近年では、コンセプトは、"过労死"が広く提案されている、その影响はますます重要です。ますます今日の社会の中で、人々のいずれかに住んで竞争が社会问题の新しいセットを直面している、过労死は、日本と周りの世界の関心となっており、この现象の性能の一つは、特に日本で顕著である大きな社会问题の一つは、大きな注目呼んでいる。日本ではほぼ10年间、他の手を、我々は、一方で、ますます困难に作业环境の开発と日本企业の高さは、労働时间は必然的にその労働者の大きな负担は、増加し続けるされていることを确认することができます日本のビジネス、社会的および个人的作品のコンセプトは、値の景気减速となどが大きな影响を与えている。これらは重要な理由の过労死の増加现象となっている。过労死现象が今大きな社会问题がどのように防止し、过労死を遅らせることなく问题を解决するために、无视することはできないとなっている。本论文では、过労过労の原因による死亡と社会への影响の定义から出発し、日本の社会问题を続行しようとする日本の疲労対策に基づいて死因インチ
日本专家预期寿命，老年人的数量在三个老化的速度计算，说在世界上老龄化社会。在日本老龄事业，出生人数减日，在另一方面，由于越来越多的老人寿命延长。人口金字塔见茹的宪法和日本的人口，在1947年婴儿繁荣 - 在1971年的第一和第二婴儿繁荣 - 1949年出生于1974年出生的两个凸起的一代，出生人数减少已经缩小了年轻一代的底部。婴儿潮是第一人达，老人加入同志即将进展老化。与2005年相比，而在2020年总人口中，不仅减少约10％，70岁以上增加了近一倍，以增加社会的负担。本论文描述了日本的老龄化从人口普查局统计总人口的现状务省第一。老龄化已经开始，我们对生活条件的变化进行了座谈。发布的白皮书，以寻找一个老龄化社会，不说石窟为老人的居住环境和社区参与活动，健康和老人及老人福利报告。通过这一论文，以保证在日本老人的生活，使人们知道你是致力于这一目标。
武士道精神は古代から継承されてきた日本を代表する固有観念の一つである。一言で言えば、武士道というのは高い身分とともに、义务も伴うものである。武士道は长い年月の歴史の中で武士たちにより创り出された精神で、日本武士の伦理道徳上の规范であり生活上のエチケットでもある。日本社会文化の一つの产物とは言えよう。武士道精神には时代性が现れている。古代から日本民族の発展に大いに影响を及ぼしたであろう。现在、伦理道徳としての武士或いは武士道精神が姿を隠しているが、生きている品格の一种として引き続き日本の人々に影响力を発挥している。本论文は武士道精神の分析に基づき、日本民族への理解を深めることを趣旨としている。给你翻了，稍微有点点改动，不影响大意。你看看行不？
日本は、平均寿命、高齢者数、高齢化のスピードという三点において、世界一の高齢化社会といえる。日本の少子高齢化の原因は、出生数が减り、一方で、平均寿命が延びて高齢者が増えているためである。日本の人口构成を人口ピラミッドで见ると、第1次ベビーブームの1947年～1949年生まれと第2次ベビーブームの1971年～1974年生まれの2つの世代に膨らみがあり、出生数の减少で若い世代の裾が狭まっている。また、第1次ベビーブームの人达が、もうすぐ高齢者の仲间入りをするため高齢化は进展する。2005年と比べると、2020年には総人口は1割ほどしか减らないのに対し、70歳以上の高齢者はほぼ倍に増え、社会的负担は急増する。本论文はまず総务省统计局の统计から日本の高齢化の现状について述べた。そして高齢化は始まっており、生活状况の変化について述べた。最后は、高齢社会白书に目を向けて、高齢者健康・福祉と高齢者の社会参加活动と高齢者の生活环境について详しく述べた。本论文を通して、高齢者の生活を保障するために、日本はこの目标に努力していることを人々に分かるようにする。
半泽直树「十倍奉还」精神
美丽的晚霞作文450
日本专家预期寿命，老年人的数量在三个老化的速度计算，说在世界上老龄化社会。在日本老龄事业，出生人数减日，在另一方面，由于越来越多的老人寿命延长。人口金字塔见茹的宪法和日本的人口，在1947年婴儿繁荣 - 在1971年的第一和第二婴儿繁荣 - 1949年出生于1974年出生的两个凸起的一代，出生人数减少已经缩小了年轻一代的底部。婴儿潮是第一人达，老人加入同志即将进展老化。与2005年相比，而在2020年总人口中，不仅减少约10％，70岁以上增加了近一倍，以增加社会的负担。本论文描述了日本的老龄化从人口普查局统计总人口的现状务省第一。老龄化已经开始，我们对生活条件的变化进行了座谈。发布的白皮书，以寻找一个老龄化社会，不说石窟为老人的居住环境和社区参与活动，健康和老人及老人福利报告。通过这一论文，以保证在日本老人的生活，使人们知道你是致力于这一目标。
中年男がなぜ日本社会の尊崇され 日本のロック歌手・忌野清志郎子宫がん治疗リンパ管无効逝去、享年58歳は、典型的な中年男。 中年男がなぜ日本社会の尊崇され? 日本のロック歌手・忌野清志郎子宫がん治疗リンパ管无効逝去、享年58歳は、典型的な中年男。彼の早世と信奉汉方関系のため、彼はずっと手术のやり方を非常に反感を持って、かつて多くの公の场ではないことを表明して西洋医学はややもすれば金属で器械のセット。今月初め、东京を彼は出棺、全体の街にあふれた约4万人の确固たるファン、场面はかなりショック！ 実は、彼が亡くなったのは5月2日、TBS系「ニュース速报」の番组情报七日报道はこの时、司会者の安住绅一郎ミスを连続で発音、忌野清志郎さんの名前を言い间违えなど、ファンの强い不満。彼らはサイト上で非难司会者「読む讣报が読み间违いが名前を嫌い、自分が间违っていてからそんな軽はずみな口ぶりが人に吐き気」、「追悼家は人の名前の読み间违い、本当に死んで谢罪し！」。 司会者の安住绅一郎は1973年に生まれて、日本との差を受け尊崇中年男丸1世代で、彼は理解の不足に世代。これらの中年男は日本に世纪戦争を知らないの第一阵、経済の高速発展と日米同盟の反対运动したこれらの人の靑春は盛んで、多くの优秀な分子をも当时の异端、ロック歌手・忌野清志郎さんはその一员大将。 今の日本の新生代は作家渡辺淳一が指摘するように、「平和の时代を失った展示男たけだけしい一面であり、戦争は武闘なかったデモでは、男は妻もコンビニ买って今日の夕饭は、服ももらえ近所の有料洗濯机に洗って。だから彼らの食事だけ便宜、面倒臭いので、男の子はますます甘いものが好きな女の子とたいして违わない！」 それでも、デモに参加したことと武闘中年の男性が人気の日本社会の尊敬も心から新生代羡ましく感じ、この特徴は去年から日本のカラオケで一番人気のある歌〈NHKが発表した统计〉を见ることができ。中年の男が歌った彼の一生母亲に後ろめたい苦しい感じ、すさまじい歌声に感动した日本の新生代
关于哲学啊。不好写啊。关于樱花与日本人生死观，有很多种说法。其中之一是（桜は死の世界からのメッセージである）。尤其是在樱花败落的时候所展现的那样一种氛围。很是凄凉。你在日本吗？多上图书馆看一些著作。（日本图书馆的东西很全）另外再找一些国外的学者所写得关于日本文化的著作。
樱花热烈、纯洁、高尚，代表命运的法则就是循环。严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，每年3月15 日至4月15日为日本的“樱花节”。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。 樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神的象征
日本は、平均寿命、高齢者数、高齢化のスピードという三点において、世界一の高齢化社会という国家である。日本の少子高齢化の原因は、出生数が减り、一方、平均寿命が延びて高齢者が増えているのである。日本の人口构成を人口ピラミッドで见ると、第1次ベビーブームの1947年～1949年生まれと第2次ベビーブームの1971年～1974年生まれの2つの世代に膨らみがあり、出生数の减少で若い世代の裾が狭まっている。また、第1次ベビーブームの人达が、间もなく高齢者の仲间入りをするため高齢化は进展し続ける。2005年と比べると、2020年には総人口は1割ほどしか减らないのに対し、70歳以上の高齢者はほぼ倍に増え、社会的な负担は急増する。本论文はまず総务省统计局の统计から日本の高齢化の现状について述べる。そして高齢化は始まり、生活状况の変化について述べる。最后は、高齢社会白书に目を向けて、高齢者健康・福祉や高齢者の社会参加活动や高齢者の生活环境について详しく述べる。本论文を通して、高齢者の生活を保障するために、日本政府がこの目标に努力していることを人々に分かるようにする。 在全球高龄化国家排行榜上，就平均寿命、高龄人数、高龄化速度三方面而言，日本排行第一。日本出现少子高龄化的原因，一方面在于出生人数减少，另一方面为老年人平均寿命的延长。用人口金字塔的方式来观察日本的人口构成，我们可以发现，1947年～1949年和1971年～1974年出现了两次生育高峰，而年轻一代由于出生人数减少而峰值较低。此外，第一代生育高峰期出生的婴儿不久后就要进入老年人的行列，进而促进了高龄化的发展。和2005年相比，到2020年总人口只会减少10%左右，而70岁以上的老年人则数目倍增，因此社会负担也会急剧增加。利用总务省统计局的统计数据，本论文将对日本高龄化现状进行论述。然后论述高龄化开始后老年人生活状况的改变。最后参照高龄社会白皮书，本论文将详细论述老年人健康、福利、社会活动和生活环境等问题。本论文撰写目的在于想让人们知道，日本政府为了保障老年人的生活水平，正在做出不懈的努力。
你打算写博士论文吗？如果是本科生，任意一次世界大战对日本的经济，政治，军事，国民心理中的任意一个就够你写的了。开题报告：为什么想写这个题目，有哪些先行研究的材料，在此基础上你打算提出什么新论点。
日本は、平均寿命、高齢者数、高齢化のスピードという三点において、世界一の高齢化社会といえる。日本の少子高齢化の原因は、出生数が减り、一方で、平均寿命が延びて高齢者が増えているためである。日本の人口构成を人口ピラミッドで见ると、第1次ベビーブームの1947年～1949年生まれと第2次ベビーブームの1971年～1974年生まれの2つの世代に膨らみがあり、出生数の减少で若い世代の裾が狭まっている。また、第1次ベビーブームの人达が、もうすぐ高齢者の仲间入りをするため高齢化は进展する。2005年と比べると、2020年には総人口は1割ほどしか减らないのに対し、70歳以上の高齢者はほぼ倍に増え、社会的负担は急増する。本论文はまず総务省统计局の统计から日本の高齢化の现状について述べた。そして高齢化は始まっており、生活状况の変化について述べた。最后は、高齢社会白书に目を向けて、高齢者健康・福祉と高齢者の社会参加活动と高齢者の生活环境について详しく述べた。本论文を通して、高齢者の生活を保障するために、日本はこの目标に努力していることを人々に分かるようにする。
戦后仅か何十年を経って、日本は崩れた政治経済などあらゆる面で変革をしました、日本の経済を速やかに回复し、発展し；日本人は民众の利益を尊重し、社会安定、统一を守りの集団意识が日本経済発展に极めて役に立ち。 私は日本人の集団意识の构成原因から日本社会の経済発展への影响を分析记述し、及びその物のプラスさやマイナスさは今后中国の経済促进へ参考になると思います
近年では、コンセプトは、"过労死"が広く提案されている、その影响はますます重要です。ますます今日の社会の中で、人々のいずれかに住んで竞争が社会问题の新しいセットを直面している、过労死は、日本と周りの世界の関心となっており、この现象の性能の一つは、特に日本で顕著である大きな社会问题の一つは、大きな注目呼んでいる。日本ではほぼ10年间、他の手を、我々は、一方で、ますます困难に作业环境の开発と日本企业の高さは、労働时间は必然的にその労働者の大きな负担は、増加し続けるされていることを确认することができます日本のビジネス、社会的および个人的作品のコンセプトは、値の景気减速となどが大きな影响を与えている。これらは重要な理由の过労死の増加现象となっている。过労死现象が今大きな社会问题がどのように防止し、过労死を遅らせることなく问题を解决するために、无视することはできないとなっている。本论文では、过労过労の原因による死亡と社会への影响の定义から出発し、日本の社会问题を続行しようとする日本の疲労対策に基づいて死因インチ
现代女性气质中对艺伎文化的体现。 现代女性気质の中のものは芸妓文化に対する体现 尽管艺伎已经在日本社会中作为一种文化符号，逐渐淡出人们的视线。但是，艺伎的文化影响却已经在日本人的心中根深蒂固，艺伎特有的温顺体贴，外柔内刚的气质特点成为了日本人共同的女性美理念，也可以说日本女性美的理念在艺伎身上体现得最为精致。然而在世界文化共同发展的现代，西方女性所代表的热烈开放与东方女性所独有的唯美含蓄逐渐没有了地域上的界限。 芸妓はもう日本社会の中に一种の文化符号としても、だんだん人々の视线から退いた、しかし、芸妓の文化影响は日本人の胸にもう根が深くなった、芸妓が特有なやさしさと思いやり、外柔内刚の気质などの特徴は日本人の共同な女性美観念になり、言わば、日本女性が美の観念は芸妓の身には念を入れて体现された。だが、世界文化共同発展の现代に、西方女性は代表された热烈な开放及び东方女性が特有な唯美含蓄は、だんだん地域面の制限がなくなった。 东方女人也可以很开放，西方的女子也可以如闺秀般恬静，这是世界文化融合的一种表现。二十一世纪初曾流行过一种说法，说最完美的生活是住英国的房子，吃中国的食品，娶日本的妻子。足见日本受到艺伎文化熏陶下的传统女性气质在世界上都广受赞誉。 东方女性も开放してもいいが、西方女性も淑女のように静かになってもいい、これは世界文化融合の表现の一种である、21世纪の初めはかつて一种の言い方が流行っていたが、一番完璧な生活はイギリスのマンションに住み、中国の食品を食べ、日本の女性を妻にめとる、こうからみれば、日本は芸妓文化に薫陶されたの伝统女性気质は世界中に広く称賛されたことがわかった。 不论国籍，不论肤色，或许对女性气质的看法因人而异，但现今大多数的人，都希望自己身边的女人，如妻子，女儿，能够成为“上得厅堂，下得厨房”，并且能够找到自己社会地位的女人，而这当中体现的女性温柔贤良，自强不息的气质特征，恰恰符合了日本艺伎的女性美观点，成就了以东方女性美为代表的现代女性修养与气质的标准。 国籍でも皮肤の色でも、多分女性気质の见方に対して人によって违うが、今大部分のひとは自分のまわりの女性、たとえば妻、娘が「対外には上品、対内にはやさしい」というタイプになってほしい、そして、自分が社会地位の女性を探せ、この中に体现された女性のやさしさで善良や倦まずたゆまず努力する気质特徴が体现され、ちょうど日本芸妓の女性の美観点と一致し、东方女性美を代表した现代女性教养及び気质の标准を达成したのである。
你用google搜索关键词：战后日本经济 就有你想要的答案了
你好，本人对日本了解甚微，但还是想尽绵薄之力。要了解日本人首先你得暂时抛开对日本盲目的仇视观念。从它的整个历史来观看。具体说来可以从它的一些历史记纂书籍入手，先对其基本构价有个基本了解（如《大国崛起之日本》其次之后可以看看它的一些社会书籍，这类的书很多很多但我还是推荐你看那本《丑陋的日本人》（菊与刀也可以）。再看完之后，你对日本就有一个雏形。如果你还想继续深入了解日本。品位日本文化。我建议你去学习川端文学（川端康成的文学作品籍）在这里我不得不强调一下。日本古典文学不像他们的漫画一样有趣。你刚开始时读时会很枯燥。它不像中国文学一样，把文学当作政治的工具，而忽视文学以及文学思想是根植与本民族文化的一种美学和哲学。俗话说破万卷书，行万里路。要想更好的了解日本 有机会的话去躺日本就更好了 后面的问题有机会我会一一与君共讨 希望对你有帮助