不是核心期刊期刊名称 边疆经济与文化 期刊CN号 23-1524/F 主管单位 黑龙江省边疆经济学会 主办单位 黑龙江省边疆经济学会、省高师师资培训中心 文种 发行范围 公开
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高中历史分析方法和“公式”一、历史背景、原因和目的 1、历史背景=（国内+国际）（经济+政治+文化+……） ⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+…… ⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+…… ⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+…… 如：鸦片战争背景：（一）国内：1、经济：自然经济+资本主义萌芽+土地集中。2、政治：①腐败：官场+军队+财政②阶级矛盾。3、思想：愚昧自大。（二）国际：1、经济：工业革命→市场原料。2、政治：资本主义扩张。 2、历史条件：与背景分析基本相同，更侧重于有利因素 如十月革命的历史条件：（一）国内：①经济：资本主义发展到垄断，相对落后、生活贫困②政治：沙皇专制、无产阶级壮大、革命政党成熟、力量对比变化等③思想：列宁主义指导。（二）国际：帝国主义忙于一战等。 3、原因广度：原因=主观（内因）+客观（外因） ⑴主观原因：事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素 ⑵客观原因：自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等 原因广度与背景分析方法基本相同，背景侧重于静态分析，原因更侧重于动态分析。如美国独立战争的原因广度分析：（一）内因：①经济：资本主义经济发展、统一的市场等②政治：美利坚民族形成、资产阶级、种植园主阶级形成等③文化：统一的文化、民族意识觉醒等。（二）外因：①英国的经济掠夺和政治压迫②启蒙思想的影响等。 4、原因深度：原因：→直接→主要→根本 ⑴直接原因：最直接引发事件的偶然性因素（导火线、借口等） ⑵主要原因：包括引发事件的主观、客观各方面重要因素 ⑶根本原因：历史趋势（生产力发展、时代要求）+主观需要等 三者既有层次区别，又有联系渗透，如“五四”运动爆发的直接原因是巴黎和会上中国外交失败；主要原因涉及当时国内外各种矛盾，包括帝国主义侵略、北洋军阀黑暗统治、民族资本主义发展、无产阶级壮大、十月革命影响、马克思主义传播等因素；根本原因则是主要原因中最深层的因素。 5、矛盾分析：生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾、阶级矛盾、阶级内部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集团矛盾…… 如尼德兰革命爆发的原因：①资本主义经济发展与旧制度矛盾②资产阶级与封建阶级矛盾③尼德兰人民与西班牙统治者的民族矛盾④加尔文教与天主教矛盾等等。 6、目的、动机：→直接→主要→根本 ⑴直接动机：解决当前面临的种种危机或问题 ⑵主要目的：实现某一方面目标，求得稳定和发展等 ⑶根本目的：建立或巩固统治，维护统治阶级利益（根本利益） 目的、动机属于主观方面的原因，是事件发动者的主观意愿。如王安石变法：直接动机是解决面临的社会危机；主要目的是增加财政收，缓和阶级矛盾，实现富国强兵等；根本目的是巩固封建统治。 二、历史内容=经济+政治+文化+…… 历史内容即客观历史，是人类重大历史活动的客观记载。活动的主体包括重要历史人物、群体、组织、机构等。活动内容包括经济政治方面的事件、事态、制度、政策、纲领、路线、计划、条约；文化方面的理论、技术、文物器具、工程建筑、书籍文献等。一般历史内容，可从经济、政治、文化诸方面分析。 1、经济内容：生产力+生产关系+经济结构、布局+…… ⑴古代经济=经济制度＋经济政策+（农业+手工业+商业）+经济结构、布局+…… ①经济政策=总政策+土地+租税+赋役+人身+…… ②农业经济=人口+土地+工具+水利+作物+布局+…… ③手工业经济=（纺织+矿冶+陶瓷+……）（技术+布局+……） ④商品经济=城市+交通+商品+市场+货币+边贸+外贸+…… ⑤经济结构、布局=经济成份比例变化+经济重心变化+经济方式扩展+…… 古代经济一般分析方法，是先分析各时期经济政策的调整，再从农业、手工业、商业各方面分析经济发展情况。如唐朝经济：先分析总体的重农政策，唐初恢复经济的措施，如均田制、租佣调制等；再分析农业如生产工具的改进，兴修水利、开垦荒地、粮食布帛、人口增长等；手工业的丝织、陶瓷、造纸技术及布局；城市商业的繁荣、民族、对外贸易的发展等。从总体发展情况分析，商品经济仍然微弱，南北经济趋于平衡、封建生产方式向边疆扩展等。 ⑵近现代经济=经济发展要素+经济成份+国际经济+…… ①经济发展要素=技术+资金+市场+原料+劳力+经济结构+经营方式+政策+…… 如19世纪后半期美国经济发展要素：包括移民带来劳力、技术；西部开发提供市场、原料；废除种植园奴隶制、大规模农业经营、垄断模式等。 ②经济成份=自然经济+外资+合资+民资+官资+国营+集体+个体+…… 如新中国初期：地主经济被消灭、富农经济保存、农民个体经济发展；帝国主义在华企业、官僚资本被没收，民族资本主义恢复发展；国营企业确立领导地位、集体协作经济兴起等。 ③国际经济=总格局+（生产+管理+资本+技术+市场+关税）（协作+竞争） 如当代世界经济格局的多极化、经济区域集团化、全球现代化趋势；具体表现为各国、各集团之间在生产、管理、资本、技术、市场、关税贸易等方面的协作与竞争等。 2、政治内容=制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+…… ⑴古代政治=政局+制度+中央+地方+阶级+军事+财政+民族+对外+…… 如明清政治：包括统一的多民族封建国家的巩固、封建制度的衰落、君主专制的强化、统治阶级内部矛盾、阶级矛盾、民族关系、对外关系等。 ⑵近现代政治=政局+制度+政体+体制+政权+政治力量+权力+权利+…… 如辛亥革命后的政治状况：包括政局的动荡、确立共和政体、三权分立的体制，袁世凯篡权、各派政治力量争夺权力的斗争、人民的基本权利问题等。 ⑶国际政治=体系+格局+集团+合作+战争+对抗+妥协+…… 如雅尔塔体系下的两极格局，两大集团的对抗与妥协，集团内部的合作与矛盾，冷战与热战等。 3、文化内容=自然科学+社会科学+文化交流+…… ⑴自然科学=（科学理论+科技发明）（天文+地理+数学+物理+化学+生物+医学+农学+……） ⑵社会科学=思想、宗教+教育+史学+文学+艺术+…… ⑶文化交流=（民族+对外）（传播+吸收）+文化地位+…… 4、事件、事态过程：准备→开始→发展或曲折→成功或失败 事件是指人们在短时段内进行的具有突发性、间断性的历史活动，如：西安事变、法国大革命、二战等。事态则是指人们在较长时段内从事的具有常规性、持续性的历史活动，如：百家争鸣、洋务运动、工业革命等。对事件、事态过程的分析要先按活动发展顺序、再分活动领域进行。 三、历史影响、意义和教训 1、性质分析：任务+领导阶级+主力+手段+结果…… 如辛亥革命性质分析：任务是反帝反封建，在中国独立发展资本主义；由资产阶级领导，具有一定群众基础，采取暴力革命手段；结果推翻了封建帝制、建立了共和国，却被袁世凯篡夺胜利果实，没有改变中国社会性质。由此可以分析辛亥革命是一场不完全成功的资产阶级民族民主革命。 2、影响或意义=（国内+国际）（经济+政治+文化）+深远影响…… ⑴经济影响=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+…… 如第三次工业革命影响：极大提高社会生产力；促进国家垄断资本主义发展；第三产业比重上升；世界经济格局多极化等等。 ⑵政治影响=格局+制度+体制+政权+政策+阶级+民族+…… 如十月革命的影响：改变世界政治格局；建立社会主义制度；实现无产阶级专政；鼓舞世界无产阶级革命和民族解放运动；标志着世界现代史的开端等。 ⑶文化影响=思想+科技+教育+文学艺术+…… 如两次鸦片战争的文化影响：“西学东渐”、产生“中体西用”思想、引进西方近代科学技术、发展近代教育、爱国主义文学兴起等。 3、判断成败及原因 ⑴判断成败依据：→直接目标→主要任务→根本任务 ⑵成败原因=（主观+客观）（经济+政治+军事+策略+……） ⑶成败根源=（社会条件+阶级本质）（进步/局限） 如分析辛亥革命成败：从推翻清朝统治、结束封建君主专制的直接目标看，取得了成功；从改变半殖民地半封建社会这一根本任务看，它并没有达到。从成功原因分析：包括革命派的前赴后继精神、满清政府的孤立、各派政治力量的配合等。从失败根源分析：包括中国半殖民地半封建社会的历史局限和民族资产阶级本身的阶级局限性。 4、经验教训或启示：（经验+教训）→启示 ⑴政治=国情+领导+群众+武装+民主+法制+思想+策略+…… 如第一次国共合作：从经验看，国共两党可以合作，也取得一定成果。从教训看，必须掌握领导权和武装。由此得到启示是合作要以斗争求团结…… ⑵经济=生产力+生产关系+客观规律+发展战略+…… 如社会主义经济建设的经验教训：要正确认识社会主义初级阶段生产力水平现状，生产关系调整要适应生产力发展，要遵循客观经济规律，注意综合平衡和可持续发展，宏观调控与市场竞争结合…… ⑶文化=批判+改造+继承+发展+…… 如马克思主义必须同中国具体国情相结合，在革命或建设实践探索中不断的发展等。 5、历史评价=(积极因素+消极因素)史实+结论 ⑴人物评价=属性+事迹+影响（进步+局限）+结论…… 如评价李鸿章：首先是其身份属性即地主阶级洋务派代表人物；接着按方面和时间顺序阐述其在洋务运动、镇压太平天国、中法、中日战争的具体事迹；对其积极和消极影响进行一分为二的分析，最后得出全面的结论。 ⑵事件、事态评价=概况+性质特点+影响（进步/反动+正义/非义）+结论… 如对维也纳体系的评价：先概述维也纳会议和维也纳体系的概况；再分析其性质和特点，对其历史反动性及客观进步因素进行实事求是的分析评判，最后得出全面的结论。 以上各项原理和公式，只是反映历史学科的一般规律。在实际运用中，需要结合具体历史问题，灵活调整。当然，这只是一个初步的概括，还有很多地方可以进一步调整和充实。
点击上面标题栏上有个高考的字。。。里面有全部你要的东西。包括高考信息什么的
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就是成人在家自学然后参加成人高考，可以上夜校，就是晚上上的那种， 远程教育，就是在电脑上有专家在外地用视屏教学！
成人高等教育就是高中毕业没有考上大学， 而后来又报名参加成人高考接受大学教育 脱产就是在成人教育学习期间可以不用到原工作单位上班并且保留工作岗位，高等教育自学考试也叫自考，有规定的考试科目，把这些考试科目通过后就可以上大学。函授就是不用在学校读书，学校给你发学习文件的形式 到时见基本就拿证的 电大开放教育是相对于封闭教育而言的一种教育形式，基本特征为：以学生和学习为中心，取消和突破对学习者的限制和障碍。比如开放教育对入学者的年龄、职业、地区、学习资历等方面没有太多的限制，凡有志向学习者，具备一定文化基础的，不需参加入学考试，均可以申请入学；学生对课程选择和媒体使用有一定的自主权，在学习方式、学习进度、时间和地点等方面也可以由学生根据需要决定；在教学上采用多种媒体教材和现代信息技术手段等等。 网络大学通常实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限，例如人大网校即规定高中起点专科、专科起点本科，学制三年，学习期限2－5年，80学分；高中起点本科学制五年，学习期限4－7年，160学分。网络大学需要学生有很强的自制力和自主性，因为和传统教学方式不同，远程教育主要是学生通过点击网上课件（或是光盘课件）来完成课程的学习，通过电子邮件或贴贴子的方式向教师提交作业或即时交流，并可根据学生的具体情况安排集中面授。
这个问题嘛。你得找你在上学的同学了。。我现在也没法找免费的了
给个邮箱好吗？给你发过去
在我们的生活中，到处都有微笑。在每个人的记忆里，也有种种难为的微笑，蒙娜丽莎神秘的微笑，空中小姐亲切的微笑然而，在我的记忆深处却藏着一个微笑母亲的微笑，它时刻鼓舞我奋进，激励我振作，给我以力量，给予我信心去年期中考试，考砸了一门课，挨了爸爸一顿训斥，心情非常糟糕，真想找个地方大哭了一场。哎！怎么这么倒霉，全让我赶上了！我恶狠狠地踢着一块石子，发泄着胸中的怨气。随着石子的滚动，我抬头一看，原来是妈妈，她那慈祥的微笑，使我心中顿时感到了温馨；快乐。这时妈妈紧紧的抱住了我，告诉了我一些有关名人失败又从新振作起来得到胜利的故事，其中有一句话令我感慨万分。母亲用那柔和的语言告诉我，一个人的成就，是经过种种挫折和失败才取得的。因为失败是成功之母，这句话有魔力一般，使我的眼泪止住了，怎么都流不出来。这就是母亲微笑的力量。 我长大地叹了一口气，所以的烦恼都烟消云散了。从那天起，我经历了考试的失败，困难的折磨，我咬紧了牙，哼都哼一声。在我独孤无助、受人嘲笑的时候，我总会想起那天妈妈慈祥的微笑。过去的，是记忆中熟悉的身影，不变的，是相片不变的微笑，留下的，是那段刻骨铭心的亲情。
让我感动的共产党员 说起共产党员，你脑海中会涌现出战争时期的董存瑞、黄继光式的人物；和平年代的焦玉禄、郑培民式的领导干部。 诚然，他们的事迹和情操烘托出共产党员高大光辉的形象，但我更多地注视着我身边的共产党员。他们在平凡的岗位上默默工作、默默奉献，让我感动。他们，就像草原上的一棵棵小草，用青春为祖国的春天奉献一点绿；就像宽阔道路上的一粒粒石子，用生命为群众铺设一条没有坎坷的坦途。 今天，我在这里向大家讲述一位曾工作在我身边的一位让我感动的共产党员——战立文，以表达我对共产党员这个神圣称谓的敬意。 我是2003年11月份参加工作的，当时战立文是人力资源部人事室主任。 记得我报到的第一天，战立文就给我留下了非常深刻的印象。她十分热情地接待了我，还给我介绍本室其他同事，使我本来紧张的心情一下就放松了下来，我很快就融入到这个新的工作环境中。 在与战立文一起工作的这段不算太长的日子里，一位精于业务、严于律己、关心下属的党员形象，在我脑海里逐渐清晰起来。 人力资源部是集团公司的枢纽部门，要传达、贯彻上级领导指示，协调各职能部门间的关系，文件多、会议多，工作需要加班加点。她从事人力资源管理工作多年，熟悉人力资源各项业务。为了给领导提供正确决策依据，孜孜不倦地学习理论和业务知识，不断给自己“充电”；做为人事室主任，她对待下属总是关爱有加，真诚相待；为了让我们年轻人尽快提高业务水平，她经常提醒我们要多看报纸杂志，多做读书笔记，多写调研文章；鼓励我们敢于接受挑战，使我们能够在自己的岗位上迅速成长起来。 她经常说：“我的责任就是把任务和工作分解给你们，你们尽管在岗位上充分发挥主观能动性，尽能力把工作做好，有困难和矛盾告诉我，我帮助解决。”在工作中，她经常主动就一些前瞻性的问题和年轻同志一起探讨，倾听他们的心声，鼓励他们大胆提出看法和意见，经常引导年轻同志思考问题。 就是这样点点滴滴、平凡而琐碎的小事发生在战立文同志的工作中，闪光在我们每一天的相处中。当我们在工作上遇到困难的时候，出现的是她排忧解难的身影；当我们在为人处事、待人接物有所困惑的时候，为我们指点。 “勇于奉献、吃苦在前”的品质，一直以来就是共产党人在我心中留下来的光辉形象。在千千万万个共产党员中，刘胡兰、江姐等让我敬仰；焦裕禄、孔繁森等让我怀念。鞠躬尽瘁的优秀党员的光辉形象陪伴着我们青年一代成长。像战立文、像我们身边许许多多的普通共产党员，他们为社会主义现代化默默奉献着一砖一瓦，他们在自己的工作岗位上无私奉献，鞠躬尽瘁。他们吃苦在前、为事业而奉献、全心全意为人民服务的精神，深深激励着我。经过一段时间的学习，我知道了这股力量来源于共产党的最终奋斗目标——实现共产主义。 共产党员都把这当作最高理想，从中汲取力量，他们以党的规章制度来规范行为，努力为人民服务。虽然在我们有生之年可能看不到共产主义实现，但是我们每一天都在靠近它，它给我们无穷的力量。 我身边每个党员都是那么普通，工作于普通岗位，但是却发挥着不同寻常的作用。他们不求名利，不计得失，只求为大家服务。他们有着崇高的理想，蕴藏着无穷的力量，愿意为国家的建设奉献自己一切的力量。可以说，我思想逐渐成熟是由于受到了身边共产党员影响，他们使我对党的认识不断提高，也培养了我一颗爱党之心。我衷心感激你们——让我感动的共产党员。
人教必修一教案全集第一单元 第1课 夏商周的政治制度【教学目标】【教材结构及重点难点】一、夏商的政治制度王位世袭取代禅让制⒉夏商的中央地方制度二、西周的分封制⒈主要内容及特点作用及发展演变三、西周的宗法制1．含义 特点及基本原则3．实质及作用重点：分封制、宗法制难点：分封制与宗法制的关系【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观性。【导入新课】关于大禹治水的传说，同学们却是耳熟能详的。而中国国家的形成，与传说中的大禹治水有密切的联系。大禹治水需要统一指挥和动员各地人民的力量，加强对人民的组织管理。所以，大禹治水和发展农业的过程就成为打破氏族部落组织，由地域关系代替血缘关系，王权专制代替氏族民主，国家行政管理逐步成长的过程。伴随着私有制和阶级对立的发展，由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。可见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。这反映了中国早期的政治管理制度开始具备雏形，由此导入新课-----夏、商、周三代政治制度的演变【讲述内容】 一、夏商的政治制度约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？（让学生思考回答）教师归纳总结：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得同学们注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。王位世袭取代禅让制设问：王位世袭取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？为什么原因何在？传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。奴隶社会是阶级社会的开始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。从夏朝开始就已经建立起从中央到地方的行政管理制度。2．夏商的中央地方制度对于夏商的政治制度，可以引导学生课下去搜集有关夏商的官位及其职能的文献和考古资料来进一步了解夏商政治制度的特点。最后教师给学生概括指出：夏商时从中央到地方就已经建立起行政管理制度；最高的时国王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣属的方国。奴隶制的等级关系已初步确立。对后周的分封制和宗法制有直接影响。 二、西周的分封制 公元前1046年，武王发动了灭商的总攻击，纣王逃回王宫，自焚而亡，商朝灭亡。武王建立周王朝，定都镐京，历史上称为西周。设问：西周建立后，为什么要建立分封制度呢？西周政权刚刚建立不久，武王姬发即因病而亡，成王姬诵年幼即位，由其叔父周公姬旦摄政。当时，管叔、蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商遗民，谓之“三监” 。他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。周公毅然平定内乱、率部出师东征，西周政权才得以稳定。面对周初出现的内外叛乱，周公敏锐地意识到，没有一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序，单靠武力征服或刑罚镇压是不能实现社会安定和国家大治的。为此，他主持进行大规模的立法活动，建立起一套典章礼仪制度与宗法等级秩序。 设问：分封制度到底是一项什么样的政治制度？⒈主要内容及特点讲解分封制时，可以先给出学生以下两段材料：材料一 据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚，以蕃屏周”。材料二 据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子•儒效篇》说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传•昭公二十八年》也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”设问：从以上材料中可以看出实行分封制的目的是什么？又有什么特点哪？通过阅读材料，培养学生论从史出的习惯。最后教师指导学生观察课本提供《西周分封形势图》，得出以下认识：周朝对建国的元老、功臣、亲属和先世的后代等进行大分封。分封的目的是为了加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的封建制度。分封的办法是把王畿(首都地区)以外的土地和人民分封给亲属、功臣、元老，建立起诸侯国，以镇守疆土，保卫王室。在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。诸侯与周王室的关系是：周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战。诸侯国像屏障一样拱守在周王室周围，和睦四方，安天下。周初，从武王到成王共分封大小71个诸侯国。其中主要有(教师挂图，并指出主要诸侯国的位置)：在东方分封了鲁、齐等国；在北方分封了燕等国；在南方分封了吴、楚等国；在中原分封了郑、晋、卫、宋等国。西周成为一个疆域广大的奴隶制国家。最后通过学习让学生研讨一下分封制的作用。（可让学生课前准备，事先查找资料）作用及发展演变教师在上课时做一下指导。然后根据教师自己查找的资料和有关文献做以下概述：首先，分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，让他们在自己的诸侯国内享有一定的特权，能够按照自己的想法进行政治、经济以及文化方面的建设，这就避免了类似于管叔及蔡叔的事情的发生，暂时地满足了西周奴隶主贵族的欲望及要求，缓和了奴隶主贵族之间的矛盾，起到了“稳定政局”的作用。在分封过程中，周公要求那些受封诸侯在治理诸侯国过程中要“启以商政，疆以周索”或“启以夏政，疆以戎索”，要实行文王“德明慎罚”的方针，广求“殷先哲王”的“保民”办法。通过这些措施，极大地缓和了征服者与被征服者的矛盾，降低了殷民及其他族人的反抗情绪，起到了“镇抚各族”的作用。周王室的统治范围扩大。其次，在西周王朝的四周分布着肃慎、山戎、鬼方、羌、濮越等少数民族。这些少数民族经常性地侵扰西周的边界，掠夺财富，而西周在这些边界建立诸侯国，派王室贵族等直接管理，一方面直接加强了周王室的统治力量，对一些少数民族以及一些外族起到一定的威慑作用；另一方面有利于该地区经济的发展，有利于边疆地区与王畿之间的政治、经济以及文化交流，加速先进文化及先进生产技术的传播，从而为抵御外侮，巩固边防提供坚强的物质后盾，起到其应该起的作用。像太王长子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吴国。他们与当地人民结合，不但对开发吴越作出了贡献，而且还加强了对巴、濮、越、邓等部的控制。最终使周王确立天下共主的地位。诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强大。春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的”局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。在实行分封制的同时，西周实行了宗法制度，形成了森严的等级制。三、西周的宗法制设问：什么是宗法制？1．含义宗法制是与分封制互为表里的政治制度。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。设问：宗法制基本原则及特点是什么呢？ 特点及基本原则 可先让学生看以下图表，然后让学生回答。利用《西周宗法制度示意图》，引导学生分析西周宗法制度的特点和基本原则；明确大宗、小宗的概念，大宗、小宗之间的关系。最后教师结合《西周宗法制度示意图》和《西周分封和等级制度示意图》讲解宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系，建立了一套族权与政权相结合的统治制度。这是一种从嫡长子继承制为基本特征的权力分配制。宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度，以巩固奴隶主的统治。 (教师讲解图后，讲一步归纳要点如下) ①嫡长子继承，其余子分封。 ②构成了“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的等级制度。 ③天子、诸侯、卿大夫、士构成统治阶级，士以下的平民和奴隶是被统治阶级。3．实质及作用设问：分封制和宗法制的关系如何？宗法制度实质是什么？西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。各地诸侯在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也由嫡长子世袭继承，其余庶子则作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由嫡长子世袭继承，其他庶子作为小宗分封为士。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。周天子位居金字塔顶端，不仅是所有姬姓宗族的大宗，而且通过“同姓不婚” 、“娶于异姓” 的联姻原则，又成为有甥舅关系的异姓宗族的共主。于是，宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。关于宗法制的作用和对后世的影响，可留课下上网或去图书馆查找有关资料自己获取和了解。最后给学生留一个讨论题，供课下研讨及对本课知识的巩固。【课后研讨】《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建卫侯，五年营成周，六年制礼作乐。”大思想家孔子认为“克己复礼曰仁”， 而中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。由此可见“礼”在中国古代的重要性。以维护宗法制的礼乐制度，与封邦建国的分封制以及嫡长子继承制为核心的宗法制构成西周古代宗族国家制度的核心内容。请大家上网或去图书馆查找有关礼乐文化的资料，了解西周法制对中国封建法制和现代法制产生了什么影响？ 提示：如西周法制中“敬德保民”的政治思想、“明德慎罚” 的法律思想、“礼不下庶人，刑不上大夫”的统治思想，对中国封建法制和现代法制产生了什么影响。【本课小结】在中华早期政治文明形成的阶段，夏朝是中国古代第一个国家政权。禹是夏朝的开国之君，并开创了父传子的“家天下”制度。这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。夏商已有一套从中央到地方的行政管理制度。西周灭商以后，作为人类历史上的第三个奴隶制国家。在吸收商朝灭亡教训的前提下，西周统治者以宗法制度为基础，创建了“封诸侯、建藩卫”制度，即分封制度。宗法等级制度产生于夏商，是维护各级宗主贵族统治地位与世袭特权的政治法律工具。西周是古代宗族国家制度的鼎盛时期，也是这一社会制度的成熟完备阶段。宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。西周实行宗法制原则下的分封制。周天子以“受命于天”自居，号称“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级，并有义务尽其纳贡、服役等责任。宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
一是重视边疆的南北差异。历史上，来自北方游牧民族的袭扰对历代封建王朝的政治、经济中心构成主要的威胁，经营北部边疆成为中国历史上解决国家安全威胁的重点和难点，并在经营方式上不得不采取防御态势，甚至要诉诸军事征讨来调整双方关系。相对来说，南方及西南边疆地区对农耕文化的移入没有大的排斥，也难以对大一统格局构成严峻的挑战，中央政府在经营这一边疆地区时，也较少遇到强有力的抵抗，因而一般而言可以通过招抚怀柔的办法以实现有效统治。比如，在唐朝的边疆战略中，北部边疆以及西北的陇右、西域地区就被作为边疆经营中的重中之重，并以强大的军事行动，辅之以经济文化的推进来主动进取和开拓。而开拓之后，又适应游牧经济的特点，对这些边疆地区采取“羁縻”体制进行间接管理，同时，维持在边疆地区的强大军事存在，以政府行为进行移民以改变当地的居民结构，从而保持北部边疆的稳定。相反，对南方以及西南边疆地区，中原王朝则主要采取招抚怀柔的和平方式将其纳入大一统的政治体系，其中，对农业经济发达，便于控制的地区，设立直隶州县，由中央直接管辖，否则按民族或部落建立州府，由都护府、都督府或者道进行间接管辖，只要它们能象征性地给朝廷交纳土特产以示忠于朝廷，不互相攻伐，则中央对其内部事务也就基本不予过问。当然，一旦这些“羁縻”府、州的经济文化有了发展，与内地的差距缩小之后，则又将其改为直隶州县。边疆经营上南北两种不同的模式，既是对边疆实际的尊重，也体现了对大一统原则的坚持。二是根据边疆地区发展的实际，尽量保持边疆地区各族居民的居住格局，充分尊重其原有的习俗、语言和生产、生活方式，做到“因俗而治”。同时，根据时代和边疆情况的变化，做出相应的政策调整，因时因地因人而治。比如西汉王朝在西域设立的管理西域的最高机构——西域都护府，以及管理北方民族事务的重要机构——护乌桓校尉，就灵活地解决了国内多民族地区的治理和管辖问题。到了唐朝，各边疆民族经过几百年的发展，相当一部分地区在社会发展阶段上已脱离了原始形态，所以以唐太宗为代表的唐朝决策集团在认真总结前代治边经验的基础上，依据大一统原则并结合边疆的实际情况，创造性地在整个边疆地区推行羁縻府、州体制，以有效地保证唐朝的国家安全和边疆的长期稳定。与汉朝相比，这种治边方式无疑体现了治边政策的进步。但随着统一多民族国家的发展，尤其是边疆地区社会经济的进步，到了清朝，“羁縻而治”已越来越不能够适应对边疆统治与管理的需要，局限性越来越明显，因为，仅仅满足于对边疆民族加以笼络的间接式管理，毕竟与中央政府真正实现对边疆有效治理的目标还有不小的差距，所以清政府逐渐摒弃传统的羁縻政策，废除了明代以来的羁縻卫所制度，大规模地推行改土归流，以实现边疆与内地的一体化，实施对边疆地区的直接统治。
澶渊之盟读音：chán yuān zhī méng，澶的声母为ch，韵母为an，声调为二声；渊的声母为y，韵母为uan，声调为一声；之的声母为zh，韵母为i，声调为一声；盟的声母为m，韵母为eng，声调为二声。澶（chán）渊之盟为北宋和辽国，在经过二十五年的战争后缔结的盟约。公元1004年秋（宋真宗景德元年），辽国萧太后与辽圣宗，亲率大军南下深入宋境。有的大臣主张避敌南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇准的力劝，才至澶州督战。宋军坚守辽军背后的城镇，又在澶州（河南濮阳）城下以八牛弩射杀辽将萧挞览（一作凛）。辽由于自身原因，很早就通过降辽旧将王继忠与北宋朝廷暗通关节。宋真宗也赞同议和，派曹利用前往辽营谈判，于十二月间（1005年1月）与辽订立和约：辽宋约为兄弟之国，宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，宋辽以白沟河为边界。因澶州（河南濮阳）在宋朝亦称澶渊郡，故史称“澶渊之盟”。扩展资料澶渊之盟为宋真宗在有利的军事形势下接受求和的结果。对宋而言，一方面幽云十六州的大部分土地未能收回，另一方面要输金纳绢以求辽朝不再南侵，此后辽更是不断索取，以金钱换取和平使北宋不再居安思危。对辽国而言，却是在不利的军事情势下占了大便宜，得到了战场上得不到的东西。最重要的是，澶渊之盟以后，宋辽双方大致保持了百年之和平，这对两国之间的贸易关系、民间交往和各民族之间的融合是非常有利的。 为中原与北部边疆经济文化的交流创造了条件。
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(1)对北宋来说，“澶渊之盟”通过岁币换得北宋幽燕地区的和平，可以将主要精力放在经济发展以及实力提升上，老百姓也可以远离战争，过上和平安定的生活；对于辽来说，同样很合适，当时的辽内部存在矛盾，及时从宋辽纷争的纠缠中脱身是明智之举；�0�2