汉江师范学院挺不错的；历史悠久；师资力量非常雄厚；具体介绍如下：汉江师范学院，其前身可追溯至创立于1904年的郧阳府师范学堂，文脉可以追溯到明朝嘉靖年间的郧山书院。学校1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校；1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。2016年3月22日，教育部致函湖北省人民政府，正式同意原郧阳师范高等专科学校升格为本科院校，并更名为汉江师范学院。截至2020年5月，有十堰、丹江两个校区，校园占地总面积1094亩。有11个学院，30个本科专业，15个专科专业。现有全日制在校生14000余人，其中本科生4900多人。 面向全国21个省（市、自治区）招生。师资力量截至2016年12月，专任教师640人，兼职教师170人，其中高级职称220余人，研究生220余人,“双师型”教师286人；全国优秀教师和湖北名师各1人，湖北省优秀教师4人。聘有华中师范大学、武汉大学、中国人民大学等100余位知名学者、博导为客座教授，聘请有7名外籍专家常年在校任教。
1905年张之洞创办的湖北师范学堂
校区是新建的，所以校园环境非常好，周边生活服务也非常齐备，专业一教育类为主，所以很多美丽迷人的学妹学姐！看你喜欢 哪方面的专业了！？
我一个亲戚曾经那里上过学 ，他讲它里面一团糟 有些老师用各种各样的方式欺学生，很大在这个学校上过学的人，骂它这样 骂它哪样，如不相信就算了
专科中算是好的了汉江师范学院（Hanjiang Normal University），位于有“中国汽车城”之称的湖北省十堰市，是1978年国务院批准成立的，以教师教育为主，涵盖文、理、工、管等学科的全日制省属普通本科院校。汉江师范学院，其前身可追溯至创立于1904年的郧阳府师范学堂，文脉可以追溯到明朝嘉靖年间的郧山书院。学校1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。2016年3月22日，教育部致函湖北省人民政府，正式同意原郧阳师范高等专科学校升格为本科院校，并更名为汉江师范学院。截至2016年4月，学校校园占地总面积1096亩，有十堰、丹江两个校区；设有11个系1部，4个本科专业（即小学教育、汉语言文学、英语、数学与应用数学），42个专科专业；专任教师640人，兼职教师170人，全日制在校生近11000人，教学科研仪器设备总值七千余万元，馆藏纸质图书近125万册。
汉江师范学院挺不错的；历史悠久；师资力量非常雄厚；具体介绍如下：汉江师范学院，其前身可追溯至创立于1904年的郧阳府师范学堂，文脉可以追溯到明朝嘉靖年间的郧山书院。学校1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校；1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。2016年3月22日，教育部致函湖北省人民政府，正式同意原郧阳师范高等专科学校升格为本科院校，并更名为汉江师范学院。截至2020年5月，有十堰、丹江两个校区，校园占地总面积1094亩。有11个学院，30个本科专业，15个专科专业。现有全日制在校生14000余人，其中本科生4900多人。 面向全国21个省（市、自治区）招生。师资力量截至2016年12月，专任教师640人，兼职教师170人，其中高级职称220余人，研究生220余人,“双师型”教师286人；全国优秀教师和湖北名师各1人，湖北省优秀教师4人。聘有华中师范大学、武汉大学、中国人民大学等100余位知名学者、博导为客座教授，聘请有7名外籍专家常年在校任教。
专科中算是好的了。汉江师范学院（Hanjiang Normal University），位于有“中国汽车城”之称的湖北省十堰市，是1978年国务院批准成立的，以教师教育为主，涵盖文、理、工、管等学科的全日制省属普通本科院校。 汉江师范学院是一所国家举办的省属普通高校，其前身是创立于1954年的郧阳师范高等专科学校，1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校，位于有“中国汽车城”之称的湖北省十堰市，以教师教育为主，涵盖文、理、工、管等学科的全日制省属普通本科院校。
1905年张之洞创办的湖北师范学堂
汉水文化研究开创者：冯天瑜、匡裕从汉水文化研究集大成者：潘世东《汉水文化论纲》湖北人民出版社2008年出版《汉水文化概论》湖北人民出版社2009年出版《汉水文化研究论文集2》世界图书出版公司2012年版汉水文化研究代表学者和重要著作：左鹏《汉水》江苏教育出版社2006年出版杨洪林《汉水审美文化论纲》(郧阳师范高等专科学校学报2005/06)《论楚风汉韵——汉水文化与楚汉文化之关系》(湖北广播电视大学学报2004/02)梁中效《炎帝与汉水流域文化》（陕西理工学院学报2012/01）《汉水流域的诸葛亮文化》（襄樊学院学报2008/07）《汉水流域历史文化的和谐特色》（陕西理工学院学报 2006 /5 ）《汉水上游文化史探微》（《汉中师范学院学报》1994/01《 汉水文化与五斗米教》（《唐都学刊》1995年第3期）徐永安《武当山丧歌中的楚文化精神》湖北民族学院学报2012/02《略论郧阳抚治的制度文化》江汉大学学报2011/3《对汉水文化研究若干问题的思考》湖北汽车工业学院学报2000/09《再论汉水文化与楚文化、汉文化的关系》(郧阳师范高等专科学校学报2002/08)《汉水文化三部曲》《阴阳碑》、《传世古》、《金匮银楼》合称“汉水文化三部曲”。他放眼汉水文化的大背景，选择了汉水岸边的一座古城（襄阳）、一条古巷（马背巷）和一个古渡口（襄阳渡口），作为“汉水文化小说”的叙事载体，在扑朔迷离的故事和三教九流人物的关系中，发掘“汉水文化”的深厚底蕴。《阴阳碑》中的码头文化，《传世古》中的古钱文化，《金匮银楼》中的银楼文化，都散发出汉水流域的醇厚气息，具有襄阳民众生存史、文化史的意义。在“汉水文化三部曲”中，成功塑造了100多位土生土长或移民汉水流域的各式人物，如《阴阳碑》中的鞭炮铺老板权国思、奶妈女贞、丐帮六爷，《传世古》中的古钱家祥符先生、沈氏茶娘，《金匮银楼》中的银楼老板贾哲义、丫头彩凤等。这些人物之间的恩怨情仇、命运浮沉，读来都扣人心弦。 重要研究机构·重要学术刊物和重要专题会议
郧阳师范高等专科学校(简称郧阳师专)是一所国家举办的省属普通高校，其前身是创立于1954年的郧阳师范学校，1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。
学校建设了一支高素质、高水平教学团队。现有专任教师640人，兼职教师170人，其中教授、副教授220余人，博士、硕士220余人,“双师型”教师286人。 聘有华中师范大学、武汉大学、中国人民大学等100余名知名学者、博导为客座教授；聘请有7名外籍专家常年在校任教。 学校建有集摄录编为一体的电化教学中心，同时装备有7个多功能大教室，供开展电化教学使用，对全校师范生开设了电化教学课程，课时分布为理论课54学时，实践课20学时。学校在2000年又自己设计规划建成了内部传输速度为1000兆的以太网，并联入了中国教育科研网，拥有8个C类地址，现有数千台计算机联网，可以满足全校教学、科研和管理工作需要。学校积极主动为地方经济建设和社会发展提供智力支持，在人文社科领域特别是以武当文化、汉水文化为主的地方文化研究中有较大优势和特色。学校科研工作与南水北调水源地水质保护、鄂西生态文化旅游圈和十堰打造区域中心城市建设战略相结合，研究成果丰硕，在推介武当文化、车城十堰、丹江水资源等方面做出了一定的贡献。2010年以来，公开发表论文2170篇，其中被SCI、EI、CPCI收录76篇；出版学术专著、教材102部，研究成果获省、市政府奖励69项，获国家、省、市（厅）级立项教科研课题109项，省科技厅重大科技成果鉴定4项，授权专利10项；创刊于1980年底的《郧阳师范高等专科学校学报》已出版发行150多期，先后被评为“全国高职高专学报核心期刊”、“全国高职高专十佳学报”、“湖北省优秀期刊”。获湖北省高校教学成果二等奖1项，湖北省科研成果三等奖4项，十堰市科研成果奖72项。现有湖北省普通高校人文社科重点研究基地（汉水文化研究基地），湖北省武当文化研究会，十堰市科技创新团队（珍稀药用植物繁育创新团队）等研究机构。
完全取决于自己的看法，上过了才知道。 汉江师范学院（Hanjiang Normal University），位于有“中国汽车城”之称的湖北省十堰市，是1978年国务院批准成立的，以教师教育为主，涵盖文、理、工、管等学科的全日制省属普通本科院校。 汉江师范学院，其前身可追溯至创立于1904年的郧阳府师范学堂，文脉可以追溯到明朝嘉靖年间的郧山书院。学校1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。2016年3月22日，教育部致函湖北省人民政府，正式同意原郧阳师范高等专科学校升格为本科院校，并更名为汉江师范学院。 截至2016年4月，学校校园占地总面积1096亩，有十堰、丹江两个校区；设有11个系1部，4个本科专业（即小学教育、汉语言文学、英语、数学与应用数学），42个专科专业；专任教师640人，兼职教师170人，全日制在校生近11000人，教学科研仪器设备总值七千余万元，馆藏纸质图书近125万册。
中国叫华夏民族的原因：汉族最早是由夏民族发展而来的，汉族的先民们经历了夏商周三代的长期发展后，到春秋战国时，已形成了用“华”、“夏”的单称和“华夏”连称的族体，并在中原一带形成了一个统一的、稳定的民族，即华夏族。汉族的称呼始于汉代。又由于华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。 华夏族，即汉族，华夏也称“夏”、“诸夏”。古代居住于中原地区的汉民族的先人以区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)又称中夏。华与夏曾相互通用，“中夏”又称“中华”。孔子视“夏”与“华”为同义词。华夏族是黄河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明传承脉络是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——龙山文明——二里头文明。汉朝以后该族又称为汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。华夏的意思：中国民族之本干，在春秋时代人的口里，常称为诸华或诸夏，华与夏在那时人的观念里，似乎没有很大的分别。据有些学者的意见，华与夏很可能本是指其居住的地名。在《周礼》和《国语》两书里，华山是在河南境内的，很可能便是今之嵩山，故今密县附近有古华城。而夏则为水名。古之夏水即今之汉水。华夏民族，很可能指的是在今河南省嵩山山脉西南直到汉水北岸一代的民族而言。夏代的祖先即在此一带，若再由夏代逆溯上去，则黄帝、虞舜等的故事，也是在这一带的相近地面流传。至于更推而上，说到中国民族的原始情形，则现在尚难详定。大体上中国民族远在有史以前，早已是中国的土著了。他们散居在中国北方平原上，自然有许多支派和族系的不同。但因中国北方平原，区域虽广，而水道相错，易于交通，再则各地均同样宜于农业之发展，生活情形易于同化，因此中国人在很早有史以前，各地相互间也早已有一种人文同化之趋向。由此在很早也就能形成为一个大民族，即后代所谓的华夏民族。拓展资料：含义：在周朝时，凡遵周礼、守礼义之族人称为夏人、夏族，通称为诸夏。古籍中将“夏”作为中原，“蛮夷戎狄”作为四方。华夏又称中夏、中土、中国。汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏族源基本固定。公元前2100～前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。夏族与汉族是不同时期的同一称呼。风俗汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。 汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。参考资料来源：百度百科-华夏民族
华夏由来 Hsia亦作Xia。 an ancient name for China 中国和汉族的古称，“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏。古人将华夏与蛮夷或裔对称，以文化和族类作为区分的标准。远古时期中国境内分布许多氏族部落。距今四、五千年时西北部的黄帝联合炎帝打败蚩尤，进入中原。黄帝及其后代尧、舜、禹统一了百越等许多氏族部落，在黄河中游两岸繁衍。 公元前2100∼前770年黄河中下游黄帝的后裔夏族、商族、周族先后建立了夏朝、商朝、周朝。公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。 “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。 《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。 可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。 “华夏”所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如：明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。 “华夏”也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。《三国志·蜀志·关羽传》：“羽威震华夏，曹公议徙许都以避其锐”。 华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。随后有了我国历史上第一个朝代夏朝。简称“夏”。 夏、华, 或华夏和蛮夷戎狄的称呼, 是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。近人章太炎以为古代汉族称夏或华乃由夏水华山而来。华山固在汉族基地陕西境内, 但不合民族自称。商周建都在今河南、陕西, 不在夏水流域, 命名由于夏水, 联系不上, 且无所对待, 也不是民族自称命名的由来。到了汉代, 汉族不称夏、华或华夏而称为汉。章太炎又谓由于汉水得名。按“ 汉”字, 古文之形, 义为国中大水, 国中大水是黄河、长江, 不是汉水, 国名由水, 既无对待又非自称命名之义。作者认为汉人称汉, 是对匈奴急读为“ 胡” 而言。朝代之最大为汉, 民族亦称为汉。汉代匈奴冒顿单于给汉帝书中说“ 南有大汉, 北有强‘ 胡’ , ‘ 胡’者, 天之骄子也”③ 。匈奴别部的乌桓、鲜卑，《后汉书》中乌桓、鲜卑传都说他们因住乌桓山、鲜卑山得名。孰不知乌桓是聪明之称, 鲜卑是瑞兽皮带之名, 与山无关④。也为汉族命名不以山川之旁证。（参考黄现璠等著《内蒙古自秦汉以来就是中国的领土》，《广西师范学院学报》，1981年2月第二期） 注：① ②《章氏丛书》太炎文录初编别录卷一“ 中华民国解” ③ 日人白鸟库吉《东胡民族考》上编东胡考引用此句文, 查史记、汉书匈奴传不载此文。 ④日人白鸟库吉《东胡民族考》乌桓、鲜卑考。汉译“ 胡” 语有瑞兽带之义。鸟桓, 蒙古语有聪明之义。 华夏之祖 华夏之祖即黄帝。《中国大百科全书·中国历史》释黄帝：“中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。” 至于华夏一词的来历，有考古学家认为“华”即花，原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族，形成中华文化的共同体，所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。“夏”即历史上夏朝的先人之称，《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化”，称为夏族，“建立了中国第一个王朝夏代”。 在商朝末期，周人联合流亡的夏人，炎帝系统的姜姓诸族（其代表为姜太公），以及迁徙到南方的楚人等起兵。进而推翻商朝的统治，建立了周朝，周人自称为华，也称是黄帝的后裔，所以也自称“华”“夏”，后又将周王朝分封出去的诸侯国称作“诸夏”或“诸华”。 大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”族。《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说。 经过春秋时期的诸侯争霸，以及战国时期的强邦吞并弱邦，更有秦始皇的统一中原，终于使得华夏族这一庞大族群第一次完全得以统一。经过强大汉朝，族名华夏转变为汉，华夏人就成为了汉人。
简介： 郧阳师范高等专科学校(简称郧阳师专)是一所国家举办的省属普通高校，学校位于湖北省丹江口市，其前身是创立于1954年的郧阳师范学校，1975年开办大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。 学校占地面积430亩，建筑面积18万平方米。 学校现有教职工518人，其中正、副教授95人，具有博士、硕士学历的58人。学校面向全国10多个省、市招生，现有在校普通本、专科生6018人。学校还开展了国家公务员、计算机、中学教师继续教育等非学历培训，增强了对社会的辐射作用． 学校设有中文、数学、计算机科学、物理与电子工程、化学、英语、政史、体育、艺术、现代教育信息技术、基础部11个教学系(部)。学校设有电子信息工程、物理学教育、应用电子技术、数学教育、教学与应用数学、会计学、化学教育、应用化学、环境保护、计算机及应用、计算机网络技术、教育信息技术、汉语言文学教育、新闻学与大众传播、文秘与办公自动化、英语教育、英语、商贸英语、政治历史教育、法律、旅游管理、小学教育、音乐教育、美术教育、装潢、艺术设计、体育教育共27个专业。经省教育厅批准，学校先后与湖北大学、湖北师范学院联合试办了中文、英语、数学3个专业的本科教育，并经省教育厅同意，从2003年起由我校独立举办上述3个专业的本科教育。还与湖北师范学院联合举办了中文、数学、英语、物理、化学、政教、音乐7个专业的“3+1”模式本科教育，与武汉大学协作，开办了“3+2”模式本科教育。2001年根据省教育厅的部署，与湖北10余所本科院校合作开办了“2+2”模式本科教育。 自1995年以来，学校先后获得了一系列荣誉。校党委被湖北省委评为“先进基层党组织”，学校被国家绿化委命名为“全国部门造林绿化400佳单位”，两次被中共湖北省委组织部等部门授予“全省党建和思想政治工作先进高等学校”，被省综治委评为“全省最佳安全文明单位”，两次被十堰市委、市政府评为“文明单位”，被湖北省委、省政府授予“省级文明单位”光荣称号，2002年又被十堰市委、市政府授予“最佳文明单位”光荣称号，被湖北省委、省政府授予“最佳文明单位”。
非常垃圾的学校
中国叫华夏民族的原因：汉族最早是由夏民族发展而来的，汉族的先民们经历了夏商周三代的长期发展后，到春秋战国时，已形成了用“华”、“夏”的单称和“华夏”连称的族体，并在中原一带形成了一个统一的、稳定的民族，即华夏族。汉族的称呼始于汉代。又由于华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。 华夏族，即汉族，华夏也称“夏”、“诸夏”。古代居住于中原地区的汉民族的先人以区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)又称中夏。华与夏曾相互通用，“中夏”又称“中华”。孔子视“夏”与“华”为同义词。华夏族是黄河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明传承脉络是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——龙山文明——二里头文明。汉朝以后该族又称为汉人，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。华夏的意思：中国民族之本干，在春秋时代人的口里，常称为诸华或诸夏，华与夏在那时人的观念里，似乎没有很大的分别。据有些学者的意见，华与夏很可能本是指其居住的地名。在《周礼》和《国语》两书里，华山是在河南境内的，很可能便是今之嵩山，故今密县附近有古华城。而夏则为水名。古之夏水即今之汉水。华夏民族，很可能指的是在今河南省嵩山山脉西南直到汉水北岸一代的民族而言。夏代的祖先即在此一带，若再由夏代逆溯上去，则黄帝、虞舜等的故事，也是在这一带的相近地面流传。至于更推而上，说到中国民族的原始情形，则现在尚难详定。大体上中国民族远在有史以前，早已是中国的土著了。他们散居在中国北方平原上，自然有许多支派和族系的不同。但因中国北方平原，区域虽广，而水道相错，易于交通，再则各地均同样宜于农业之发展，生活情形易于同化，因此中国人在很早有史以前，各地相互间也早已有一种人文同化之趋向。由此在很早也就能形成为一个大民族，即后代所谓的华夏民族。拓展资料：含义：在周朝时，凡遵周礼、守礼义之族人称为夏人、夏族，通称为诸夏。古籍中将“夏”作为中原，“蛮夷戎狄”作为四方。华夏又称中夏、中土、中国。汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏族源基本固定。公元前2100～前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。夏族与汉族是不同时期的同一称呼。风俗汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。 汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。参考资料来源：百度百科-华夏民族
郧阳师范高等专科学校(简称郧阳师专)是一所国家举办的省属普通高校，其前身是创立于1954年的郧阳师范学校，1975年开始设立大专班，1977年为华中师范学院郧阳分院，1978年12月经国务院批准成立郧阳师范专科学校，1993年经原国家教委批准更名为郧阳师范高等专科学校。
1905年张之洞创办的湖北师范学堂