有确认为可靠的正统史书 ,文字记载,说明的
一、按照资料的表现形式，将历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料1、文献史料：最早的文献资料并不是史书，应是甲骨文（甲骨文的文献价值与早期文字的意义相互混淆）。2、实物史料：实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。其中有很大部分是由考古发掘的。3、口传史料与口述史料（1）口传史料（远古时期神话传说）：在没有文字记载前有一定的史料价值；（2）口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料二、按照资料价值的不同，分为第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（间接史料）。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料；第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。三、其他史料分类1、有意史料与无意史料（1）官方组织编写的史书和成文的历史著述、回忆录和公开的报道等，应属于 “有意的史料”；（2）官方遗留下来的文书档案、军事文件及其私人信件、日记等，这都是当时的人们在无意中留下的证据。应属于“无意史料”。2、“正史”（官方记载）与“野史”（民间记载）（1）正史：一般认为是指由宫廷史官记录的史书；（2）野史：一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。
文献资料包括有历史意义的比较主要的书面材料，广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。所谓文献，文，是文本记载；献，就是口头相传的。文献的基本要素是：有历史价值和研究价值的知识；一定的载体；一定的方法和手段；一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
史料分为四大类，被认为是较为全面合理的传统史料分类法。第一类为书报：包括历史记录、历史著作、文献汇编和史部以外的群籍。第二类为文件：包括政府文件、团体文件和私人文件。第三类为实物：包括生产工具、生活资料和历史事件的遗迹。第四类为口碑：包括回忆录、调查记录、群众传说和文艺作品。文献史料的重要性1、思想或学术著作：反映当时人的思想、观念、以及学术的发展。如由孟子中可看到战国时代人的想观念，借由黄帝内经可了解中国古代人的医学以及对人的身体的认识。皇朝经世文篇反映了清代人的政治社会思想以及政治社会上的问题等等。2、文学作品：文学作品的内容虽有虚构之处，但常可反映当时人的生活、想法以及观念等，对于文化史、思想史、社会生活史的研究有所助益。如从世说新语看六朝人的思想及生活，由元杂剧看元代人的观念及生活，从金瓶梅观察晚明文化及生活。以上内容参考 百度百科-史料
一、按照资料的表现形式，将历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料1、文献史料：最早的文献资料并不是史书，应是甲骨文（甲骨文的文献价值与早期文字的意义相互混淆）。2、实物史料：实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源，它既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性。其中有很大部分是由考古发掘的。3、口传史料与口述史料（1）口传史料（远古时期神话传说）：在没有文字记载前有一定的史料价值；（2）口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料二、按照资料价值的不同，分为第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（间接史料）。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料；第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。三、其他史料分类1、有意史料与无意史料（1）官方组织编写的史书和成文的历史著述、回忆录和公开的报道等，应属于 “有意的史料”；（2）官方遗留下来的文书档案、军事文件及其私人信件、日记等，这都是当时的人们在无意中留下的证据。应属于“无意史料”。2、“正史”（官方记载）与“野史”（民间记载）（1）正史：一般认为是指由宫廷史官记录的史书；（2）野史：一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。
《历史文献(第13辑)》是上海图书馆历史文献研究所所编《历史文献》第十三辑。内容仍以名人书札、日记为主，其中有丁日昌、张佩纶、薛福成、詹天佑、傅增湘等近代知名人士的手札，有王韬、王清穆的日记，均属初次整理刊行，文史资料价值不菲。徐珂的《词讲义》向无刊本，本辑据以整理的是上图所藏的稿本，弥足珍贵。由波士顿大学教授白谦慎等整理的《南禺书画目》，不仅是研究丰坊与范大澈关系的重要史料，也是了解丰坊作为明代著名的书法家、收藏家与鉴赏家难得 的第一手资料，具有重要的文献价值。另外，刘永翔先生的《传顾亭林游庐山词辨伪》一文，考订精审，是一篇堪称考证范例的力作。
《史记》,《全球通史》《资治通鉴》
《历史文献(第13辑)》是上海图书馆历史文献研究所所编《历史文献》第十三辑。内容仍以名人书札、日记为主，其中有丁日昌、张佩纶、薛福成、詹天佑、傅增湘等近代知名人士的手札，有王韬、王清穆的日记，均属初次整理刊行，文史资料价值不菲。徐珂的《词讲义》向无刊本，本辑据以整理的是上图所藏的稿本，弥足珍贵。由波士顿大学教授白谦慎等整理的《南禺书画目》，不仅是研究丰坊与范大澈关系的重要史料，也是了解丰坊作为明代著名的书法家、收藏家与鉴赏家难得 的第一手资料，具有重要的文献价值。另外，刘永翔先生的《传顾亭林游庐山词辨伪》一文，考订精审，是一篇堪称考证范例的力作。
中国古代史，中国近现代史，专门史，世界历史
我理解的是专业，本科历史学专业分为：世界历史（非师范），历史学（师范），他们是纯历史学；博物馆，考古学侧重有历史学习。 而研究生就细了，专业有中国古代史、中国近现代史、专门史、世界史、历史文献学，美国史、英国史、世界上古史、世界中古史、世界近现代史等等。研究生每个专业又有不同的方向，像中国近现代史根据学校不同，方向也不用，有中国近现代思想史、制度史、民国史等等。
资治通鉴、全球通史和世界通史、中国通史
史料，它是指可以据以为研究或讨论历史的根据的东西。我们习惯性地将史料区分为接近或直接在历史发生当时所产生的第一手史料(primary source)以及经过后人运用一手史料所作的研究及诠释的第二手史料 (secondary source)。史料，可以是史书、档案文书、思想和学术著作、文学作品、日常生活中的文字遗留、报刊杂志，更有可能是口述史料、墓碑、绘画等等各种各样形式繁多的样子。
有确认为可靠的正统史书 ,文字记载,说明的
文献资料包括有历史意义的比较主要的书面材料，广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。所谓文献，文，是文本记载；献，就是口头相传的。文献的基本要素是：有历史价值和研究价值的知识；一定的载体；一定的方法和手段；一定的意义表达和记录体系。人们通常所理解文献是指图书、期刊、典章所记录知识的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。