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推荐你看一下中国现代文学的作品阿Q正传》（作者：鲁 迅）【发表年代】——<<阿Q正传>>写于1921年，是鲁迅唯一的中篇小说，也是他最著名的作品之一。【创作背景】—— 鲁迅说过，他写的《阿Q正传》，“是想暴露国民的弱点”（《伪自由书•再谈保留》），是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”（《集外集•俄文译本（阿Q正传）序及著者自叙传略》）。作品中的阿Q是一个在辛亥革命中的贫苦农民，这说明了鲁迅改造国民性的主张同他关心革命，关心农民对革命的态度以及革命给农民带来的利益等种种问题的一致性。【主要人物】—— 阿Q，赵老太爷，钱老太爷，王癞胡，吴妈，小D，老尼姑，小尼姑，邹七嫂 等【人物形象】—— 在这篇小说里，鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象阿Q。阿Q生活在辛亥革命前后的中国农村，贫无立锥之地，只能靠打短工为生，社会地位极其低下，连一个姓名也没有，受尽了剥削和凌辱。但是，他却不正视现实，妄自尊大，自欺欺人，以求得“精神上的胜利”。——这种精神胜利法是阿Q的主要性格特征。此外，阿Q头脑里还存在着相当浓厚的封建的传统观念和正统思想。这种精神状态，使阿Q显得十分麻木、可笑。但尽管如此，阿Q作为一个贫苦农民，还是表现出自发的革命要求。当辛亥革命爆发的消息传来时，他不觉“神往”革命，希望从此能够翻身，不过他的“革命”观，是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的，他并没有真正地觉醒。与此同时，鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村的面貌，为阿Q这一典型人物提供了典型环境，尤其是，鲁迅在作品种深刻反映出辛亥革命的不彻底性。革命党人在进行革命的过程中，始终没有注意到农民的革命要求和力量，没有去启发和发动他们，终于被封建势力篡夺了胜利的果实，而没有发生真正的变革。正是在这种情况下，阿Q最终被所谓革命政府诬指为抢匪，被绑上法场，结束了悲惨的一生。【思想内容】—— 小说通过对阿Q的形象和悲惨一生的描述，鞭鞑了阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态，批判辛亥革命的不彻底性，提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟得重要性。这就是《阿Q正传》的主题思想及其意义。【艺术特色】——《阿Q正传》真实地再现了典型环境中的典型人物，是一篇现实主义的杰作。在具体的艺术手法上，鲁迅运用传神的白描手法，突出人物的性格特征，采用叙述体的结构和夸张的讽刺性的语言，也是十分成功的。《伤逝》（作者：鲁 迅）【创作背景】——《伤逝》选自鲁迅小说集《彷徨》，是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。【描写对象】—— 恋爱自由、婚姻自主是“五四”以后青年普遍关心的一个问题。《伤逝》以独特角度，描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的喜剧性结局，作为自己所揭示的一出社会悲剧的出发点。【思想内容】—— 小说从正面着力刻划的不是黑暗势力的破坏和迫害，而是作品主人共涓生和子君本身的思想弱点。从涓生和子君冲破阻力争得了自主婚姻，婚后社会迫害的继续存在及由此产生的矛盾，到最后这自主婚姻的破灭的整个过程。深刻地指出了，在黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个孤立的问题，它的最终解决，不能仅靠着个性的解放。它只能是整个社会解放的一个组成部分。【艺术特色】—— 作品采取“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭的一年的经历，以小说主人公的切身感受来抒发他曾有的热烈爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨，具有很浓的抒情性。小说的细节描写了颇具匠心，油鸡和阿随的命运同子君感情变化的呼应，收到了以小见大的效果。《春风沉醉的晚上》（作者：郁达夫）【创作背景】—— 郁达夫认为“文学作品，都是作家的自叙传”（见《五六年来创作生活的回顾》），因而他常常在作品中抒发自己的主观感受，或在某种人物身上投上自己的影子。《春风沉醉的晚上》也是如此。【描写对象】—— 这篇小说中的“我”就很大程度上是作者的自画像，带有“我”的情绪色彩。不过比之于他的其他作品，这篇小说已有较多的现实主义因素，较明显地越出了自己的经历和情绪，比较真实地客观地反映了自己的以外的现实和人物。陈二妹的形象和“我”的形象就具有同样重要的思想和艺术价值，这在他的小说创作中无疑是一个突破。【作品内容】—— 小说描写了受尽压榨、孤苦无依的女工陈二妹和穷愁潦倒、谋食无门的知识分子“我”交往的四个阶段。陈二妹对于“我”，开始疑惧、戒备，继而信赖、同情，责备、规劝，最后消除误会，建立了友谊。“我”对于陈二妹的关心、爱护，也由感动、有所回报，达到了心灵的纯化，增加了向上的的动力。【思想内容】—— 通过这个过程，展示了陈二妹善良、正直、诚恳的美好心灵，以及反抗压迫的倔强意志；也反映了他们同处困境而相互扶持、相互激励的向上的追求。这些构成了作品的健康、明朗的基调。但是作品的结尾也流露出了知识分子的对前途不能把握的无限哀愁。《潘先生在难中》（作者：叶圣陶）【创作背景】—— 小说以1924年江浙战争为背景。【人物形象】——《潘先生在难中》成功地塑造了一个自私而庸俗的小市民形象——潘先生。他稍闻风险，就张皇失措；暂得苟安，就兴高采烈；没有是非，没有原则，逆来顺受，随遇而安，把保全自己的身家性命看得高于一切。【思想内容】—— 作者通过潘先生的形象，嘲讽和批判了部分小资产阶级知识分子的处世态度和性格弱点。【艺术特色】—— 叶圣陶是在“五四”文学革命的第一个十年中，以“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作品。《潘先生在难中》就是此类作品的典型。作品以冷静客观的态度，严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则，反映生活，刻划人物；不刻意追求形式的新奇和故事情节的曲折，而是致力于人物的心理刻划；善于在富有特征性的动作和细节中，提示人物的内心活动和精神状态；作品语言朴素，笔调幽默；结构严谨，结尾巧妙，耐人寻味。《家》（作者：巴 金）【发表年代】—— 这部小说自1931年问世以来，产生了广泛而积极的社会影响，享有很高的国际声誉。【创作背景】——《家》是巴金的代表作，和《春》、《秋》合称为《激流三部曲》。【描写对象】——《家》描写二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭，以祖孙两代的矛盾冲突为线索，通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，深刻地揭露了封建大家庭的悲恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。【主要人物】—— 高老太爷，觉新，觉慧，梅，鸣凤，瑞珏 等。【人物形象】—— 作者从生活出发，真实地写了人物思想性格的复杂性及其发展变化。高老太爷是家长制和封建礼教的代表，十分专制，是高公馆一系列悲剧的制造者，但作者也写了他的灭感和他临终前对孙辈的慈祥和忏悔，这性格的两面又都统一于他的维持和发展四世同堂的封建大家庭的人生思想。觉新是一个“有两重人格的人”，他善良懦弱，既是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷，又是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；一方面他是封建礼教的最大受害者，一方面他又反对受害者（包括他自己）进行反抗。但惨痛的生活教训最终使他有了初步的觉醒和反抗。觉慧是受五四新文化运动影响的进步青年，他的民主主义觉醒有一个过程，作者令人信服地描写了他从幼稚到坚定，最后离家出走，成为封建大家庭的第一个叛逆者。他的思想基础是民主主义和人道主义，在二十年代初期，这种思想有一定的反封建作用。【思想内容】—— 沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，深刻地揭露了封建大家庭的悲恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。【艺术特色】—— 作品贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩，细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，增强了动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。《子夜》（作者：茅 盾）【发表年代】——《子夜》是矛盾最重要的一部作品，发表于1933年，它的成就是多方面的。【创作背景】—— 这是一部企图从正面来展开30年代中国社会降级斗争的全貌并揭示出各个部分子间内在联系和发展趋势的作品。【描写对象】—— 小说塑造了民族资本家吴荪甫、买办资本家赵伯韬等一系列具有个性特征和典型意义的人物形象。特别是吴荪甫形象的塑造，集中体现了作者的创作特色和艺术才能。作品把人物安置在广阔的社会背景上，通过错综复杂的人物关系和矛盾冲突，多侧面多层次地刻划人物性格，并在矛盾冲突中深入揭示人物的内心世界。【主要人物】—— 吴荪甫，赵伯韬 ，孙吉人，王和甫，徐曼丽 等。【人物形象】—— 吴荪甫形象真实丰满，有血有肉，充分体现了中国民族资产阶级的两面性，具有鲜明的时代特征。吴荪甫是第二次国内革命战争时期中国民族资产阶级的艺术典型。他精明强干，有雄心，敢冒险，兼并工厂不择手段，镇压工人冷酷无情，是一个不达目的不罢休的铁腕人物。【思想内容】—— 作品通过吴荪甫的遭遇命运和最后不得不走向破产的结局描写，说明了国民党统治下的中国，依旧是半封建半殖民地社会，而且更加殖民地化了，在帝国主义压迫和国民党政权统治下，资本主义道路是不通的，形象地驳斥了在当时中国社会性质的大论战中，托派宣扬的中国已经走上资本主义发展道路的谬论。【艺术特色】—— 作品的不足之处是，由于作者对革命者和工人生活缺乏体验，因此这方面的描写显得单薄和有点概念化。描写农民革命的部分，更是材料欠缺，在全书中显得很不匀称。《子夜》的重大成就显示了30年代左翼文艺运动的实绩，在中国现代文学史上具有重要地位。《边城》（作者：沈从文）【创作背景】——《边城》以湘西小山城茶垌及附件乡村为背景。【描写对象】—— 描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。【主要人物】—— 撑渡船的老人，翠翠，船总顺顺，天保，傩送，老马兵 等。【人物形象】—— 翠翠这一少女形象，更是沈从文向往的优美人性与人情的化身与极至。青山深水和古朴的环境，造就了翠翠清澈秀明的性格，她美丽、热情、纯真、心怀美好的憧憬与期待，依循古老的法则、传统的方式生活着。作者同过这一形象，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生。【思想内容】—— 作品通过对男女之爱、亲属之情、邻里自睦等世态人情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。表达了作者内心对理想人生的执著追求。【艺术特色】—— 作品所描绘的爱和美的人生，是在一种洋溢着诗情画意和浓厚的地方色彩的特定环境中展开的，社会背景与矛盾被诗化了、淡化了。优美的湘西风景画和迷人的湘西风俗画，散发者清新的气息、与作品中人们的生活、行为方式、人物独具的风采，浑然交融。作者注重小说的意蕴和情致，却不很讲究情节和结构，他将散文的笔法和诗歌的抒情因素融入小说中，创造出一种抒情写意的表现方式。作品语言质朴清丽，含蓄自然，酣畅淋漓地表达了人物丰富缠绵的内心情感。整个小说回荡着作者对故土风物人情的挚爱和眷恋。但作品表现出作者对现实政治的隔膜。《菉竹山房》（作者：吴组缃）【描写对象】——《菉竹山房》描述封建时代一个恋爱、婚姻的悲剧。封建礼教毁灭了一对青年男女的幸福，使女主人公过了一辈子几乎是与人世隔绝的孤寂似墓中人的生活。【艺术特色】—— 小说并不在这一爱情悲剧的故事上多化笔墨，而是着力于环境气氛的渲染烘托。阴森的住地，尘封的住房，和女主人公作陪的生物：除一个三十多岁的丫头外，只有壁虎、蝙蝠、燕子。还有那个阴间的丈夫，不仅常会梦见，而且好像真的会每年回家，在花园里走动。 环境气氛的特点是死寂、恐怖，“大屋于如一座大古墓”。小说也不对人物作细致刻划。“阴暗，凄淡，迟钝”，人和环境“相谐调的”，就写出了长期在这样的环境中生活而形成的墓中人似的性格特征。风雨交加的夜晚鬼似的“窥房”，则把阴森恐怖的气氛渲染到极致，而又峰回路转，豁然开朗，原来窥房的竟是女主人公----姑姑。这一结局，在艺术上出奇制胜，在思想上发人深思。“窥房”对于作为长辈的老太太来说，虽有悖于她的身份、年龄和情理，但却是人性的表现，透露出她在枯寂似坟墓般的环境中生活，内心深处仍有着对人的生活的羡慕和向往。《山峡中》（作者：艾 芜）【描写对象】—— 小说充满着浪漫、神奇的传奇色彩。一个读书人混迹于一群亡命之徒中间，帮着干一些偷盗的勾当，他想离开他们，一觉醒来，这一伙都不见了，正如同梦境一般。【主要人物】——“我”，野猫子，夜白飞，老头子，鬼冬哥，野老鸭 等。【人物形象】—— 野猫子的形象，生动活泼，既美丽又可怕，富有生气，充满野性，给人留下难忘的印象，是小说的成功创造。全篇风格清新，十分吸引人。【思想内容】—— 作者通过对这一伙人在一个漆黑的夜晚毫不动心地把同伙小黑牛抛入江中的描写，指出是畸形的社会产生了这畸形的一伙，是残忍的社会，扭歪了他们的性格，教会了他们遵循着野蛮和残忍的准则去行动，而正常人的感情和愿望，只是偶有闪现。作者也通过“我”对这一伙采取了批判的态度。“我”认为这不是他所追求的“新生活”，他要独自去寻求光明。【艺术特色】—— 小说开拓了一个新题材领域，这使人惊异的别一世界正是黑暗社会的一个侧面的真实反映。景物描写富有特点，渲染着阴冷怕人的气氛，对小黑牛的悲剧很好地起着烘托的作用；也有第二天清晨明丽的自然风光的描写，和人世间的黑暗形成对比。《断魂枪》（作者：老 舍）【创作背景】—— 小说故事的背景是晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，闭关锁国、老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地。资本主义的狂风（物质文明与思想文化）猛烈冲击着、震撼着古老中国的传统生活、传统文明。“东方的大梦没法不醒了”。【主要人物】—— 沙子龙，王三胜，孙老者 等。【人物形象】—— 小说着重刻划了老拳师沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。沙子龙过去开镖局，练就“五虎断魂枪”的绝技，创出“神枪沙子龙”的英名，镖局的兴旺发达可想而知。但是，这种古老中国的事业和文明，都被时代的狂风吹走了。“今天是火车，快枪，通商与恐怖”，走镖已没有饭吃。沙子龙的“东方大梦”醒了没有？现实使他不得不把镖局改为客栈，他不谈武艺，不再与人争强斗胜，甚至于别人打上门来也不与人比武，他是痛心地知道五虎断魂枪已不会再替他增光显胜，知道他的世界已被狂风吹走了。只是，他对时代变化表现了一种消极没落的心态。他在夜间独自一人熟悉他的五虎断魂枪，表现他内心深处对过去世界的留恋、眷念、欣赏而又无可奈何；他“不传”断魂枪绝技，是一种与时代抗衡的保守心态，表现他孤傲倔强的性格。他是一个过去时代的人物。沙子龙这种复杂的心态，在社会发生急剧变化的时代，具有一定的代表和典型意义，是一个典型环境中的典型性格。【艺术特色】—— 小说运用白描手法，对人物的肖像、动作、语言的描写简练传神，能深入表现人物的性格和内心世界。对沙子龙、孙老的眼睛的描写尤其出色。人物描写还运用了烘托和对比的手法，小说在沙子龙身上着墨不多，对王三胜和孙老者却花了不少笔墨。王三胜和孙老者都争强好胜。王三胜好吹嘘，性格外露。孙老者干巴直率，他登门挑战，要求学艺，比较积极。但两人对时代巨变，不似沙子龙心灵震撼之深。这两个拳师各从不同侧面烘托了主要人物沙子龙的性格与心态。《华威先生》（作者：张天翼）【发表年代】—— 1938年发表。【思想内容】—— 作品通过华威先生匆匆忙忙以相同的方式，相同的发言，出席各种各样的会议，对各种组织进行所谓“领导”的描写，讽刺了只对限制和控制抗日工作的“领导”感兴趣，而对加强和促进抗日的实际工作不感兴趣的国民党政客。与此相应，小说也以满腔热情写出了与这种“领导”相对立的人民群众的抗日要求与力量。【艺术特色】—— 小说像一篇漫画式的人物速写。它以漫画家的夸张手法，粗线条地勾勒出几幅富有讽刺意味的黄型的人物活动剪影，凸现人物的本质。作者注意选择富有特征意义的细节，让人物在对比强烈、自相矛盾的言行中，作自我暴露，以取得强烈的讽刺效果。《在其香居茶馆里》（作者：沙 汀）【创作背景】——《在其香居茶馆里》写于抗日战争时期，【描写对象】—— 围绕兵役问题，描写了一个边远小镇中统治阶级内部狗咬狗的矛盾，揭露了国民党统治的黑暗腐败。作品结构紧凑，作者把矛盾集中于其香居茶馆中展开，类似一出独幕剧。斗争激烈，忽而又急转真下，收到了大起大落而不显生硬的艺术效果。【主要人物】—— 联保主任方冶国，邢么吵吵，张三监爷，黄毛牛肉，蒋米贩子 等。【人物形象】—— 人物塑造，也富有特色。在不长的篇幅里，通过富有个性特征的人物语言和动作的描写，既揭示了他们的反动共性，又刻划了各个人物的独特性格。联保主任方冶国的阴诈，邢么吵吵的粗野，张三监爷、黄毛牛肉等人的个性也毫不雷同。作者对新上任县长和邢么吵吵的大哥则用暗写手法，笔墨不多，但整个事件以至所有在场人物，又无不受到这两个人的操纵。结尾通过蒋米贩子带来的消息使得一场闹得不可开交的纠纷立刻变成一出无谓的笑剧，而国民党的抱有兵役黑幕也揭露无遗，不啻画龙点睛，收到了强烈的讽刺效果。【思想内容】—— 揭露了国民党统治的黑暗腐败。《小城三月》（作者：萧 红）【描写对象】——《小城三月》描写了旧时代封建婚姻制度下一个少女的恋爱、婚姻悲剧。【主要人物】—— 翠姨，“我”，“我”的堂哥 等。【人物形象】—— 翠姨被家长许婚给有钱的乡下人家，他一想到那个又丑又小的男人就恐怖。翠姨的悲剧具有新旧文化交织的时代的特点。在小城浓重的封建氛围中，小说描写了“我”的吹进了新思想文化气息的富有生气的家。在这个家中，翠姨爱上了在哈尔滨读大学的“我”的堂哥。这是深藏于内心的无望的爱。这爱中，蕴含着这个出身于旧家的少女对新的世界，新的生活的向往、憧憬。因此，他在听到婆家要娶她时，就拚命糟蹋自己的身体，在悒郁痛苦中死去。翠姨父死母嫁，身世寂寞，还因此受有些人的歧视，使她认为自己的命运不会好的；她个性倔强，不从心的事就不愿意，宁为玉碎勿为瓦全，她的性格确如小说中人物所云，有点象林黛玉。临终前对堂哥讲的一番话，如怨如慕，如泣如诉，凄婉感伤。【艺术特色】—— 小说对翠姨的艺术描写十分成功。作者运用侧面描写、对比烘托，细节描写等手法，刻划翠姨柔美雅致，娴静孤傲气质特点。尤其擅长于以女性作家的敏感，通过年轻女性的生活琐事写人物性格。买绒绳鞋一节，把翠姨内向性格和感伤气质，写得细腻传神。翠姨对堂哥的爱深藏不露，作者以极含蓄简洁的笔墨点现。临终前对堂哥讲的一番话，如怨如慕，如泣如诉，凄婉感伤，很有艺术力量。小说开头写北国之春充满生机，很自然地引出翠姨爱情故事；结尾写春的短暂，春过去得快，翠姨坟头草籽已经发芽。结构上首尾呼应，“春天的命运就是这么短”，一句语意双关，定于象征韵味。结句“只是不见载着翠姨的马车来”，感伤惆怅，余味不尽。 《小二黑结婚》（作者：赵树理）【描写对象】—— 小说描写的是在新的历史条件下青年男女争取婚姻自由的斗争。【主要人物】—— 二诸葛，三仙姑，小二黑，小芹，金旺，兴旺 等。【思想内容】—— 作为新的主题，作者写出了它的特殊的表现形式和深刻意义。作品完满的结局也说明了了人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时也揭示出：在新的历史条件下，小二黑和小芹斗争，已经不只是他们个人的事情，他们的斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。【艺术特色】—— 小说在民族化群众化方面取得了突出的成就。作者学习中国传统的说唱艺术（评书）和古典小说的长处，采用单线条发展的手法，情节连贯，结构严谨，首尾照应。在故事情节的开展中，运用了白描手法和细节描写刻划了三组各具特色的人物形象，二诸葛和三仙姑两位神仙塑造得尤其成功，两人都封建迷信，但一真一假，同中有异，各有鲜明的个性，达到栩栩如生、呼之欲出兵地步。语言朴实生动，幽默风趣，表现力很强，真正做到了语言的大众化。作品以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族形式，获得了人民群众的赞赏，在解放区产生很大的影响。《荷花淀》（作者：孙 犁）【发表年代】——《荷花淀》是孙犁在1945年创作的优秀短篇。【描写对象】—— 作品写的是抗日战争时期冀中人民的斗争生活。【思想内容】—— 但作者没有正面渲染战争的严酷，而是以轻松明快的笔调，通过白洋淀妇女由送夫参军到自觉地组织起一战斗队伍细致描绘，歌颂了中国农村劳动妇女的美丽心灵。她们识大体顾大局，爱丈夫，更爱祖国。作品成功地把这两种爱溶为一体，生动地表现了根据地军民在中国共产党领导下，英勇抗战的爱国主义精神。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情。字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的爱。【艺术特色】—— 作者主要通过对水生嫂和妇女群体的成功塑造使主题得到充分的表达。饱含着亲切自然的人情味描写，细致入微地表现了妇女们思想感情的丰富性和复杂性，表达方式也十分传神：似是讪笑，其实暗含着夸奖丈夫的由衷喜欢；别离的感伤后面，又有着为丈夫的行动感到的自豪；表面的埋怨，表现了为爱着丈夫，因而不甘落后于丈夫的自尊。这些都被强烈的爱国主义精神照射得富有光彩。作品构思新颖，情节开展疏密相同，详略得当，富有节奏感。对一般性的情节，作粗线条的勾勒或侧面的暗示。对夫妻话别、遭遇战等典型场面则工笔细描，重点渲染。作者把紧张的战斗和日常生活细节糅合起来，按照生活的顺序，自然地展开故事。在动作、对话和细节中细致入微地刻划人物心理，笔墨俭省，形象传神。作品富有感情的笔触，揭示了人物和生活的美，揭示了劳动和战斗的诗意。全篇情景交融，意境优美，语言朴素无华，真实自然，形成了一种特有的清新隽永，融小说、散文、诗歌的特点为一体的散文诗式的小说的独特风格。以上作品是大学中文系现当代文学作品选中的名篇，你应该会喜欢。
一：2011年出版《当代中华诗词精选》，线装书局出版，书号ISBN978-7-5120-0394-1独立CIP2011第134654号，总印刷10万册，该书收录了当今200多人的诗词曲精华作品，着重介绍了当代诗人，起到了发扬、传承传统文化的桥梁，并被中国国家图书馆、北京大学、清华大学、首都师范学院等收藏。二：出版《当代诗词三百首》，继《唐诗三百首》后又一部诗词经典著作，着重介绍了当今草根诗人和反应了当今承古言今诗词文化，体裁以五言、七言古诗，五言、七言律诗，词组成。三：2011-212年出版《当代诗人选集》，2012年出版《当代诗词集》《当代诗人作品精选》《也说集》《天下第一城诗词专辑》《诗词背后的故事》《唐人律诗绝句菁华》等。四：协会刊物。
今年春节期间,第三届全国群众诗书画印作品展在罗定市区内分两个展厅同时进行展出。主展厅设在罗定市文化馆功能室黄堃源展厅(市博物馆一楼)，由罗定市文化馆主办,于2月4日上午10：30在罗定市文化馆进行本届展览开幕仪式。出席开幕仪式剪彩的有罗定市原文联主席、广东十大书香世家、罗定市作家协会主席曾沛才与现任罗定市文联主席马朝辉、罗定市委办副主任兼市政府对外联络办公室主任辛强、文化馆长陈羡梅、副馆长陈前文等领导及开阳学社代表陈军胜等人出席开幕式及活动当天到场指导的还有罗定市文化广电新闻出版局局长杨振东及文化局其他领导、开阳学社创始人石荣洪等活动当天,该展览创办组织开阳学社代表向到场的领导及群众介绍了开阳学社及群众诗书画印作品展的创办历程、宗旨及本届群众诗书画印作品展概况据介绍,本届全国群众诗书画印作品展筹备过程中还得到了罗定市政法委书记梁坚华、政协主席陈定三、宣传部长刘炳权、云浮市政法委副书记梁之永(罗定市青年书法家协会创始人) 等领导鼓励,还有罗定籍书画名家梁江、黄堃源、熊月天、谭晋兴、宁德雄、康强、黄俊英、黄琚国、黄伟浩、吴轻舟、张美中、李学权等名家指导与作品支持。除了当地领导及书画名家支持外，本届群众展还得到了中央领导及将军们的鼓励与支持。包括原国务院新闻办公室副主任杨正泉与著名书画家苏健敏、原国务院办公厅行政司常务副司长、武警少将韩双增、海军少将祁荣祥等领导题字支持。而国内书画家则有冯文钦、石燕桦、李浩文、李牧、梁越强、江孝龙、罗国泉、宋远鹏等十多名当代实力派书画家支持并提供作品参。还有收到来自西藏书法家协会理事雷满兴及台湾女青年美术家刘丽祯作品支持展出本次两个展厅共展出约一百五幅作品,市文化馆展厅展期为两个月,至4月5号止马朝辉主席与辛强主任在观看展览时表示,此展览为三罗地区作品形式最丰富,题材亦为广泛,作者来自地区均为最广的展览,赞扬开阳学社真正为推动群众文化发展作出了贡献勉励开阳学社成员继续努力,把中华传统文化传承及发扬光大。活动当天还附设义赠墨宝、新春送“福”及百米长卷祈福活动。义赠春联环节由罗定名家曾沛才先行动笔,深入群众喜爱百米长卷活动由开阳学社创办人陈军胜在长卷宣纸书写”泷州腾飞”,群众相继在长卷上写下自己的心愿与祝福(又讯)2月2日,第三届全国群众诗书画印作品展附设惠民活动在罗定市菁莪书院进行启动仪式，由罗定市弘扬优秀传统文化协会主办。出席附设惠民活动启动仪式的有原云浮市人大常委会副主任陈国柱、陈巧能、廖美琼、原罗定市政协主席朱子文及罗定市政府驻外办主任辛强、罗定市弘扬优秀传统文化协会领导李树球、刘兵、陈佐琼、肖美妃等及开阳学社社长吴凯泰等菁莪书院展厅同样有经国学廷开阳学社筛选出的诗书画印作品，其中有一幅《董其昌书论》书法作品是新晋优秀青年书法家罗国泉所创作国展级精品,该作品（展出作品为原作者亲笔复临）曾入展中国书法家协会主办的《首届金山岭长城杯全国书法展》。菁莪书院展厅展期至3月4号止。(开阳学社郭杰) 据了解，民间文化公益组织国学廷开阳学社创办的第三届全国群众诗书画印作品展今年将分两个展厅同时进行展出。主展厅设在罗定市文化馆一楼展厅，由罗定市文化馆主办。将于2月4日上午10：00在罗定市文化馆举行本届展览开幕仪式。开幕当天除了展出来自全国各地诗书画印作品外，还将会附设义赠墨宝、新春送“福”及百米长卷祈福签名活动。分展厅设在罗定市菁莪书院内，由罗定市弘扬优秀传统文化协会主办。菁莪书院展厅同样会有经国学廷开阳学社成员筛选出的诗书画印作品，另外，群众展附设的义赠春联活动将放到菁莪书院大院内进行。义赠春联活动启动仪式暂定2月2日进行特别名家:王胜利 原国务院办公厅行政司常务副司长、现任中央国家老干部文化健康中心副主任、中央国家机关老干部文化健康中心画院名誉主任、中国影视家协会书法专业委员会主席。冯文钦 广东云浮市人,广东省书法家协会会员,云浮市书法家协会主席,云浮市政协常委等职务宁德雄 广东罗定市人,罗定市书法家协会主席,广东省书法家协会会员石燕桦 祖籍罗定市, 曾任东莞日报沙田电视台记者,现为东莞市职工书画协会会长东莞市美术家协会会员,东莞市书法家协会会员祁荣祥 海军少将军衔，1942年生，河南南阳邓州市人，历任指导员、干事、解放军报编辑、总政某部军官、海军航空兵装备部政委等职。江孝龙 中国书法家协会会员, 中国诗词协会会员、中国楹联协会会员 状元阁书画院院长,曾获中国书法最高奖兰亭奖匡传军 湖南省书法家协会会员许勤峰 中国硬协教育委员会委员,广东书法家协会会员李浩文 中国书法家协会会员,湖南省书法家协会主任浩文网络书法培训学堂创办人,为社会各地培养出不少书法人才李 牧 湖南人士,中国书法家协会会员,中国书法院书法硕士李学权 广东省罗定市美术家协会副秘书长,三罗画院院长创办三罗画院,为罗定书画教育驻入新力量,培育更多优秀书画学子作出了贡献宋远鹏 中国书法家协会会员,中国美术家协会会员苏志友 广西壮族自治区书法家协会会员陈志雄 广州市人,中国青年书法家协会会员何凌云 湖南省书法家协会会员张 刚 出生于四川省,国家二级美术师, 南京艺术学院美术学院美术院(中国画专业)研究生,曾在高等院校任教现在国家画院工作张美中 祖籍广东省罗定市,著名书画家苏健敏 著名书法家，大风堂艺术研究院顾问。原国务院新闻办公室副主任杨正泉妻子。杨正泉 十届全国政协外事委员会副主任、原国务院新闻办公室副主任、原中央人民广播电台台长，曾任中央对外宣传办公室副主任兼任中国外文出版发行事业局局长、党组书记。党的十五大代表，十届全国政协委员、十届全国政协外事委员会副主任，中国人权发展基金会常务副会长，中国人权研究会副会长，中国出版工作者协会副主席，中央民族大学中文系兼职教授，武汉大学新闻系兼职教授，中国传媒大学兼职教授、博士生导师。罗国泉 广东省书法家协会会员,作品入选中国书协主办全国书法大赛吴轻舟 罗定美术家协会副主席中国手指画研究会理事房宪坤 山东省书法家协会会员单鉴培 广东东莞人,中国书画函授大学东莞分校国画班毕业,书法作品入选第二及第三届广东省新人新作展现从事书画教育工作梁之永 广东罗定人,广东省书法家协会会员,罗定青年书法家协会创办人云浮市委政法委副书记,市委610办主任梁 江 原中国美术馆副馆长。中国美协理论委员会副主任、中国美术家协会理事,中国画学会理事、中国书法家协会会员梁江是广东美术界推出的第一位博士和首位博士生导师。梁越强 广东湛江人,中国书法家协会会员,东莞市书法家协会副秘书长兼创作委员会委员 曾获中国书法最高奖兰亭奖同时系中国书画函授大学东莞分校讲师，为东莞市培育出大量优秀书画人才韩双增 中央军委授予武警少将警衔武警指挥学院武警发展战略教研室教授，武警指挥专业硕士研究生导师，中国军事科学学会委员，全军学位委员会成员，武警部队唯一的将军教授。曾沛才 原罗定市文联主席,现任罗定市书法家协会理事,罗定市志办主任广东省十大优秀书香世家罗定市知名书法家,作家等黄伟浩 罗定市青年书法家协会会长玉麒麟硬笔书法课堂创办人黄俊英 国家一级演员,粤语相声始祖其表演作品深受海内外观众喜爱黄继深 诗人,作家中国楹联学会会员,广州诗书画院理事,佛山孔学研究会顾问,南海诗社理事等黄堃源 中国美术家协会会员, “广州青年美术家协会”、“广州水彩画研究会”、 “广东建筑艺术设计事务所”和“广州画院”创办人黄琚国 广东省书法家协会会员,罗定市文化局副局长康 强 广东省美术家协会会员,罗定市美术家协会主席谢光良 湖南省书法家协会网络委员会秘书长赖红光 广东韶关人,广东电视台公共频道节目副总监谭晋兴 广东省书法家协会会员,获广东省政府颁发”广东省十大杰出书法家”证书曾任罗定文联主席,中国书画函授大学罗定分校校长,罗定市谭御史祠文化室主任等为罗定文化界培育了过万学生雷满兴 西藏书法家协会理事熊月天 曾任广东省书法家协会理事,云浮市书法家协会副主席云浮市南天书院创办人书法作品入选名单(不含特邀名家,随机排名):北京张 波、仲 恒、刘 军辽宁何涛河北石艳雨(女)河南芦 琪、孟鲁峰甘肃王 鹏山西胡 乐、赵雪强、李宏斌、李瑞瑜山东徐明德、党兴忠、王长明、高龙兴、孙孝云、侯卫刚、陈丝冉(女) 、曾馨元(女) 、张智愚贵州宋梓林、吴如标、宋碧梅(女)江苏常 征、卞云仙、傅高明、朱国强、毛健勇安徽莫 测四川白井刚江西彭德中湖南夏仕田、谭睿维(女)、杨逸纯、赵 敏(女) 、吴邦国、廖佳武、彭 潇、王 旋(女) 、吴雨旋(女)、李若琪(女)、陈思佳、敖明凯、陈子萱(女)、邓丹娇(女) 、卢思琦(女) 、王 欢云南何金洪广西李贤忠、马翔宁、廖红兵、康 华广东罗定市:谢冰冰(女)、毛国良、龚祥金、王宇帆、余舒淇(女)、梁博文、梁敬泉石荣洪、陈锋光、陈军胜、陈树荧、陈广彬、吴运麟、吴金章、黎洪辉、邓培南、覃灿荣、郭汉华、邓宇光云浮市:梁嘉豪东莞市:张峰军、余启兵、曾江保、曾 亮、丘振杰、高振华、沈文海、陈 君湛江市:陈恒飞、明银祥茂史市:沈金优、颜 悦中山市:李佩峰肇庆市:区学青深圳市:谢灿伟广州市:丁显端、黄康斯美术作品入选名单(不含特邀名家,随机排名):北京:刘 军广东:杨斯淇(女,湛江) 、李思惠(女,罗定) 、陈伟华(罗定) 、梁家豪(云浮) 、蔡丽嫦(女,东莞) 、赵冬梅(女,东莞) 、康怡函(女) 、张坚盛(汕头) 、区学青(肇庆)甘肃:王 辉(张掖)、邹仰贤(张掖)江苏:王海燕(女,连云港)浙江:霍振中(温州)贵州:魏剑平台湾:刘丽祯(女,台北)未注区域:嘉惠篆刻作品入选名单郑 伟(广东罗定) 、张志广(山东) 、陈志雄(广东东莞)诗歌作品入选名单(含特邀名家,不包含诗歌选集抄录作者,随机排名)郑维敏、陈 宇、蔡政扬、 小 山、罗晚学、王 忠、王海燕、黄继深、罗晚学编辑:开阳学社 郭 杰2016年2月1日
所谓中国新诗，是指打破古典诗歌固有的形式与内容，接受外国诗歌和本民族文人与民间诗歌的影响，以现代白话表达现代人的思想情感的一种新的诗歌。本章主要讨论中国新诗发展所遭遇到的几个关键问题。 独立的意志 从最早胡适的白话诗，一直到八十年代的朦胧诗，新生代，中国新诗一直在贯彻一个主题，即强调个人的独立，自尊，平等。这与中国古诗大量为群体，为国家服务的诗歌有本质的区别，体现了现代精神。 智性的生长 古诗的重要特征之一是抒情性，讲究即景抒情，情景交融，很少把抽象的意志性的东西作为自己的表现内容。而中国现代新诗则有不少诗人如卞之琳，穆旦等在这方面取得突出的成就。 叙事的萌发 中国古典诗歌一向少有叙事诗，而现代很多诗人如艾青作出了努力，到了当代，则叙事诗一时成为诗坛的主潮。与叙事相伴随的是诗歌的口语化。当然，叙事的过分泛滥也会出现一些问题。 挣脱语言的牢笼 中国传统诗歌的危机由来已久，但由于人们固守旧体诗的形式而只敢进行局部的零敲碎打，所以问题一直无法得到根本解决。五四时期，诗人从语言出发，从根本上推翻了旧诗的体制，取得了成功。但必须看到，他们对于古典诗歌的颠覆更多地停留在语言的表面形式上，所以成就有限。 一、胡适：且准备擎旗作健儿 胡适首开新诗革命之风，但他的诗歌，基本上还用了旧诗的意境，只是语言变了而已。所以算不上好诗。 二、新潮诗人：在黑夜荒山中摸索 与胡适同期的诗人有刘半农，沈尹默，朱自清，俞平伯，周作人等，他们团结在《新青年》等几本杂志周围，共同开创以白话创作新诗的风气。刘半农对民歌的形式多有借鉴；周作人的《小河》基本摆脱了旧体诗的影响，被称为“新诗中的第一首杰作”；朱自清的《毁灭》是新诗草创期不多见的长诗；沈尹默的《三弦》则较好地将新诗的形式和旧诗的韵律结合起来。 三、小诗运动：一春潺潺的细流 五四时期还掀起一阵小诗运动，可能受到了印度泰戈尔和日本俳句的影响。冰心的小诗清丽脱俗，表现了人性主题下的母爱和童心，很受读者欢迎。宗白华的诗中常有哲学的思考。 四、湖畔诗派：琴声恋着红叶 另一群比较受关注的诗人是“湖畔”诗社四诗人。他们中以汪静之的《蕙的风》较为有名。湖畔诗人的诗主要反映青年男女对封建礼教的抗争，这跟时代的主题是息息相关的。 精神的狂飙 五四白话新诗对传统的变革最初只停留在形式方面，因而成就有限。而郭沫若的出现，可以称得上是白话新诗发展的一个里程碑。他从主体精神上对传统进行大胆的革新。 一、凤凰涅盘 郭沫若的创作彻底抛弃了传统旧诗词那种专一的对于纯意境的追求，而在飞动和呼啸中传达“五四”狂飙突进的时代精神。他创造的一种囊括万物而又不拘形迹的豪放诗风。他的诗作的基本精神在创造，就象凤凰涅盘一样，在旧的毁灭中寻找再生的能源。《女神》的思想非常芜杂，爱国主义，泛神论，追求民主等思想闪烁其中，而其创作方法则采用浪漫主义。与其主体精神的释放相比，他的诗歌在形式上也取得巨大突破，在韵脚，诗节，诗行等方面都吸收了古诗的格律特点，为以后新月派的探索开了先声。 二、浪漫主义的升沉 但是郭沫若的个性主义并不坚定，他在《女神》中的呐喊很大程度上是一时的激情迸发，而缺乏长久的信念。在《星空》以后的几本诗集中，郭沫若又回到了对传统的怀念。而接下去的《前茅》空有雄浑的架子，却已经没有五四那种呼啸而行的精神气概了。而象蒋光慈等后起的浪漫主义诗人所写的诗虽然依旧热情澎湃，但却十分空洞。格律的探索 随着自由体新诗的勃兴，新诗体式因不加节制而趋于散漫，便转而要求便于吟诵的格律化。集中体现这一要求的是新月派的形成 一、我不知道风在哪一个方向吹 徐自摩是新月派的主将，他的诗语言鲜亮，色彩清丽，具有流动的质感，让人觉得世上一切都鲜明，灵动。他的诗一般歌颂一种空泛的人生理想，寻求人的尊严和爱情的自由。但他的人生追求，却常常如同一匹拐腿的瘸马，虽然也想冲出黑暗迎接光明，但却始终无法知道风在哪一个方向吹。徐志摩对于新诗的贡献在于诗歌的音乐性。他的诗富于节奏感，视觉和听觉上都给人美的享受。如著名的《再别康桥》。他的诗有不少都描绘出优美深邃的意境，但给人的震撼力偏弱。 二、绝望的死水 闻一多是新月派中理论和创作全面发展的诗人。他的《死水》贯彻了自己的理论，以设想的奇诡，色彩的浓郁，节律的和谐以及格式的整齐而著称于世。闻一多惯于锤炼字句，所以他的诗中有不少警句。从主题上看，闻一多是著名的爱国诗人，他的许多诗中都燃烧着炽热的感情，深受人们喜爱，如著名的《七子之歌》中的一节后来被用作澳门特别行政区成立的颂歌。《死水》一诗表达了诗人对黑暗腐败的抗争，做到了形式和内容的统一。但应该看到，闻一多大部分的诗都未能达到他自己理论要求的标准，而且过分强调诗歌的音乐美，建筑美，绘画美，必然使诗句不太自然。 三、“新月”星空下 新月派其他诗人中著名的还有朱湘，孙大雨，陈梦家，林徽音等。朱湘的诗追求形式的完美和音调的匀称，风格恬淡平静，十分自然，近于六朝民歌的风格。孙大雨的商籁体诗歌较为成功地把西洋诗的技巧引进过来。林徽音是著名才女，她与徐自摩的恋情曾哄动一时。 意象的森林 现代主义诗歌在中国的发展常常受到现实的干预，而且西方诗艺和中国本土习惯的融合也需要一个过程。中国现代新诗要在突破传统中走向现代化，语言形式的问题又一次成为相当棘手的事情。 一、朦胧的珠链 李金发是中国象征主义的开山鼻祖，他的诗歌的思想基调十分阴暗悲凉，而在艺术上偏爱用阴冷的色彩，神秘的暗示，新奇的想像，因而迷离恍惚，晦涩难懂。但那种奇幻的美也十分吸引人。他的艺术直觉是敏锐的，常常能触发到常人所不能道的感觉，他惯于使用新奇的想像和比喻来表现复杂微妙的内心感受。但由于他的中文功底很差，用中文来表达象征的寓意时往往意有未逮，他的诗作中杂有相当多的生僻古字和外文词语，而又很难和其他汉字交溶在一起，这也是他的诗难懂的原因之一。和李金发诗风接近的穆木天，冯乃超，王独清等人也有类似的毛病。但废名的诗却常常能把象征的意境和古诗词的神韵结合起来，说明一个玄妙的哲理。 二、从雨巷中走出 戴望舒因写了“雨巷”而被称为雨巷诗人。该诗以一种悠长的雨巷和带有悲剧色彩的丁香一般的姑娘，构成了一种朦胧的理想化的气氛，以象征来暗示飘忽不定的心态。诗的语言典雅华美，音律和谐，广为传诵。后期他的诗逐渐由追求诗的外在音节转向探往内心的节奏，同时在创作题材上，开始关注更多的社会现实。戴望舒的诗意象浓郁而又不晦涩，所以读者很多 三、距离的组织 卞之琳是现代著名的智性诗人。他的诗歌语言极为精练，讲究句法的组织，在现代汉语白话的基础上汲取文言与欧化句式甚至方言来丰富表达的方式。他还十分擅长营造意境来表达哲理，如著名的《断章》只有短短四句：“你站在桥上看风景、看风景的人在桥上看你、明月装鉓了你的窗子、你装饰了别人的梦”，却传达了十分深邃的哲理。卞之琳的诗风特点是不过分地贴近景物，而将距离拉开，从遥远的角度进行观照，这样往往能得出新奇的结论。 四、“流连光景惜朱颜” 何其芳的诗的形式优美著称，他或许是现代诗人中语言最精美的。他的《预言》的主体内容就是表现一个年轻人对于爱情的歌颂和感伤。他的诗受到晚唐绝句和五代词风的影响颇深，因而在意境上少有现代的塑造。但他的情感的真挚和语言的华美仍足以动人。 五、抒情圣手 冯至早期的诗多为爱情短诗，他的诗设想奇特，如《蛇》一诗中用蛇来表达对恋人的相思之情，颇有想像力。冯至的叙事诗在中国现代诗中独树一帜，为中国新诗的发展作出贡献。但他的叙事诗中也充满了浪漫感伤的情调，似乎字字从诗人心中流出。鲁迅曾将冯至称为中国最杰出的抒情诗人。四十年代后，冯至的诗加入了更加理性的思考，他的十四行诗开创了中国新诗的新纪元。 六、带血的歌 九叶诗派在40年代开始创作，但却到80年代才成名。他们的成就在于将现代主义跟现实主义有机契合，并加以创造性的拓展。穆旦（查良铮）是九叶诗人中最杰出的一位。他的诗不仅集中思考个人和社会的关系，而且着力刻画矛盾重重的内心冲突。他摆脱了一般现实主义作者机械模仿现实的创作手法，而追求一种客观化和间接化的效果，设法使意志和情感得到戏剧化的表现。他的诗饱含激情，但又富有深沉的哲理，标志着中国新诗的发展达到一个新的高度。 六 现实的介入 中国新诗的发展与现实社会息息相关，在国破家亡的形势下，诗人们不可能对国家民族的困境无动于衷，但是过分地强调诗歌与政治的关系，也可能陷入一种口号式的创作。 一、“属于别一世界” 三十年代左翼作家的创作强调诗歌的大众化和通俗化。殷夫的诗以鲜明的形象和饱满的激情竖起爱的旗帜和恨的丰碑，被鲁迅称为属于别一世界。中国诗歌会是中国现代文学史上第一个有组织，有纲领的革命诗歌社团。蒲风的诗受到马雅可夫斯基的影响，使诗歌成为战斗的武器。臧克家的诗布局严谨，语言纯朴，注意字句的锤炼，给诗歌运动带来良好影响。田间的诗被誉为战斗的诗，注意运用意象和场景的直接描写。 二、七月流火 艾青的诗以内在的律动传达出整个时代和民族的情绪要求，他完全摆脱了一般革命诗的平庸呐喊，而用饱满的热情和丰富的意象来给读者以暗示和启迪。艾青是现实主义的代表诗人，但他也受到法国象征派诗人的影响。他的诗浸透着一种忧郁意识，于平易中隐隐可见民族的苦难。在艾青的影响下形成的七月诗派重视以自由的形式来描写战争的场面，诗中洋溢着爱国的激情。 三、民歌体与叙事风 从抗战后期到整个解放战争时期，中国大地接受了血与火的洗礼。延安文艺座谈会确定了为工农兵服务的总方向，具体到诗歌方面，即要求诗歌在内容上反映革命，形式上强调诗歌要适应群众的欣赏水平。这直接导致了民歌体和叙事诗的产生。李季的《王贵与李香香》，阮章竞的《漳河水》，袁水拍的《马凡陀的山歌》是其中代表。 四、战歌与颂歌 建国化的中国诗人的新诗创作具有明显的意识形态的痕迹，表现在诗歌形态上，即是战歌和颂歌的盛行。即对于人民的歌颂和对于敌人的抨击。个人的声音在集体的大合唱中湮没无闻。个人只有在被集体认可时才有意义，这客观上导致了叙事诗的发达。郭小川的《一个和八个》贺敬之的《雷锋之歌》是这一时期较有名的诗歌。在这种环境下写出的诗歌，容易粗制滥造，而且严重缺乏个性。 七 彼岸的风景 50年代以后，大陆本土的诗歌处于严重的停滞状态，而海峡对岸的台湾诗人却迸发出强烈的创作激情。他们对中国新诗的重大贡献在于他们对于现代诗歌的借鉴已经达到相当深入的程度，并且在将现代诗歌本土化方面取得了一定的效果。 1917年2月 《新青年》刊出胡适的《白话诗八首》，现代诗歌诞生，次年再次刊出胡适刘半农沈尹默的白话诗 1920年3月 胡适的《尝试集》出版，中国文学史上首次出现个人新诗集，此后更多的诗人开始白话诗的创作 1921年7月 文学研究会：新文学运动中最早的文学社团成立，代表诗人有鲁迅冰心朱自清周作人等 1921年7月 创造社/早期浪漫主义：郭沫若等人成立创造社，前期的创造社具有唯美抒情倾向，后有冯乃超等参加 1922年3月 湖畔诗人：应修人汪静之潘漠华冯雪峰四人在杭州结成诗社，形成了历史上的湖畔诗派 1923年 新格律诗派/新月派：胡适徐志摩闻一多梁实秋陈源等成立新月社，提倡现代格律待 1925年 早期象征诗派：受法国象征主义的影响，以李金发为代表的中国早期象征诗派出现 20年代代表诗人 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至 20世纪20年代 徐志摩，1897-1931，新月派诗人，曾任《新月》主编：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》… 20世纪20年代 闻一多，1899-1946，原名闻家骅。曾与梁实秋等成立清华文学社：红烛》《死水》… 20世纪20年代 李金发，1900-1976，原名李淑良，象征主义诗歌的代表人：《微雨》《为幸福而歌》… 20世纪20年代 穆木天，原名穆敬熙，现代诗人翻译家：《旅心》《流亡者之歌》《新的旅途》… 20世纪20年代 冯至，1905-1993，原名冯承植，1925年成立沉钟社出版《沉钟》：《昨日之歌》《北游及其他》… 1932年 《现代》：《现代》杂志在上海创刊，成为诗人发表诗作的重要刊物，施蛰存任主编 1935年 现代派：由新月派和象征派演变而来，孙作云首次提出现代派概念，代表诗人有戴望舒卞之琳等 1936年 汉园三诗人：卞之琳何其芳李广田三人出版合集《汉园集》，因此被称为“汉园三诗人” 1937年9月 七月派：《七月》(主编胡风)《希望》等杂志及丛书上出现诗人群，代表诗人有艾青等 30年代代表诗人 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦 20世纪30年代 林徽因，1904-1955，原名徽音：《林徽因诗集》… 20世纪30年代 戴望舒，1905-1950，1926年创办《璎珞》旬刊，成名作《雨巷》：《望舒草》，《望舒诗稿》… 20世纪30年代 李广田，1906-1968，与卞之琳何其劳一起被称为汉园三诗人：《汉园集》《春城集》… 20世纪30年代 艾青，1910-1996，原名蒋海澄，成名作《大堰河我的保姆》：《大堰河》《北方》… 20世纪30年代 卞之琳，1910-2000，曾用笔名季陵：《三秋草》《鱼目集》《慰劳信集》… 20世纪30年代 何其芳，1912-1977，原名何永芳，1931年开始发表作品：《预言》《夜歌》… 20世纪30年代 南星，1910—1996，原名杜南星：《石象辞》《松堂集》… 20世纪30年代 辛笛，1912-，原名王馨迪：《手掌集》《辛笛诗稿》《印象—花束》… 20世纪30年代 覃子豪，1912-1963，主编《蓝星周刊》《蓝星诗选》和《蓝星季刊》：《自由的旗》《海洋诗抄》… 20世纪30年代 纪弦，1913年-，本名路逾，16岁开始写诗，曾创办《现代诗》月刊及季刊。 40年代中后期 中国新诗：人在《诗创造》《中国新诗》等刊物上发表的现代主义作品，代表诗人有穆旦杜运燮等 40年代 九叶诗派：由穆旦郑敏杜运燮袁可嘉辛笛陈敬容杭约赫唐祈唐湜等所构成的诗派，作品有《九叶集》 40年代代表诗人 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸 20世纪40年代 王佐良，1916-1995，英国文学研究专家：《他》《巴黎码头边》《1948年圣诞》… 20世纪40年代 陈敬容，1917-1989，原名陈懿范：《交响集》《盈盈集》《老去的是时间》… 20世纪40年代 杜运燮，1915-2002，毕业于西南联合大学外文系：《诗四十首》《晚稻集》… 20世纪40年代 穆旦，1918-1977），原名查良铮，著名诗人和诗歌翻译家：《探险队》《穆旦诗集》《旗》… 20世纪40年代 罗寄一，1920-2003，原名江瑞熙，1943年毕业于法商学院：《诗音乐的抒情诗》《一月一日》… 20世纪40年代 郑敏，1920-，中国现代女诗人：《诗集1942-1947》《寻觅集》《心象》… 20世纪40年代 唐祈，1920-1990，原名唐克蕃，九叶诗派的重要诗人之一：《诗第一册》《唐祈诗选》… 20世纪40年代 袁可嘉，1921-，诗人，翻译家，1946年毕业于西南联大外语系：《半个世纪的脚印》… 20世纪40年代 牛汉，1923-，原名史成汉，七月诗派的重要成员：《彩色的生活》《爱与歌》《温泉》… 20世纪40年代 屠岸，1923-，本名蒋壁厚，文学翻译家，作家，编辑：《屠岸十四行诗》《哑歌人的自白》… 50年代 现实主义：50年代开始全国报刊杂志上出版了大量的现实主义诗歌，代表诗人有李瑛郭小川公刘等 1953年2月 《现代诗》季刊：纪弦创办《现代诗》，参加该诗刊的还有杨唤林泠元思羊令野郑愁予等 1954年 蓝星诗社：余光中等成立蓝星诗社，代表诗人有覃子豪钟鼎文余光中罗门蓉子等 1954年10月 创世纪诗社：洛夫张默痖弦等发起创世纪诗社，出版《创世纪》诗刊 1956年 现代派/新现代主义：纪弦号召诗坛同仁组成现代派提倡新现代主义，掀起自由诗运动及现代诗运动 1957年1月 《诗刊》：臧克家等诗人成立的专业性文学刊物《诗刊》 1957年1月 《星星》：《星星》诗刊在成都创刊，成为当时最具影响力的诗刊之一 50年代代表诗人 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠 20世纪50年代 周梦蝶，1920-，本名周起述：《孤独国》《还魂草》… 20世纪50年代 羊令野，1923-1994，本名黄仲琮：《贝叶》《羊令野自选集》… 20世纪50年代 方思，11925-，本名黄时枢：《时间》《夜》《竖琴与长笛》… 20世纪50年代 余光中，1928-，台湾诗人与散文家，主编《篮星诗页》：《舟子的悲歌》《莲的联想》… 20世纪50年代 洛夫，1928-，原名莫洛夫，毕业于淡江大学英文系：《灵河》《石室之死亡》《众荷喧哗》… 20世纪50年代 罗门，1928-，原名韩仁存，台湾诗人：《曙光》《死亡之塔》《罗门诗选》… 20世纪50年代 蓉子，1928-，本名王蓉芷，主持后期《蓝星诗页》∶《青鸟集》《七月的南方》《蓉子诗抄》… 20世纪50年代 痖弦，1932-，原名王庆麟，台湾诗人：《痖弦诗抄》《深渊》《痖弦诗集》… 20世纪50年代 昌耀，1936-2000，九三学社会员∶《昌耀抒情诗集》《命运之书》… 20世纪50年代 林泠，1938-，本名胡云裳，15岁发表《流浪人》：《林泠诗集》… 60年代代表诗人 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指 痖弦 昌耀 林泠 20世纪60年代 郑愁予，1933-，本名郑文韬，现代诗社的主要成员：《梦土上》《衣钵》《燕人行》… 20世纪60年代 任洪渊，1937-，1961年毕业于北京师大中文系：《女娲的语言》… 20世纪60年代 杨牧，1940-，原名王靖献，曾主编《东风》杂志：《水之湄》《传说》《禁忌的游戏》… 20世纪60年代 叶维廉，1937-，在比较文学方面有突出贡献：《赋格》《愁渡》《醒之边缘》… 20世纪60年代 食指，1948-，原名郭路生，新诗潮诗歌第一人：《相信未来》《食指黑大春现代抒情诗合集》… 70年代 朦胧诗：70年代末期中国出现大批的优秀诗人发表新风格的现代意象诗，形成所谓的朦胧派 1978年12月 《今天》：北岛芒克等创办《今天》，推出北岛杨炼顾城江河舒婷芒克江河严力等朦胧诗人的作品 70年代 白洋淀诗群：属于朦胧诗人群，白洋淀是聚集高官子弟的河北知青点，代表诗人有芒克多多根子等 七十年代末 新现实主义：在《诗刊》《星星》上发表的新现实主义诗歌，代表诗人有叶延滨流沙河傅天琳等 70年代代表诗人 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城 20世纪70年代 江河，1949-，原名于友泽，朦胧诗人之一：《从这里开始》《太阳和他的反光》… 20世纪70年代 北岛，1949-，原名赵振开，曾获得诺贝尔文学奖提名：《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》… 20世纪70年代 芒克，1950-，原名姜世伟，1978年与北岛创办《今天》：《阳光中的向日葵》《芒克诗选》… 20世纪70年代 多多，1951-，出生于北京，朦胧诗代表之一：《行礼∶诗38首》《里程∶多多诗选1973—1988）… 20世纪70年代 舒婷，1952-，原名龚佩瑜，1969年开始写作，1979年开始发表新诗：《双桅船》… 20世纪70年代 刘自立，1952-，七十年代开始文学创作，《今天》的重要成员：《欢乐颂》… 20世纪70年代 严力,1954-，朦胧诗代表诗人之一：《这首诗可能还不错》《黄昏制造者》《严力诗选》… 20世纪70年代 杨炼，1955-，朦胧诗的代表人物之一，《今天》的重要成员：《礼魂》《荒魂》《黄》… 20世纪70年代 梁小斌，1954-，朦胧诗代表诗人：《少女军鼓队》… 20世纪70年代 顾城，1956-1993，朦胧诗代表诗人：《黑眼睛》《顾城诗全编》《顾城的诗》… 80年代 新边塞诗派诗歌：昌耀等以《绿风》诗刊为平台形成“新边塞”诗派，以咏唱西部为主 80年代 大学生诗派：80年代在中国各大学兴起了前所未有的诗潮，共有4个梯队的大学生诗歌创作队伍 1982年~1986年 第三代/新生代/新世代/后新诗潮：前朦胧诗人之后，中国出现一大批更具有现代意识的新生代诗人 1984年 莽汉主义：李亚伟等创立非理性式的反文化的莽汉主义诗歌流派，代表人物有李亚伟万夏胡冬马松等 1984年 整体主义：石光华宋渠宋炜和杨远宏等人创立整体主义诗歌流派，主要活动时间在1985-1989年间 1984年4月 海上诗派：“海上”(该词源自“上海”倒置)诗派在上海成立，成员有王寅孟浪刘漫流陈东东等 1984年7月 圆明园诗派：北京诗人成立圆明园诗社，并自办诗刊《圆明园》，成员有黑大春雪迪大仙刑天等 1985年2月 撒娇派：京不特和默默在上海成立撒娇诗社，创办诗刊《撒娇》，胡同和孟浪加盟 1985年春 他们诗群：，《他们》创刊并成为第三代诗人崛起的重要标志，于坚韩东成为第三代的代表诗人 1985年5月 丑石诗群：《丑石》在福建霞浦诞生，后发展为全国性的民间诗歌报刊 1986年5月 非非主义：周伦佑蓝马杨黎等人发起的非非主义诗歌流派，90年代以后进入“后非非写作”时期 1987年 一行诗社：严力在纽约创立一行诗社， 并出版诗刊《一行》，任主编 80年代 神性写作：以绝对精神为创作原则所形成的一类诗歌，其代表诗人有海子骆一禾戈麦等 1987年 新乡土诗派：湖南诗人江堤彭国梁陈惠芳发起新乡土诗派运动，并出编了《世纪末的田园》等刊物 1987年 知识分子写作：西川陈东东欧阳江河等提出的写作概念，代表诗人有西川欧阳江河翟永明王家新等 1988年 《倾向》：陈东东张真老木西川贝岭等在北京创立《倾向》诗刊 1988年12月 《女子诗报》：中国首份女性诗歌刊物《女子诗报》在四川西昌诞生，主编是晓音 80年代代表诗人(上) 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾 80年代代表诗人(下) 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海 20世纪80年代 周伦佑，1952-，知名诗人，诗学理论家：《在刀锋上完成的句法转换》《燃烧的荆棘》… 20世纪80年代 于坚，1954-，1985年与韩东等人合办诗刊《他们》：《诗六十首》《对一只乌鸦的命名》…
新诗发展简史一-1中国前期五四尝试期＊胡适首先尝试以白话文写诗，配合其白话文运动胡适——老鸦刘半农——教我如何不想她 ＊突破旧诗藩篱，部份仍不脱旧诗词痕迹康白情——窗外 ＊口语化，浅白 刘大白——秋晚的江上新月派与格律派2-1新月派＊由新月诗人倡导（多为留英者）徐志摩——再别康桥2-2格律派＊采英诗格律，形式整齐、音节锵铿，变浅近活泼的自由诗风为含蓄深刻 朱湘——葬我 闻一多——死水 现代主义3-1象征诗派＊由李金发将法国象征主义的风格技巧输入（多为留法者）＊特色：朦胧恍惚骤难了解、表现神经艺术的本色、感伤与颓废色彩浓烈、异国情调李金发——弃妇 戴望舒——雨巷 王独清——我从Café中出来 3-2其它现代派＊学习西方现代派的精神及创作技巧，或理性（如冯至之《十四行集》），或浪漫（冰心之浪漫派）冯至——蛇 穆旦——风暴 谢婉莹（冰心）——纸船－寄母亲 写实主义＊以抗战为背景，描写战乱的时代、人民的苦痛＊扬弃颓废、苍白、忧郁、悲观，写出救国救民、全面抗日的心声艾菁——芦笛 臧克家——烙印 田间——给战斗者一-2中国后期朦胧诗派＊诗家多出生于解放之后，在文革中历经狂热与幻灭，反叛传统、肯定个人尊严＊象征、跳跃性情绪节奏、多层次的空间结构、自由化、韵律节奏标点的新处理北岛——收获 二-1中国台湾地区日据时期以日文、中文写作＊强烈地表露乡土意识与民族认同，具反日意识张我军——春意 赖和——南国挽歌 王白渊——未完的画像 二-2台湾战后︵五0六0年代︶现代诗社＊继承象征派和现代派的血缘＊以纪弦为首，以「领导新诗的再革命，推行新诗现代化」为职志＊主张新诗乃「横的移植」（向西洋学习）＊创作强调知性纪弦——雕刻家 方思——港 叶珊（杨牧）——水之湄 郑愁予——错误 蓝星诗社＊继承格律派优美的抒情诗风＊由覃子豪、锺鼎文、余光中发起＊反对现代诗社「横的移植」的主张，强调新诗乃「纵的继承」（延续传统）＊创作倾向抒情覃子豪——金色面具 周梦蝶——还魂草 余光中——等你，在雨中 创世纪诗社／超现实＊由张默、洛夫、痖弦发起＊早期富较强的政治色彩及中国风＊后期强调诗的超现实性（以过去、未来、想象、幽冥之人事物为题材）、独创性与纯粹性，向西化道路上迈进洛夫——因为风的缘故 商禽——长颈鹿 张默——蜂 苏绍连——七尺布 痖弦——如歌的行板 二-3台湾七0年代笠诗社（乡土诗、写实诗）＊热爱本土，强烈拥抱台湾意识，具有草根性与在野性＊以写实主义的手法，反应生存环境的现实，表现出人道的精神，祈求民族与人权平等对待的理念＊具有质朴清新的风格，部份成员尝试以母语作为创作的工具，闽语居多，客语其次林亨泰——风景 詹冰——水牛图 郑炯明——蕃薯 李魁贤——碑 早期都巿诗罗门——车入自然 早期女性诗＊继承婉约的传统，清丽柔美蓉子——伞 敻虹——水纹 席慕蓉—— 一棵开花的树 冯青——水姜花 二-4台湾八0年代－多元，青年诗人、诗社诗刊如云涌城乡意识1-1乡土诗吴晟——泥土 萧萧——风筝随风飞 向阳——阿爹的饭包 1-2都市诗渡也——旅客留言 陈义芝——蒹葭 杨泽——烟 政治诗&族群诗＊随党外运动而蓬勃发展，介入政治议题、突破禁忌题材＊原住民自觉，控诉不公义的政制压迫，传达原住民的迷惘与伤痛陈黎—— 战争交响曲 瓦历斯．尤干——下午茶 莫那能——恢复我们的姓名 后现代主义＊追求解放个别主体及艺术形式＊反乡土诗的写实风格，取向国际、宏观、都市、未来、多语混杂、多元议题＊语言与形式实验：拼贴、语法断裂、意义暧昧、文体混合、文字游嬉陈克华——我在生命转弯的地方 向阳——立场 苏绍连——冷热饮贩卖机 后现代女性主义＊突破婉约的限制罗任玲——盲肠 颜艾玲——爱情的饮料 夏宇——爱情 二-5台湾九0年代至今多元面相后现代主义诗、写实诗、超现实诗、象征诗、生态诗、政治诗、台语诗、客语诗、原住民诗、录像诗、都市诗、新文言诗、返乡诗、视觉诗、科幻诗、图象诗、漫画诗、山水诗、抒情诗、禅诗、网络诗……等百花齐放。
看看国外的吧
新诗的各种代表人物，发生了会如何，不发生又会如何。新诗的各种代表人物的发生，到底需要如何做到，不新诗的各种代表人物的发生，又会如何产生。这样看来，对我个人而言，新诗的各种代表人物不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。佚名说过一句富有哲理的话，好鼓一打就响，好灯一拨就亮。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。今天，我们要解决新诗的各种代表人物，谚语曾经提到过，劳动是个宝，人生不可少。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：现在，解决新诗的各种代表人物的问题，是非常非常重要的。所以，吉鸿昌曾经提到过，路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书定自己的历史。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题：新诗的各种代表人物，发生了会如何，不发生又会如何。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决新诗的各种代表人物而努力。对我个人而言，新诗的各种代表人物不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。罗曼·罗兰曾经说过，问题在于用事实证明有理。没有事实，有理也不值一文。我希望诸位也能好好地体会这句话。 在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。民谚说过一句富有哲理的话，有志者，事意成。我希望诸位也能好好地体会这句话。我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。那么，总结的来说，我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。佚名说过一句著名的话，智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。这句话看似简单，但其中的阴郁不禁让人深思。问题的关键究竟为何？我们不妨可以这样来想。 带着这些问题，我们来审视一下新诗的各种代表人物。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，茨威格在不经意间这样说过，一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。
1、《收获》：纯正、独立；偶尔会跟点风，比如，“像卫慧那样疯狂”。 2、《十月》：老牌刊物，有自己的风格和追求。 3、《山花》：艺术、大气、先锋，不拘一格，“慧眼识珠”。 4、《小说界》：有好看的东西，比如：“品中国文人”系列；有时可以与《收获》相媲美。 5、《天涯》：思想、文学、在民间。 6、《花城》：南方文学杂志的翘楚。 7、《滇池》：边陲但不边远。主编张庆国是个非常有想法的人，也是很懂小说。 8、《福建文学》：闽南文学的一朵奇葩。小说编辑“老练”对作品的选择也很老练。 9、《山东文学》：齐鲁大地文学阵地的主心骨。 10、《散文》：散文界最好的刊物，不媚俗，不傲气，始终如一。
中国最好的文学杂志，我觉得读者。因为这本杂志的话，年代久远，创刊日期很久了，而且读起来的话很有哲理又富有感情，嗯，又不失文学气质，非常好。
个人认为是创办于1957年的双月刊《收获》，创办人是巴金，以坚持纯文学立场，摈弃广告手段而为文人和世人所瞩目，风格质朴典雅，以刊登中长篇小说为主。
文学有：诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁。刊物，登载各类文学作品的定期或不定期的连续出版物。
期刊《写作》、《小说月报》、《十月》等
《最小说》、《读者》、《萌芽》、《故事会》、《小说选刊》、《收获》、《人民文学》、《译林》、《鲤》、《青年文学》
我们的文学期刊分为国家级和省级两种，国家级的有《当代》、《十月》、《收获》、《人民文学》、《作家》 等等，省级的话每个省都会有一本，比如江苏的《钟山》、浙江的《江南》、宁夏的《黄河文学》、云南的《大家》，如果你是新人的话，建议发省级类刊物，相对来说容易些，当然如果水平还欠一些，可以投地市级的，如《佛山文艺》等等，纯手写，满意采纳。
回答 《美文》（由平凹创办，一反《散文》传统,主张“大散文概念。”） 《散文家》 《中华散文》 《中华诗词》 《诗潮》(双月刊) 《散文诗》 《百花》(双月刊) 《绿风诗刊》(双月刊) 《青春诗歌》(双月刊) 《散文》（海外版)(双月刊) 《散文天地》(双月刊) 《新散文》 《当代》 由人民文学出版社主办，主要版块有“长篇小说、中短篇小说 、散文诗歌、纪实文学、旧文摘、直言、新民间文学（含网事随笔等）”。是中国最有影响的高品位的大型文学期刊之一。 感谢你咨询祝您生活愉快！ 更多14条