《追风筝的人》读后感分享主要人物介绍:爸爸(主人)，阿米尔(主人的儿子)，阿里(仆人)，哈桑(仆人的儿子)，拉辛汗(爸爸的朋友，阿米尔的知己)，索拉博(哈桑的儿子)主要内容介绍:阿米尔从小和哈桑一起长大，是最好的风筝比赛搭档，但是在哈桑遇到危险时阿米尔却怯弱不前，于是由于内心的罪恶感把哈桑逼走，从此分开不再联系。最后拉辛汗告知了关于哈桑一家的消息，得知哈桑在战乱中死去，只留下一个儿子索拉博，并且处于危险之中，于是阿米尔深思熟虑之后接受了这个救赎的机会，最终不顾性命将索拉博解救出来。重点介绍:孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。书中写道，父亲随心所欲地打造他身边的世界，除了我这个明显的例外。父亲希望阿米尔成为跟他一样的商人，但是阿米尔喜欢写作，而且胆小，只有拉辛汗懂得欣赏他的作品，成为了他的忘年知己。父亲在他过生日和赢得风筝比赛时送他各种各样的昂贵的礼物，但这些都不是他想要的，他认为这些都是血腥钱，而不是他想要的。启发:家长要多关注自己孩子，不能带有目的性；要及时发现并改正孩子的错误；关注并重视孩子的需要
你可以参考一下我的回答！[《教育心理学》读后感（一）]阅读了《教育心理学》，觉得很有收获，对自己今后的教育教学工作很有帮助，《教育心理学》读后感（一）。本书是以教育心理学为主线编写的，但也用一定的篇幅讲述了学习教育心理学所必需的普通心理学和儿童心理学的有关知识，其内容紧密结合中小学实际，且针对性强实用性强,便于自学在通读本书后，对教育心理学的研究方向，原因及研究方法将会有一定的了解，另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识，相信对于理解教育心理学方面的内容也是有帮助的，因此我对本书中有关教育心理学方面的内容谈谈我的理解及感受。我在书中没有找到作者对教育心理学的明确定义，而是通过介绍教学过程，通过与邻近学科的比较向我们展示教育心理学的性质作用和意义。教育心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基本规律，而相对应的，教育心理学则研究在教育教学条件下学生心理活动的规律及应用。这两个学科比较好区分，我的认识是教育学更多的是重宏观的角度去研究我们的教育教学，而教学心理学已经进入到了我们的教学过程，读后感《《教育心理学》读后感（一）》。教育心理学和普通心理学、儿童心理学的关系可以说是十分密切。教育心理学是以它们为学科基础的，却不好说谁包含了谁，谁从属于谁。教育心理学更好的帮助了我对学习过程和学习资源进行设计、开发、运用、管理和评估的理论和实践。在通读这本书后，我对教育心理学的内容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识，对于我在理解教育心理学方面的内容也有很大的帮助。首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的。教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考察和了解。这本书谈到教育心理学的对象，是由于受教育体质发展和心理发展是紧密相关的，所以教育心理学也要联系到体质发展方面的有关问题。此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程,而且教师在这种活动中起着主导作用,因此,关于教师的心理学问题，也是教育心理学应该研究的一个特殊领域。而教育心理学的性质应该是由它的研究对象决定的，即“教育心理学是兼有社会科学和自然科学两种性质,而且是以前者为主的一门边缘科学”。不同社会制度国家的教育，对心理学的要求也共同点和不同点，这在一定程度上就影响了教育心理学的内容和范围。根据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范围是完全适应于我国的社会主义制度的要求的。教育心理学的任务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和促进整个心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为出发点，以解决教育实践中的心理学问题为目的的。 〔《教育心理学》读后感（一）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】愿我的答案对你有所帮助！
《老人与海》“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。 《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！《鲁滨逊漂流记》当我郑重地翻过《鲁滨逊漂流记》最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。 曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。 如果我是他，当船遇到暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折，因为我没有自信。 如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。 如果我是他，当看到野人用自己同类开宴会时，我不可能像他那样勇敢的站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。 虽然，我是个男生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。 生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神 如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多 我崇尚着我的生活,尽管它很普通我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!
记得我第一次阅读《学前教育科研方法指导》这本书，反反复复地翻看，如获挚宝。《学前教育科研方法指导》是上海市教育科学研究院普通教育研究所编撰的“学校教育科研丛书”之一，由普教所胡育主编，于2005年10月由上海教育出版社出版。据书中介绍，此书的形成过程采用了编写案例、讨论、修改、听取教授、教师的意见、再讨论、再修改的方法，几经易稿，才完成整个编写工作，力图体现通俗性和科学性。阅读第一遍后意犹未尽，工作之余，细细再读后了解了书的大概内容与各种科研方法等。有以下几点体会：一、书的内容编排体现一个完整的脉络体系书的内容编排体现一个完整的课题的研究过程和方法的脉络体系，即从提出问题到研究解决问题到研究成果推广，每章都力求呈现是什么、怎么做、注意点、案例剖析、思考与讨论这五方面。因此，此书强调理论与实践相互结合、相互渗透，有方法、有步骤，具有很强的实践性和可操作性，该书对教师如何学会研究，促进教师专业化成长有直接的帮助。《学前教育科研方法》是学前教育专业课程体系的重要组成部分，在培养学生发现问题、分析问题、解决问题等研究能力方面，具有举足轻重的作用。老师们在多年的教学实践中，注重方法与能力的培养，不断从学前教育的现实需要出发，研究教材，研究教学，积极进行课程内容改革，特别是把教育叙事作为幼儿教师行动研究的重要方法，使知识与方法、科研能力的培养与提升有机地融为一体，赋予了学前教育科研清新的时代气息。《学前教育科研方法》一书理论联系实践，紧紧抓住当前学前教育改革的脉搏，改革教学内容，构成的教学体系特色鲜明，自成一体，富有时代气息。此书不断寻求课堂教学方法的改革与创新，灵活多样，从不同的层面，强化学生科研能力的培养，教学科研成果卓著，引领了学前教育专业的快速发展。《学前教育科研方法》在注重方法教学的基础上，重视教师科研能力的培养，积极进行教学内容改革，把理论、方法与科研能力的提高融为一体，目标定位准确，贴近科研人员的专业成长需求。孩子需要教师，教师需要研究，教育研究是促进教师专业发展的助推器。每位教师都应充分发挥自身潜能，每位教师都能掌握教育研究方法，每位教师都可成为研究者，探索适合孩子的教育，使孩子健康快乐的成长。本书用“研究的准备”、“研究的实施”、“成果的呈现”和“成果的推广”来阐述一个比较完整的研究过程和方法。二、书的精华部分呈现了课题的不同研究方法学前教育科研方法是一门理论与实践结合的课程。它为我们阐明了丰富的教育研究理论知识，包括教育研究的意义、任务、特点、方法与过程。它教给我们如何选择研究课题，进行教育研究设计，以及对文献的检索，还有观察研究的方法，进行调查研究、实验研究、历史研究、测量研究、统计分析的方法，最重要的是提高了我们的科研素质，对我们的成长会起到举足轻重的作用。教育科研方法是用科学的方法研究教育问题。通过这几个学期的阅读学习，我系统地掌握了很多的研究方法。例如，假设的提出及相关的操作；科研论文的格式与写法，以及研究论文的撰写与评价。学习这门课程，向我们展开了一个实用性很强的学科领域。老师给我们提供了研究的真实氛围，为我今后的发展提供了一个新的平台。又如，通过这门课程的学习，我对学前教育研究的立题、选题、研究过程等有了深刻的认识。对于一名幼儿教师来说，要懂得将日常生活的点点滴滴记录下来，成文成章与大家共享。观察研究、测量统计的许多方法无不是为这一共享做准备的。幼儿教师需要专业知识，更需要了解学科最新的研究成果和研究发展的动向。另外，《学前教育科研方法》还有一大收获是通过选择研究课题，开展调查研究、搜集资料、归纳与总结，培养了我良好的科研习惯，还学会了怎样利用图书资料，利用网络搜集资料，懂得了进行调查研究应注意的事项。传统的教育研究过分重视对经典著作的诠释，过多地引用专家的观点，过多地强调思辨，强调经验，难以深入到事物的内部，发现其内在的规律。《学习学前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上，为我们进行实实在在的学前教育研究提供了自由发展的空间。此书学前教育专业的深层渗透，中国现有的学前教育方法、案例分析不是很多，可供参考的资料也少，所以教育科研方法具有基础性地位，以研究教育教学为主，符合现代急需科研性课程的现状。三、书的宗旨要求理论与实践紧密联系学前教育科研方法是一门理论性课程，但深入地学习就会发现，这是一门理论与实践紧密结合的课程，具有很强的实用价值。例如，怎样做一个调查研究，怎样通过各种方法了解家长、了解幼儿，做一名具有可持续发展能力的幼儿教师，等等。学习这门课程，让我们学会了怎样规范地写一篇论文。只有掌握了教育科学研究方法，才能提高学前教育质量，提高科学研究水平，更好地提升学前教育工作者的素质。又如，学习这门课程的重点，是在掌握了方法的基础上学会研究，学会在幼儿“一日生活”中发现有研究价值的问题。学好学前教育科研方法这门课程是一个幼儿教师所必须的。学前教育科研方法是用科学的方法探讨教育领域里的各种关系、现象，并揭示其规律，从而提高教育教学效益的应用性学科，又是一门为解决教育问题、探索教育求知、创建教育理论提供基本思路与方法的工具性学科。通过本课程的学习，使我们了解教育研究的基本过程与环节，掌握了适合学前教育研究的基本方法与能力，形成了科研意识和科研精神，培养了分析问题和解决问题的能力，为做好今后的工作奠定了很好的基础。总之，科研是我们成长的必由之路。学习学前教育科研方法这门课，让我学会了许多东西。现在，许多幼儿园都把教育科研作为推动力。我在课堂上学习的归纳法、实验法、统计法、测量法、文献法等科学研究的方法，必将会对我的成长起到重要的作用
《老人与海》“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。 《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！《鲁滨逊漂流记》当我郑重地翻过《鲁滨逊漂流记》最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。 曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。 如果我是他，当船遇到暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折，因为我没有自信。 如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。 如果我是他，当看到野人用自己同类开宴会时，我不可能像他那样勇敢的站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。 虽然，我是个男生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。 生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神 如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊想想鲁滨逊,他为了生存下来,回到正常的社会中去,一直坚持不懈地拼搏着而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么生活中是存在着千千万万个困难,但也共存这许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多 我崇尚着我的生活,尽管它很普通我热爱生活,我要用我笨拙的笔去画,画出一张最美的生活!
《读者》的魅力 《读者》，这样一本看似平凡的杂志，有着怎样的力量，可以打动世界百万读者呢。 核心竞争力 最初《读者》曾以美国《读者文摘》为效仿对象，如今，它已找到了外国作品与中国读者之间的沟通方式：选择外国作品时，以“开阔眼界”“反映人性美”为原则，以实用的信息丰富读者的知识，以感人的作品启迪读者的心灵，引导读者以中国人的价值理念理解西方文化中的各种现象。 读者给它的评语是“书淡如菊”，在这个喧嚣的时代，《读者》，的确显得淡漠而安静。正如戏剧家魏明伦评论道：“《读者》不靠‘枕头’，不靠‘拳头’，却能超越‘两头’书刊的销量。靠的是什么？文学感染力，知识信息量，观赏趣味性，德育、智育、美育，多种维生素。”不媚俗、不炒作，清新淡雅的封面，温馨流畅的文字，自创刊二十三年来一直如此。 在一次研讨会上，《读者》总编彭长城总结杂志至今受欢迎的原因时说，不断创新与关注“真善美”是《读者》成功的原因。“杂志有一个口号，叫博彩中外、汇聚精华、启迪思想、开拓眼界，开放性的视野打开了外部世界的窗口，同时也更深层次地了解了我们自身的文化根源。杂志的很多栏目跟人有实实在在的联系，关注人的精神生活、素养的提高和感情的释放。” 定价策略 这本创刊于甘肃的16开文摘性大众刊物，本着“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的宗旨一路走来。刊登的文章涉及政治经济、文学、艺术、历史、科技、卫生、教育等多个领域。 《读者》一直秉承高质低价，64页黑白文字，20页彩色插图，售价3元，为同类、同等印刷质量刊物中售价最低。刊载文章全部来自读者的推荐，发表时刊出推荐者姓名。实行一稿三酬，原作者、原刊发媒体、荐稿者皆有稿酬。 平民化之路 有人说，《读者》好像一直隐藏在某个角落，静静地发出某种声音，那种声音不强大，却很有分量。让这种安静有如此分量的，是对读者的尊重和对社会的责任。打开一期《读者》，在不那么沉重的凡人小事中，扑面而来的是浓浓的人情味与对人生、人性的真切关怀。这种关怀散发着一种绵绵磁力，吸引着寻求温暖的灵魂。 有时，这种直指心性的关怀还能够摆脱不同文化背景的牵绊。至真至善至美的情感，是畅行无阻的语言。海外《读者》已累计发行50多万册，读者遍布美国、日本、澳大利亚、新加坡等国家和地区。 非典时捐款、教师节时赠阅、慰问戍边官兵，参与社会公益事业，《读者》有一副热心肠。在甘肃刘家峡，有林地5000亩，名为“读者林”，是《读者》在全国读者中募得钱款植建而成。而今，“读者林”的规模已达2万亩。一位中学校长说，《读者》为人们种下的，既有今天就可以开放的花朵，也有明天才可以发芽的种子。（右图：《读者时代———一本杂志和她所影响的生活》） 产业链延伸 《读者》的主编彭长城曾说，在市场竞争中，杂志的危机时时刻刻都存在着，要使这个特殊商品像常青树一样生存，既要把它作为一项文化事业来兴办，又必须当成一个文化产业来经营。 为了方便更多的读者，《读者》盲文版、维文版相继推出；为了给农民办一份属于他们的杂志，《读者·乡村版》于2000年诞生；为了拓展海外市场——继2003年成功“借河行船”打开北美市场之后，时值一周年，《读者》又成功进入欧洲和澳洲市场。正在筹划中的原创版、英文版也将很快面世。伴随着《读者》的忠实读者群的日益扩大，《读者》的事业也“越做越大”，《读者》品牌的产业链条正在不断加长和连接。中国期刊业 一个难解的棋局 读者的成功是中国期刊界的一个奇迹，然而也仅只是一个奇迹！我们在欣喜之余，不应忽视的还有很多： 在一篇题为《左边杂志，右边堕落——我的阅读品味是如何堕落的？》文章中，有这样一段话非常真实的写出了目前期刊界的现状，“大大小小的报摊上，摆满的是花花绿绿的时尚杂志，超级模特、电影新星、流行歌手，搔首弄姿地占据着它们的封面；锦衣华服流行情报、欧美家居经典介绍、怪异名车强档出击、美酒咖啡倾情推介，挤眉弄眼地拥塞在它们的内芯。” 另一方面，美国的时代华纳，在上海建立了他们的院线系统，德国的贝塔斯曼在全国建立了书友会，新闻集团在广东落地了……这些一百亿美元以上的营业额的文化和媒体大鳄，携多种媒体跨国界而来了。他们虎视眈眈的不仅仅是我们的报业，还有期刊这块回报最为丰厚甚至可以说暴利的“蛋糕”。偏安一隅的中国期刊业又将如何同他们竞争呢？（左图：《读者》的封面也成为许多人的收藏） 面对内疾外患，我国期刊将如何加快发展步伐，迎头赶上呢？也许我们可以通过对比中美期刊业窥得一二： 新闻期刊的彼尊我卑 相比较于美国三大新闻杂志位居整个杂志业前列的发行量和广告收入来说，中国却还没有一份具备真正强大影响力的新闻周刊，在中国杂志市场占据主要地位的依然是妇女杂志、文摘杂志、娱乐杂志和健康杂志。 我国在上个世纪90年代中后期集中涌现了一批“新生代”新闻周刊，除《三联生活周刊》外，《深圳周刊》、《新民周刊》、《新周刊》以及《中国新闻周刊》都是在这一时期出现的。但10年过去了，这批新闻周刊直到目前为止仍然停留在继续成长的阶段，在整个中国媒介环境中依然颇为尴尬处于弱势地位，充其量也还只是一种“半主流”或“准主流媒体”。 纵向来看，在时政新闻、评论与财经新闻方面比较突出的，目前只有《南风窗》、《嘹望东方周刊》和《财经》三本（当然，《财经》还不属严格意义上的时政新闻期刊）；在社会新闻、文化报道方面，中国《新闻周刊》与《三联生活周刊》各具特色；在区域化方面，《新民周刊》、《深圳周刊》各霸一方；《新周刊》则是在这些领域之间游走，没有一个明确的定位。 不同盈利模式下的价格悬殊 从《读者》的经验可以看出他的成功很大一部分得益于低价位。尤其是在目前中国期刊的整体价格均普遍偏高的情形下。一位旅居美国、曾是《三联生活周刊》专栏作家的娜斯在其随笔集《东看西看》中形象描述了中美两国杂志价格的巨大差异：“说到杂志，我对中国杂志的第一大感受就是：贵。美国杂志靠广告挣钱，又靠读者数量去吸引广告商，所以订阅杂志本身是一项极便宜的消费。” 中美期刊的巨大价格差异和各自不同的盈利模式有关：中国期刊靠发行维持收支平衡，而美国则基本上依靠大量广告赚取利润，并不单纯依靠杂志的发行收入，采取发行与广告经营并举的战略，使杂志获得全方位、综合性的成长。许多杂志的经营甚至更多地倚重广告。而在中国，由于杂志还不是主流媒体，所以目前大多数杂志的广告页数远远少于编辑页数，目前的中国期刊依然主要是靠发行赚钱维持生计。 中国期刊的高价格制约了读者数量，而读者数量少的杂志自然不会吸引投资人和广告商的目光，在广告投放量稀少的情况下，期刊又只能以相对较高的上市价格维持自身经济平衡，如此往复，恶性循环。 产业化、集团化程度的巨大差异 让我们来看看这组数字：目前，我国已有39家报业集团，但期刊集团却只有《家庭》1家；美国出版三本以上杂志的期刊集团有500个。中国9000本期刊分散在5000多家杂志社中，平均每家杂志社运作6种杂志；中国刊物最多的期刊社拥有12种刊物，而西方大期刊集团拥有60到80种刊物。（右图：《时代》每期的封面都已成为人们关注的焦点） 最典型的例子是《时代》周刊。从1923年创刊起，时代公司连续成功推出了《生活》、《体育
作为教师，应该对教育关注，我精心拜读了张平的《什么是最好的教育后，感慨良多。这本书从交会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，阐述了教师如何更有效的关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。 什么是最好的教育？教育的目的是什么？关于这个问题，众说纷纭。很多名人也都对这个问题发表过自己的观点，法国罗曼·罗兰说过：一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。前苏联高尔基说过：爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。 名家们为探索教育真理，穷其一生精力，为人类灵魂的工程师做着最好的注解。在这个社会日益多元化的今天，拜金主义甚嚣尘上，很多人看不到精神教育的方向，尽管人们生活已大大改善，温饱已不是问题，但竞争却更为激烈，于是考好大学，找好工作，成了从幼儿园到大学教育最直接的目的，家长、老师，学生本人也在这条路上辛苦地攀爬着，分数成了衡量一切的根本。尽管有那么多的教育家现身说法，诉说着教育的本质，但社会依然急功近利，学生们为了分数，依然辛苦。 我们学校，是一所普通高中，学生来自县镇村，条件大多一般，考大学更是他们祖辈们几代的梦想，但自小家庭条件、教育条件实在有限，能考上好大学的也就有限。更多学生进入了高职类大学，还有学生高中毕业就踏上就业之途。那么，作为人类灵魂工程师的我们，除了努力提高他们的分数外，还应该做些什么呢？ 社会竞争如此激烈，生存压力如此之大，我觉得，我们首先要教会（更准确的说是给予）孩子自信。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上，乐于接受挑战；孩子缺乏自信，她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惧心理，从而失去很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。自信的孩子，学习会有动力，相信努力就会有收获，因为这份认识，会加倍努力，即使成绩暂不如人意，也会保持良好心态，在学生时代，这份心态，会促使他们积极努力的去提高学习效率与效果；进入社会，相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现，也是一个人最值得骄傲的心态之一。
《追风筝的人》读后感分享主要人物介绍:爸爸(主人)，阿米尔(主人的儿子)，阿里(仆人)，哈桑(仆人的儿子)，拉辛汗(爸爸的朋友，阿米尔的知己)，索拉博(哈桑的儿子)主要内容介绍:阿米尔从小和哈桑一起长大，是最好的风筝比赛搭档，但是在哈桑遇到危险时阿米尔却怯弱不前，于是由于内心的罪恶感把哈桑逼走，从此分开不再联系。最后拉辛汗告知了关于哈桑一家的消息，得知哈桑在战乱中死去，只留下一个儿子索拉博，并且处于危险之中，于是阿米尔深思熟虑之后接受了这个救赎的机会，最终不顾性命将索拉博解救出来。重点介绍:孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。书中写道，父亲随心所欲地打造他身边的世界，除了我这个明显的例外。父亲希望阿米尔成为跟他一样的商人，但是阿米尔喜欢写作，而且胆小，只有拉辛汗懂得欣赏他的作品，成为了他的忘年知己。父亲在他过生日和赢得风筝比赛时送他各种各样的昂贵的礼物，但这些都不是他想要的，他认为这些都是血腥钱，而不是他想要的。启发:家长要多关注自己孩子，不能带有目的性；要及时发现并改正孩子的错误；关注并重视孩子的需要
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
《追风筝的人》读后感分享主要人物介绍:爸爸(主人)，阿米尔(主人的儿子)，阿里(仆人)，哈桑(仆人的儿子)，拉辛汗(爸爸的朋友，阿米尔的知己)，索拉博(哈桑的儿子)主要内容介绍:阿米尔从小和哈桑一起长大，是最好的风筝比赛搭档，但是在哈桑遇到危险时阿米尔却怯弱不前，于是由于内心的罪恶感把哈桑逼走，从此分开不再联系。最后拉辛汗告知了关于哈桑一家的消息，得知哈桑在战乱中死去，只留下一个儿子索拉博，并且处于危险之中，于是阿米尔深思熟虑之后接受了这个救赎的机会，最终不顾性命将索拉博解救出来。重点介绍:孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。书中写道，父亲随心所欲地打造他身边的世界，除了我这个明显的例外。父亲希望阿米尔成为跟他一样的商人，但是阿米尔喜欢写作，而且胆小，只有拉辛汗懂得欣赏他的作品，成为了他的忘年知己。父亲在他过生日和赢得风筝比赛时送他各种各样的昂贵的礼物，但这些都不是他想要的，他认为这些都是血腥钱，而不是他想要的。启发:家长要多关注自己孩子，不能带有目的性；要及时发现并改正孩子的错误；关注并重视孩子的需要
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略其实他的意义已经融入生命就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议但爱正是没有尽头的,愉快的旅游就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻 可以删减些，应该超过800了
一切靠原创
经典教育类书籍读后感1．阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。”我以真不对。应该是“行是知字始,知是行之成”。“墨辩”提出三种知识：一是亲知，二是闻知，三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所注重的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全被挥于门处。说知也被忽略，最多也不过是些从闻知里推想出来的罢了。从过这种生活上得来的亲知，无异于取得近代政治经济问题的钥匙。可见闻知、说知都是安根在亲知里面，便可见“行是知之始，知是行之成”。读后有感从阳明先生的观点“知是行之始，行是知之成。”与陶行知先生的观点“行是知之始，知是行之成。”的辩论来看，知与行的先后顺序是争论的焦点，谁前谁后,谁是主导作用也是我们现今教育的困惑。因为烫了手才知道火是热的,冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过了头才知道石头是硬的。对于以上例子都是对于小孩子来说，因为小孩子对于热、冷、甜、硬不知道是什么意思,或许我们会教会他们发音、书写，甚至解释，但如果他们没有亲自体验或类似体验,他们不会真正理解什么意思。而这恰恰是应试教育的典型表现。教师为了让学生在较少时间内做对某题,让学生去背，去写，去练，但就是很少让去体验。害怕体验浪费时间，消耗精力，这也就是我前面举例初中物理考试估测题出错率高的原因。一个苹果是多少克？一个鸡蛋多少克？对于常买东西的人非常容易回答，但对于学生来说，虽然常吃，但很少去买，去测量去体验,这个问题就很害易出错。但对于记忆力好的同学来说这也不难，记住就是，如果有一个你没有见过的物品出现在你的眼前,让你去估测质量,如果没有体验怎样都会出错的，因为在记忆中没者这个数据，大脑无论如何都不能提取出来的如果有测量的体验,通过对比大约相当于几个鸡蛋的质量,就可以估测这个物体的质量了,所以孩子的体验是不可或缺的,体验多了遇到未知事物就可以找以前类似的方法去解决，这就是创造性教育。“知“与“行”的关系实际决定了教育的方向，也决定了培养人才的创造能力，陶行知先生对“做学教合一”观点的支持，也是对于人们走向创造教育的指引。