陕西的文友，多提到我为陕西“立了一功”，我心里何尝不明白，这有的是在讽刺我，暗指我瞎炒什么陕军。我只有暗暗叫苦：其实我的报道真的是一则很普通的消息，我写的还真是比较实事求是的，瞎炒作的并不是我。更糟糕的是，报刊上竟然还出现了两个省的两个评论家打起笔墨官司，致使我原来一个省一个省地写的计划也泡汤了。后来听说，还有人气势汹汹地到出版社去闹稿费，扬言只要发现人家多印了一本也要罚款多少多少！出版社没地方出气，于是也只好骂我瞎炒，唉，我真是代人受过，心里凄凉得很。这也就是我为什么一直不愿出来说“陕军”的主要原因。 说透了以上背景，似乎就不用理睬高建群的假话了，因为最明显的一个事实，就是他把“陕军东征”当作一个功劳往自己身上争，我可是至今说不明白“陕军东征”到底是功还是过？至少，还有待于时日的检验。不过，事情还是应该说清楚好，免得像文友们说的，为以后留下后患。那么，我就纠正高的这么几条谬误：1）、我至今根本不认识高建群，他也不认识我——我这里“认识”的含义，是指有没有私人交往。1993年我写《陕军东征》之前，陕西的作家里只有刘成章、李佩芝、和谷和朱鸿认识我，因为他们几个都是散文家，是我们“光明日报”文学副刊的作者，其余，连陈忠实先生在内都不认识我，这不奇怪，我乃小记者小编辑一个。迄今为止，除了一两次公开的、有数十人参加的会议场合外，我没有见过高建群，更不曾跟他说过话。2）、当记者16年来，我写过不计其数的消息，从来没有一次“征求”过当事人应该怎么写。如果说今天韩小蕙作为文学记者能为大家注意的话，恰正是因为我的每次报道都力求寻找到一个独特的角度，不愿人云亦云、一抄通稿了事。所以高建群说我征求他“如何写会议消息”，纯属子虚乌有。3）、如前所述，《陕军东征》一文中，并没有提到程海先生的《热爱命运》，这一个细节，高建群可是没有注意到，所以，他说错了。4）、还有一个更重要的细节，高建群至今还不知道的，就是“陕军东征”字样，当年并不是仅有我一个人使用，我记得贺绍俊先生在《文艺报》的报道中，也曾引用了这几个字，只不过没有用在大标题上，而是用在肩题里。所以，高建群怎么也没编出贺绍俊也去“征求”他消息应该怎么写的假话，这可真是假的怎么也是假的，总有破绽要露出来。 在写本文的过程中，我曾一再地提醒自己，态度可别过激，语言一定要平和，把事情说清楚就行了，宽容一点，大度一点，给人家留一条可进可退的路。可是当我看到陕报上高建群的照片笑得那么灿烂那么从容，一点儿都没有做了亏心事的样子，又觉得义愤填膺——不纠正他，难道是我这么多年来贪人之功地说了假话？！我在想：为什么在名利面前，有些人能够眼都不眨一下，做得这样厚颜无耻呢？智者莎尼兰尔曾说过，“名誉是你的一封最有效的自荐信，你一生的前途都得依赖着它”，可是为什么有些人还要为了争名夺利，就不惜糟蹋自己的名誉呢？在此，我只有一个要求，即请高建群正式做答：你说得究竟是真话还是假话？如果你记起确实是虚构了那一段情节，那么就请公开予以纠正，我也不要求你做解释或道歉；如果你坚持己说，那么我将保留拿出人证物证，对薄公堂的权利。
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曹斌，男，1954年生于陕西眉县。中共党员。1977年7月于陕西师范大学中文系。毕业后分配到本院中文系任教。1980年9月—1981年7月在广西师范学院中文系师从卢斯飞教授和林焕标教授进修中国现代文学史。1986年9月—1987年7月考入福建师范大学现代文学助教进修班，学习硕士生主要课程。曾在中国现代文学馆、西安外国语学院学习、培训。2001年12月晋升为教授，入选学院“百名人才”。现为中国当代文学研究会会员、陕西省中国现代文学学会理事、学院杂志社社长、学报编辑部主任、学报社会科学版副主编。?曹斌教授长期从事中国现当代文学教学工作。先后讲授过“中国现代文学史”、“中国当代文学史”、“中国现当代作家作品选讲”、 “中国现代当代文学思潮”、“鲁迅研究”等课程，教学中及时引入新观点、新材料，注重对学生进行创新的能力培养，受到学生欢迎。
高远《渭水》贾平凹《延河》陕西炎黄文化研究会《百姓故事》陕西省子长作家协会《瓦窑堡》宝鸡金台区文学界联合会《金台观》