撰写文献综述步骤：1、搜索相关文献 在开始搜索文献之前，需要一个明确定义的主题。如果正在写论文或研究论文的文献综述部分，搜索与之相关的研究问题和问题。如果是以独立作业的形式写一篇文献综述，必须选择一个要点，并提出一个中心问题来指导的搜索。2、评价来源 可能无法完全阅读关于这个主题的所有文章，所以必须评估哪些文章与自己的问题最相关。确保使用的来源是可靠的，并确保阅读了自己所研究领域的任何里程碑式的研究和主要理论。可以找到一篇关于谷歌学术的文章，查看被引用了多少次，高引用数意味着这篇文章在该领域有影响力，当然应该被包括在自己的文献综述中。3、识别主题、辩论和差距 组织文献综述的论点和结构，需要理解所阅读的资料之间的联系和关系。根据阅读和笔记，帮助制定文献综述的结构，并展示自己的研究将如何对现有知识做出贡献。4、概述结构 有各种方法来组织文献综述的主体。在开始写作之前，应该对自己的策略有一个大致的了解。根据文献综述的长度，可以结合这些策略。5、写文献综述 文献综述应该有介绍、主体和结论，每篇文章中包含什么内容取决于文献综述的目标。当写完并修改完文献综述后，不要忘记在提交之前进行校对。
一、什么是文献综述 文献综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文，它是科学文献的一种。 文献综述是反映当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议的它往往能反映出有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理和新技术等等。 二、学写综述的好处①通过搜集文献资料过程，可进一步熟悉文献的查找方法和资料的积累方法；在查找的过程中同时也扩大了知识面；②查找文献资料、写文献综述是临床科研选题及进行临床科研的第一步，因此学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程；③通过综述的写作过程，能提高归纳、分析、综合能力，有利于独立工作能力和科研能力的提高；④文献综述选题范围广，题目可大可小，可难可易，可根据自己的能力和兴趣自由选题。 三、文献综述的特点其特点首先是“综”，“综”是要求对文献资料进行综合分析、归纳整理，使材料更精练明确、更有逻辑层次；其次是“述”。 “述”就是要求对综合整理后的文献进行比较专门的、全面的、深入的、系统的论述。总之，文献综述是作者对某一方面问题的历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状和发展前景等内容进行评论的科学性论文。四、文献综述研究写作步骤一般须经过选题，搜集阅读文献资料、拟定提纲（包括归纳、整理、分析）和成文四个阶段。1．选题和搜集阅读文献 撰写文献综述通常出于某种需要，如为某学术会议的专题、从事某项科研、为某方面积累文献资料等等，所以，文献综述的选题，作者一般是明确的，不象科研课题选题那么困难。文献综述选题范围广，题目可大可小，大到一个领域、一个学科，小到一种疾病、一个方法、一个理论，可根据自己的需要而定，初次撰写文献综述，特别是实习同学所选题目宜小些，这样查阅文献的数量相对较小，撰写时易于归纳整理，否则，题目选得过大，查阅文献花费的时间太多，影响实习，而且归纳整理困难，最后写出的综述大题小作或是文不对题。 选定题目后，则要围绕题目进行搜集与文题有关的文献。关于搜集文献的有关方法，前面的有关章节已经介绍，如看专著、年鉴法、浏览法、滚雪球法、检索法等等，在此不再重复。搜集文献要求越全越好，因而最常用的方法是用检索法。搜集好与文题有关的参考文献后，就要对这些参考文献进行阅读、归纳、整理，如何从这些文献中选出具有代表性、科学性和可靠性大的单篇研究文献十分重要，从某种意义上讲，所阅读和选择的文献的质量高低，直接影响文献综述的水平。因此在阅读文献时，要写好“读书笔记”、“读书心得”和做好“文献摘录卡片”。有自己的语言写下阅读时得到的启示、体会和想法，将文献的精髓摘录下来，不仅为撰写综述时提供有用的资料，而且对于训练自己的表达能力，阅读水平都有好处，特别是将文献整理成文献摘录卡片，对撰写综述极为有利。 2．格式与写法 文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，特别是阳性结果，而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分：即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，在根据提纲进行撰写工。 前言部分，主要是说明写作的目的，介绍有关的概念及定义以及综述的范围，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。 主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。 总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，对所综述的主题有研究的作者，最好能提出自己的见解。 参考文献虽然放在文末，但却是文献综述的重要组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据，而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。因此，应认真对待。参考文献的编排应条目清楚，查找方便，内容准确无误。关于参考文献的使用方法，录著项目及格式与研究论文相同，不再重复。 3．注意事项 由于文献综述的特点，致使它的写作既不同于“读书笔记”“读书报告”，也不同于一般的科研论文。因此，在撰写文献综述时应注意以下几个问题： 1）搜集文献应尽量全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提，否则，随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好多综述的，甚至写出的文章根本不成为综述。 2）注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同，有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异，因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性和科学性较好的文献。 3）引用文献要忠实文献内容。由于文献综述有作者自己的评论分析，因此在撰写时应分清作者的观点和文献的内容，不能篡改文献的内容。 4）参考文献不能省略。有的科研论文可以将参考文献省略，但文献综述绝对不能省略，而且应是文中引用过的，能反映主题全貌的并且是作者直接阅读过的文献资料。 总之，一篇好的文献综述，应有较完整的文献资料，有评论分析，并能准确地反映主题内容。
文献综述一般是指对某一专业的某一研究领域，对前人所做的研究进行总结陈述，包括专业属性，研究进展，未来研究发展方向。
论文文献综述怎么写
摘要：处于青年阶段的大学生和其他年龄段的人相比，由于其身心发展尚未成熟，有更多更强烈的压力体验，因此关注大学生的压力状态是非常必要的。本文对近年来有关大学生心理压力的相关文献进行回顾，归纳总结了有关文献中对心理压力的概念界定、大学生面对心理压力时身体和心理的种种表现以及心理压力对大学生的影响等内容，并进一步回顾了各学者对大学生心理压力的来源、不同类别大学生心理压力的差异性、大学生面对压力的应对方式几方面的研究，最后对现有的研究成果作简要评述。
理解理解，当时我写文献综述时也急的团团转。其实，你只要到万方、维普、知网等数据库上多下些文献，切记是“学位论文”，把每篇里的文献综述找出来梳理一下，变成自己的就OK啦，还挺快的。以上是我经验之谈，但愿能帮到你。
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一、什么是文献综述 文献综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文，它是科学文献的一种。 文献综述是反映当前某一领域中某分支学科或重要专题的最新进展、学术见解和建议的它往往能反映出有关问题的新动态、新趋势、新水平、新原理和新技术等等。 二、学写综述的好处①通过搜集文献资料过程，可进一步熟悉文献的查找方法和资料的积累方法；在查找的过程中同时也扩大了知识面；②查找文献资料、写文献综述是临床科研选题及进行临床科研的第一步，因此学习文献综述的撰写也是为今后科研活动打基础的过程；③通过综述的写作过程，能提高归纳、分析、综合能力，有利于独立工作能力和科研能力的提高；④文献综述选题范围广，题目可大可小，可难可易，可根据自己的能力和兴趣自由选题。 三、文献综述的特点其特点首先是“综”，“综”是要求对文献资料进行综合分析、归纳整理，使材料更精练明确、更有逻辑层次；其次是“述”。 “述”就是要求对综合整理后的文献进行比较专门的、全面的、深入的、系统的论述。总之，文献综述是作者对某一方面问题的历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状和发展前景等内容进行评论的科学性论文。四、文献综述研究写作步骤一般须经过选题，搜集阅读文献资料、拟定提纲（包括归纳、整理、分析）和成文四个阶段。1．选题和搜集阅读文献 撰写文献综述通常出于某种需要，如为某学术会议的专题、从事某项科研、为某方面积累文献资料等等，所以，文献综述的选题，作者一般是明确的，不象科研课题选题那么困难。文献综述选题范围广，题目可大可小，大到一个领域、一个学科，小到一种疾病、一个方法、一个理论，可根据自己的需要而定，初次撰写文献综述，特别是实习同学所选题目宜小些，这样查阅文献的数量相对较小，撰写时易于归纳整理，否则，题目选得过大，查阅文献花费的时间太多，影响实习，而且归纳整理困难，最后写出的综述大题小作或是文不对题。 选定题目后，则要围绕题目进行搜集与文题有关的文献。关于搜集文献的有关方法，前面的有关章节已经介绍，如看专著、年鉴法、浏览法、滚雪球法、检索法等等，在此不再重复。搜集文献要求越全越好，因而最常用的方法是用检索法。搜集好与文题有关的参考文献后，就要对这些参考文献进行阅读、归纳、整理，如何从这些文献中选出具有代表性、科学性和可靠性大的单篇研究文献十分重要，从某种意义上讲，所阅读和选择的文献的质量高低，直接影响文献综述的水平。因此在阅读文献时，要写好“读书笔记”、“读书心得”和做好“文献摘录卡片”。有自己的语言写下阅读时得到的启示、体会和想法，将文献的精髓摘录下来，不仅为撰写综述时提供有用的资料，而且对于训练自己的表达能力，阅读水平都有好处，特别是将文献整理成文献摘录卡片，对撰写综述极为有利。 2．格式与写法 文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，特别是阳性结果，而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分：即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，在根据提纲进行撰写工。 前言部分，主要是说明写作的目的，介绍有关的概念及定义以及综述的范围，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。 主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。 总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，对所综述的主题有研究的作者，最好能提出自己的见解。 参考文献虽然放在文末，但却是文献综述的重要组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据，而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。因此，应认真对待。参考文献的编排应条目清楚，查找方便，内容准确无误。关于参考文献的使用方法，录著项目及格式与研究论文相同，不再重复。 3．注意事项 由于文献综述的特点，致使它的写作既不同于“读书笔记”“读书报告”，也不同于一般的科研论文。因此，在撰写文献综述时应注意以下几个问题： 1）搜集文献应尽量全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提，否则，随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好多综述的，甚至写出的文章根本不成为综述。 2）注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同，有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异，因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性和科学性较好的文献。 3）引用文献要忠实文献内容。由于文献综述有作者自己的评论分析，因此在撰写时应分清作者的观点和文献的内容，不能篡改文献的内容。 4）参考文献不能省略。有的科研论文可以将参考文献省略，但文献综述绝对不能省略，而且应是文中引用过的，能反映主题全貌的并且是作者直接阅读过的文献资料。 总之，一篇好的文献综述，应有较完整的文献资料，有评论分析，并能准确地反映主题内容。
园艺专业分为蔬菜、花卉、果树，南方还有茶方向，不过现在的园艺也大部分是大园艺，上边的方向都会涉及。主要课程有花卉学、果树学、树木学、植物生理、遗传育种等
文献综述写法多样，没有固定的格式，可按文献发表的年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用哪一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较；阐明引言部分所确立综述主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。主题内容根据综述的类型可以灵活选择结构安排。主题的层次标题应简短明了，以15字为限，不用标点符号，其层次的划分及编号使用阿拉伯数字分级编号法（不含引言部分），一般用两级，第三级上用圆括号中间加数字的形式标识。扩展资料：正文只要能较好地表达综合的内容，作者可创造性采用诸多形式，正文主要包括论据和论证两个部分，通过提出问题、分析问题和解决问题，比较不同学者对同一问题的看法及其理论依据，进一步阐明问题的来龙去脉和作者自己的见解。作者也可从问题发生的历史背景、目前现状、发展方向等提出文献的不同观点。正文部分可根据内容的多少可分为若干个小标题分别论述。作者应对各种观点进行综合评价，提出自己的看法，指出存在的问题及今后发展的方向和展望，内容单纯的综述也可不写小结。
准备开题的同学们：撰写文献综述的技巧与方法 马上就要开题了，明天导师还要检查我们的开题报告。其中文献综述一项是我比较头疼的内容。上网查询了一下相关写作方法，想学习学习，看来看去，觉得下面这篇最简明扼要还解决问题，于是拿出来和大家分享。准备开题的同学们也许会有用啊！ 撰写文献综述的技巧与方法 文献综述在硕士、博士论文写作中占据着重要的地位，是论文中的一个重要章节。文献综述的好坏直接关系到论文的成功与否。 文献综述是文献综合评述的简称，指在全面搜集、阅读大量的有关研究文献的基础上，经过归纳整理、分析鉴别，对所研究的问题(学科、专题)在一定时期内已经取得的研究成果、存在问题以及新的发展趋势等进行系统、全面的叙述和评论。“综”即收集“百家”之言，综合分析整理;“述”即结合作者的观点和实践经验对文献的观点、结论进行叙述和评论。其目的并不是将可能找到的文章列出，而是要在辨别相关资料的基础上，根据自己的论文来综合与评估这些资料。一个成功的文献综述，能够以其系统的分析评价和有根据的趋势预测，为新课题的确立提供强有力的支持和论证。 一、文献综述的作用与目的 文献综述要针对某个研究主题，就目前学术界的成果加以探究。文献综述旨在整合此研究主题的特定领域中已经被思考过与研究过的信息，并将此议题上的权威学者所作的努力进行系统地展现、归纳和评述。在决定论文研究题目之前，通常必须关注的几个问题是:研究所属的领域或者其他领域，对这个间题已经知道多少;已完成的研究有哪些;以往的建议与对策是否成功;有没有建议新的研究方向和议题。简而言之，文献综述是一切合理研究的基础。 大多数研究生并不考虑这些问题，就直接进行文献探讨，将在短时间内找到的现有文献做简略引述或归类，也不作批判。甚至与论文研究的可行性、必要性也无关。 其实回顾的目的就是想看看什么是探索性研究，所以必须主动积极地扩大研究文献的来源。也只有这样，才可能增加研究的假设与变量，以改进研究的设计。 文献综述至少可达到的基本目的有:让读者熟悉现有研究主题领域中有关研究的进展与困境;提供后续研究者的思考:未来研究是否可以找出更有意义与更显著的结果;对各种理论的立场说明，可以提出不同的概念架构;作为新假设提出与研究理念的基础，对某现象和行为进行可能的解释;识别概念间的前提假设，理解并学习他人如何界定与衡量关键概念;改进与批判现有研究的不足，推出另类研究，发掘新的研究方法与途径，验证其他相关研究。 总之，研究文献不仅可帮助确认研究主题，也可找出对研究的问题的不同见解。发表过的研究报告和学术论文就是重要的问题来源，对论文的回顾会提供宝贵的资料以及研究可行性的范例。 二、文献综述中常见的问题 文献综述可以帮助新研究者在现有知识的基础上不断创新，所以撰写此章节时，要向读者交代论文不同于先前研究之所在。它是一个新的有关此类研究主题方面的重要的学术研究。但是研究生在撰写文献综述过程中易犯以下四种错误: 大量罗列堆砌文章 误认为文献综述的目的是显示对其他相关研究的了解程度，结果导致很多文献综述不是以所研究的问题为中心来展开，而变成了读书心得清单。 轻易放弃研究批判的权利 我国高等院校多以本校学生考本校研究生者居多，因而往往出现大量引用自己导师的研究成果而不注意其他同行的研究成果的现象，学生担心学位论文答辩通不过，所以难得见到学生批判导师已有研究的不足;遇到名校名师，学生更易放弃自己批判的权利。由于大量引用他人的著作，每段话均以谁说为起始，结果使自己的论文成为他人研究有效与否的验证报告，无法说服读者相信自己的论文有重要贡献。 回避和放弃研究冲突另辟蹊径 对有较多学术争议的研究主题，或发现现有的研究结论互相矛盾时，有些研究生的论文就回避矛盾，进行一个自认为是创新的研究。其实将这些冲突全部放弃，就意味着放弃一大堆有价值的资料，并且这个所谓的创新，因为不跟任何现有的研究相关与比较，没有引用价值，会被后人所放弃。遇到不协调或者互相矛盾的研究发现，尽管要花费更多的时间来处理，但是不要避重就轻，甚至主动放弃。其实这些不协调或者冲突是很有价值的，应多加利用。将现有文献的冲突与矛盾加以整合是必要的，新研究比旧研究具有更好、更强的解释力，原因之一是新的研究会将过去的所得做一番整合与改善。 选择性地探讨文献 有些研究生不是系统化地回顾现有的研究文献，找出适合研究的问题或可预测的假设，却宣称某种研究缺乏文献，从而自认他们的研究是探索性研究。如果有选择性地探讨现有文献，则文献综述就变成了研究生主观愿望的反映，成了一种机会性的回顾。 因此一定要进行系统的、全面的文献综述，以严谨的科学设计来寻找、评估以及整合科学研究的证据，确保文献综述完整不偏。要端正学风，勇于探索和不回避冲突。分析冲突的原因、方法与结论，可以为未来的研究及论文奠定成功
撰写文献综述步骤：1、搜索相关文献 在开始搜索文献之前，需要一个明确定义的主题。如果正在写论文或研究论文的文献综述部分，搜索与之相关的研究问题和问题。如果是以独立作业的形式写一篇文献综述，必须选择一个要点，并提出一个中心问题来指导的搜索。2、评价来源 可能无法完全阅读关于这个主题的所有文章，所以必须评估哪些文章与自己的问题最相关。确保使用的来源是可靠的，并确保阅读了自己所研究领域的任何里程碑式的研究和主要理论。可以找到一篇关于谷歌学术的文章，查看被引用了多少次，高引用数意味着这篇文章在该领域有影响力，当然应该被包括在自己的文献综述中。3、识别主题、辩论和差距 组织文献综述的论点和结构，需要理解所阅读的资料之间的联系和关系。根据阅读和笔记，帮助制定文献综述的结构，并展示自己的研究将如何对现有知识做出贡献。4、概述结构 有各种方法来组织文献综述的主体。在开始写作之前，应该对自己的策略有一个大致的了解。根据文献综述的长度，可以结合这些策略。5、写文献综述 文献综述应该有介绍、主体和结论，每篇文章中包含什么内容取决于文献综述的目标。当写完并修改完文献综述后，不要忘记在提交之前进行校对。
我建议你选择万籁声先生的《武术汇宗》吧，此作可堪称当代经典杰作呀；好么。
陈氏太极拳基本步法转换原理 来源:办公室 发布时间:2009-11-18 查看次数:102 有着三、四百年历史的陈家沟太极拳功夫，练它对人的身体到底好在什么地方呢？这是练习太极拳人共同思考的问题。自新中国成立后不久，就开始全民推广太极拳健身运动，时间已经过去了50多年，为什么有不少人还在为“操与拳”之间的区别而发生争执呢？那些以口舌之争的人，肯定不是用身体结构的变化来求证太极拳所能练到的境界，他们只是用头脑的想象力来推理太极拳如何地好，而不是真正的舍出身体来探索太极拳境界。也就是说，学太极拳练法之人，没有一个正确目标，而导致练拳方法不正确，从而留下了练习太极拳“数年纯功不能运化者”的病根。要想彻底解决“双重之病”，首先要明太极拳运动原理，而后是体会师父所传方法在身体中的作用。拳理至简至深，只是无法言传，它就在身体运动的毫厘之间。 如今对太极拳的传播有这样一种说法：过去人文化水平低，功夫高，而理论少。现在人文化水平提高了，却出现了理论多，而功夫低的落差。其实对于太极拳的初学者而言，首先要解决的不是如何练出高功夫，而是如何掌握太极拳运动的基本要领。无论初学者的目的是提高身体素质（治病、健身、养生、长寿等），还是想练成天下第一的功夫。都必须遵循一个原则，就是练太极拳之人根基要稳。这个根基稳，主要根源是在步法转换上，身体只有在步法稳定时，才能出现立身中正，不偏不倚，上虚、下实的静如山岳功夫境界。有人会问，能在太极拳运动的招式中，体会到静如山岳的功夫吗？能，如果体会不到就不是太极拳。 学好太极拳，可使人们从健身层次，提高到认识身体结构的层次，最终转变到开发身体能量的层次。身体上的这个转变过程是一次次质的飞跃，它即简单又复杂。简单的是；初学太极拳的人，可以在明理老师指导中，马上就能在身体松弛之中，体会到自己身体中存在静如山岳的功夫。复杂的是；这种体会离开老师的指导，自己在身体上就体会不到了。悟性差的学员认为是老师人，悟性一般的学员半信半疑，悟性好的学员勤练之。不是老师人，老师让学员体会时，是将学员身体的骨骼拆开了，而后按照结构力学原理，从新调整骨骼之间的间架结构，使身体之中即刻就能出现一种膨胀的支撑力。对身体上的这种潜能开发，如同现实生活中盖的高楼大厦，修建的桥梁、隧道等等实物。身体也是如此，只要是间架结构搭配的合理，就能出现一种超出寻常的承重能力。而很多人认识不到这一点，不知道自己身体结构之中有这种潜能，更不知道能量的变换是在毫厘之间。其实稳定的步法，就是腰部往下的各个关节的合理搭配。 身体上的这个技巧，对明理的老师而言，一般在教学时都会根据桩功的方法让学员体会。绝大多数学员在体会时，是在寻找运动方法的对错，而不是体会身体结构的变化关系。听我讲之后，有的学员会埋怨老师不把道理讲情楚。根据我的太极拳学、练、研、传过程判断；不明理，责任不在老师。是自己身体基础达不到太极拳的要求，而急于求成，导致身体固定不住协调运转规律。即使是老师把运动原理讲的特别透彻，身体上也是无法掌握到这个层次的。 我以师父拳谱中的基本步法为例，讲步法转换体会；从陈氏太极拳外形看，大多是以三七步为主。三七步在有些武术拳种中叫做“牮桩步”，“牮”字典上解释为；房屋倾斜，用长木头支起弄正。我们练太极拳要想立身中正，只有这种步法是最合理的。可以说步法转换的好与不好，决定了太极拳的功夫境界。而步法转换的对错，完全在于膝关节的运转，它决定身体的承重能力，如果保护的不好，就会一事无成。 当太极拳练到“意气君来骨肉臣”的层次，你就能体会到太极拳运动如同桩功的境界。身体上骨肉运动是被动的，身体的协调运动完全是被气息的收方所牵引，身体只有练到此时，“松”才到了一个层次。膝关节的运转，只是身体之中九转中的一转，但是这一转可以决定你练太极拳最终的境界。怎样练习才能成功呢？我在以前的体会中写的很清楚。细节是这样的，首先一定要按照拳谱的姿势，摆正自己的拳架，调整好三七步，拳架姿势不要过低，身体有下蹲意识就可以拉，是意识和气息有下沉之意，而后全身不要动，上身保持中正，头上顶，全脚掌着地，在身体松静中体会静如山岳的境界。 膝关节怎样的运转是关键的问题，如果都会练就不能出现“操、拳”之争了。初始是用三七步分开身体重心，通过两腿之间的重心作用，使脚底与地面产生摩擦后出现拧力，促进踝关节转动，催动小腿转动，带动膝关节划圈运转，将支持身体重心的三七弓步旋转到另一侧。在这种运动中保持三七弓步的步形不变，上身不要偏，身体如立轴随之转动大约45°，到位之后在反方向转动运行。就这样来回地转换身体重心，如此反复练习，举一反三，熟能生巧。随着功夫的增长，慢慢就会体会到，身体的重心不是指身体自重，而是指意识与气息下沉，这种劲与地面之间有一种支撑力，当体会到二力济压作用平衡时，膝关节出现揉搓的自转现象，身体之中的每个关节都跟随脚底运转而运转，使身体形成了螺旋旋转的整体转动功夫层次。 膝关节这样的缓慢转动，可以促使身体的各个关节运转灵活，防止膝关节受到意外伤害。在膝关节缓慢运转的同时，也能控制住了身体乱动的毛病，慢慢地就练到了太极拳协调运动的基础。练到此时方知，师承太极拳是从有形之中练出意气，再练到身体随意气自然运动。而不是从简化太极拳套路，练到传统太极拳套路，再练刀、枪、剑、棍等器械的太极拳学练过程。 作者：于兴亚 陈式太极拳行拳要则背诵篇/沈家桢 陈式太极，要则有八，行拳走架，皆须依它。 一、大脑支配下的意气运动 心为令，气为旗。意识支配动作，先“意”动而后“形”动。谱云：全身意在神，不在气，在气则滞。外部神态，是内在心意显露于外的表现。神气外显的中心环节，是将内在的意识贯注于外部的动作之中，并在神态上表现出注意力的专一和活泼无滞。内意和外神不可须臾分离，内意稍一松懈，外神就会散漫。 二、身肢放长的弹性运动 谱云：神聚气敛，身手放长。虚领顶颈、气沉丹田、含胸拔背，是身躯的放长；沉肩坠肘、松腰圆裆和开胯屈膝的旋转，是手足的放长。 身肢放长的关键要领，在于先从用“意”着手，在思想上具有放长和松开的意念，从而促使身肢上具体的放长和松开。这样，方能求得柔软，以去除僵硬、拙力。 三、顺逆缠丝的螺旋运动 一举动，周身俱要轻灵，动作须节节贯串，一动全动。下肢旋踝转腿，上肢旋腕转膀，中间旋腰转脊，螺旋缠绕节节上升，以求缠丝劲的完整一气。其劲起于足跟发于腿，主宰于腰脊，通背贯臂，形于手指。毋使有缺陷处，毋使用凹凸处，毋使有断续处，一缠到底，折叠转换接下势。 四、上下相随的虚实运动 立身须中正安舒，支撑八面，尾闾正中神贯顶。身体重心的垂直线，不离开两脚间距离的中间1／3，谓之“中土不离位”。如此，方可灵活地转换虚实。而变换灵活的内在根由，则在于意气转换的灵活。谱云：意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实须留意也。 虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总有一虚一实。双手要分虚实，双足要分虚实，手与足也要上下相随，分清虚实。为了细致地掌握这种虚实，则须要“中”不要“偏”，要“沉”不要“重”，要“轻”不要“浮”。须知：双轻、双沉、半轻半重是3个无病的虚实。 五、腰脊为主宰的节节贯串运动 太极拳要练在身上，不要练在手上，须知腰脊为第一主宰。行拳时以腰脊为中心，领导全身9个主要运动关节依次动作，螺旋缠绕，一动全动。谱云：周身节节贯串，毋使丝毫间断。只有动用身法，用上腰劲，才能达到这个目的。 六、相连不断的一气呵成运动 往复须有折叠，进退须有转换，这是在手法和步法上的必要措施。在开合、收放时，要有“收即是放”和“放即是收”的意和劲。劲断意不断，意断神可接。内意和外神始终寓于动作之中，起伏动荡，内外相合。故，整套拳架演练时，中间没有泄劲的地方，也没有意驰的时候，须自始至终势势相连，一气呵成。 七、刚柔相济的运动 初学太极，力求柔软，力求身肢放长，以生弹性刚。极柔软，然后极坚刚。谱云：外操柔软，内含坚刚，常求柔软之于外，久之自可得内之坚刚；非有心之坚刚，实有心之柔软也。须知，太极拳是刚柔相济拳，纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手，惟有五阳并五阴，阴阳无偏称妙手。 善用刚柔者，到达落点时用刚，如蜻蜓点水，一沾即起，这是表现刚点的正确形象；在一切行气运劲时用柔，如车轮旋转滚走不停，这是表现柔点的正确形象。故曰：行气用柔，落点用刚，这是划分刚柔的界限。谱云：神宜鼓荡，气宜内敛。意气鼓荡外显以呈刚，意静气敛内隐以呈柔，神气显隐则刚柔变换，这是太极拳刚柔变换的法则。必如是，方可得刚柔相济之妙。 八、快慢相间的运动 谱云：初学宜慢，慢不可痴呆；习而后快，快不可错乱。慢，须在精神提起与意气变换的情况下求慢；快，须在动作沉着与能表现出劲别的情况下求快。 对单个拳势来说，转关处要慢，过了转关处逐渐加快，运到落点处最快，然后复转慢，这是快慢相间的原则。对整趟拳架而言，每个拳势的快慢相间，都要具有均匀的变化幅度，慢时都是同样的慢，快时都是同样的快，这是匀清的原则。 后记：沈家桢、顾留馨先生编著的《陈式太极拳》一书，是陈式拳爱好者的必读之书。该书第一章“陈式太极拳的八个特点”，实为初学者应该掌握的八项锻炼要领。 太极八法解 来源:办公室 发布时间:2009-5-1 查看次数:65 太极八法即太极拳的八大功法，太极拳的基本功，受太极拳习练者和深研者所重视。 掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，称谓为太极八法。从太极八法中又演示出八八六十四手法。现将杨氏老谱秘传太极八法介绍如下： 一、八法秘诀 掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬 全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难 捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶 力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘 挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中 间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵 按劲义何解 运用如水行 柔中寓刚强 急流势难当 遇高则膨满 逢洼向下潜 波浪有起伏 有孔无不入 采劲义何解 如权之引衡 任尔力巨细 权后知轻重 转移只四两 千斤亦可平 若问理何在 杠杆之作用 挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻 君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦 肘劲义何解 方法有五行 阴阳分上下 虚实须辨清 连环势莫当 开花捶更凶 六劲融通后 运用始无穷 靠劲义何解 其法分肩背 斜飞势用肩 肩中还有背 一旦得机势 轰然如捣碓 仔细维重心 失中徒无功 二、八法行功初探 一、掤 掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬 全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难 所有太极拳练家和深研者，都谙熟太极八法的排头功法，“掤”功。圈内习惯在每种功法的后边加一个“劲”字。如掤，称谓“掤劲”，除捋、挤、按、采、挒、肘、靠等八种劲以外，还有断、截、冷、疾、打、得、落、空、引、进、接、沾、黏、依、连、随、滚、错、折、磨、弹、正、侧、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离等等。 “劲”字在“现代汉语词典”中，解为“力量、力气、用劲、手劲等等。在传统太极拳的各种打手的后面加一个“劲”字，如“掤劲”、“捋劲”、“挤劲”等等，只能解释为凡练拳者都知道的术语，不能表示或代表什么。这个劲字不能表示是太极拳内功。为什么？“劲”字就是本力、拙力，人类以本人劲力显示强健，力量显示在竞技体育中是举重比赛。“劲”在任何环境中都是表示力量。我多年研习传统太极拳，认为“劲”是拳技艺的一种术语。有人认为“劲”字代表太极拳功夫的一种劲。资深太极拳家认为太极拳用意，不能使肢体的各个部位出现劲力。我们听一听前辈先贤是怎样议论劲力的。 武式太极拳先贤李亦畲大师在《五字诀》“一曰心静”中阐明，也是大家熟知的用意，不用力的名言，他写道：“要刻刻留心，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载，便能施于身。此全是用意，不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣。”先贤讲的拳理是拳之大道。太极拳体用，意行者得道，力行者失道，十年八载或更长的时间也难成正果。 掤劲，太极拳习练者最早接触的“劲”便是掤，师说，掤是往上过头打在对方脚后跟的劲为掤。简单解，特别在揉手运用中，自下而上的打法称为掤。初学者尚不知，也不懂太极拳为意行拳，出手用力，最初接受和练习是实实在在的用力往上掤。在相当长的习拳过程中，养成出手用力的习惯。久而久之，用劲练太极拳一代一代传下来，再向这些用劲练太极拳的朋友说练拳用意，不是用力，他们只是听听，如何用意，不去用力，也不深究，并不改进，力练太极拳也就习惯成自然了。初学者用力练太极拳，有的资深练家也不大相信李亦畲先贤“用意，不用劲”的教诲，向提倡用意者叫板，说：“你用意打我一次。”或者撰文立说，提到：“不用劲打不出人去。” 从“飘浮”拳理讲，如果一方以掤打过来，手上不挂力，松空手掌，对方以力接，瞬间接手方脚下飘浮似上了船，船左右上下摆动，脚下重心丢失没有了根基。通常说，“拨根”，拨对方的根，使对方失去重心，这是二人较技太极松空高手的揉手艺术展现。掤法中阐述的“飘浮亦不难”，就是这个意思。 揉手者的身形手势十分重要，什么身形决定在揉手中的地位。你周身松空，是一个松体，在双人揉手中当然占据胜方的地位。反之，你周身松功不佳，身上挂力，是一个有力的劲力体当然要居第二位。 在《八法秘诀》的“掤”法所说的拳理无可争辩的是太极拳妙法，绝招。顶头悬，弹簧力都是准确的真理性拳法。唯有“先实丹田气”，我们要研讨研讨。 杨氏拳诀，无疑都是经过博击场上实践过的真理性拳法。“先实丹田气”杨氏运用也是正确的，可惜我们“门外人”未得真传，不知如何去“先实丹田气”。我从学的几位老拳家是不提倡“气沉丹田”的，丹田气和气沉丹田是不是一种呼吸法，手中没有资料。京城太极拳家吴图南、杨禹廷两位大师都不提倡气沉丹田。有一位少林寺“德”字辈高僧，亲口对我说过，丹田练气不存气，也不提倡气沉丹田，恐闹出病患。 在二人较技中，掤劲也不是技击中的打法，或称不是唯一的打法。我初学太权拳时，有几位老师在讲到掤法时，都以教学为主，不提倡将掤作为技击的首要。以“太极八法”训练学子，应该认为是上乘的教学法。太极拳的虚实可以解义为阴阳，请温习陈微明先生记录杨澄甫口述的虚实。“八虚实，太极术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身坐在左腿，则左腿为实，右腿这虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。”以上虚实定义，是澄甫大师的绝学立论。同道应细心揣磨，潜心体验。 以上太极八法秘诀简单注释，非用功之久不能融会贯通焉。限于对传统太极拳的认识和理解，有不全面处，请同道补遗。 关于劲的说法，在文中延用传统和习惯说法，八法为掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等四正四隅八种劲。此劲的说法是太极拳术语，不是说八种劲。对劲的说法，在以后的篇章中有专题论述。 二、捋 捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶 力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘 二人在揉手习练或较技中，遇到对方进攻首当其冲者为掤。对方的打手从正面向胸、脸攻来，有自打在后脑、后背上再往后有打在脚后跟的威胁。揉手的化解来力均取逢掤必捋的拳法。对方以右手打来，我将其右手及胳臂捋向我左方，对方以左手打来，我将左手及胳臂向我右方或右后方捋去，以解掤攻之危。 在揉手实战中，二人较技四只手进退曲伸，千变万化没有规律可循，动静之机随机应变。我们打手的规律万变不离其宗，不管对方从任何方向掤来，我以化、拿、打、发化解对方攻势，引进落空，顺其来势以静待动，后发先制，打击对方。在运用捋法时，要注意自己的身形手势，牢记先贤大师的告诫，“阴阳之母，动静之机”，此时不可忘记太极拳的根本，周身空松不挂力，手上要松不挂力，像陈鑫大师说的“妙手空空”是绝佳的手势，我说“四梢空接手”，把握手的空松，是揉手、技击的第一要素。这是捋法的“力尽自然空”太极内功，空是威力无穷的。周身松空，你便成为松体，重心当然稳重，重心的稳重，功夫不是一天两天练出来的。 杨氏“八法秘诀”中将捋劲，提到全身“重心自维持”。安舒中正的重要地位。杨式太极拳家杨澄甫大师有拳法十要的警世，其四要说的是重心，道：“太极拳术，以分虚实为第一要义，如全身皆坐在右腿，右腿为实，左腿为虚，全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自主不稳，而易为人所牵动。” 杨氏的“重心自维持”的拳理被杨澄甫诠释后，京城吴式太极拳家杨禹廷大师在研习教学实践中明确太极拳重心，又进一步详解拳的重心。以虚实分，左腿实，实足，右腿虚，虚净，右腿实，实足，左腿虚，虚净，确立“立柱式身形”的拳理拳法。从以上二位杨氏对稳定重心的重视和研究，并加以开拓重心理论发扬开去传播国内外，令后人们扶额庆幸。太极拳极为关要的重心理论，得来全不费功夫。这里我们要试解南北两代二杨拳理拳法相通，是很有趣的故事。杨澄甫先师1936年在沪逝世，此时青年杨禹廷刚出道。当时中国印刷和通讯仍处在落后的局面，上海、北京交通不便，太极拳的技艺也不可能传播很快。先师的重心虚实法也不会很快传到北京。杨禹廷在研习教学实践中，在恩师的指点下强调虚实重心，以后发展和定型了“立柱式身形”的重心维持，此法百年实验已成为经典。一种上佳的技艺在实践中被传播运用，应该认为南北二杨在相隔半个多世纪研习安舒中正理法心灵是相通的。 研习太极拳求的是自然。捋法解义中，有两处提到自然，“力尽自然空”、“丢击任自然”。太极拳本应自然，这是无可争论的。千百年来太极拳随着人类文明的发展而发展，随着人类文明的完美和完善而完美、完善。本来太极拳很自然，很简单，被后学者给搞成刻板和复杂了。其实练太极拳越自然越好，不要刻意去练炼，欲求得到什么。拳论要求“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。”，“关节要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。”以上种种修炼者在操作中循规蹈矩，人体结构发生的变化，不是随意练炼可以求到的。 “八法秘诀”强调顶头悬和不丢顶。这个“顶”可解义为头顶的顶和二人较枝在接触点上的不丢顶。关于顶头悬的顶，我在《太极内功解秘》的第八节“修炼阴阳顶”中有诠释，不再多笔墨。捋义解，有“轻灵不丢顶”之要求。要求太极拳修炼者要“不丢顶”是习练太极拳的严格规范，练拳修内功要守规矩。绝对不可以有随意性，不尊师教。在接触点上不丢顶，首先，身形坚持三不动：不要有动意，不主动，不妄动（关于三不动，我在《太极内功解秘》第十一节有诠释）。 杨澄甫的“八法秘诀”讲的是推手要义，在推手较技中双方接手“不丢顶”尤为关要。不丢顶属于中定劲，中定在“八门五步十三势”拳法中，是进、退、左顾、右盼、中定的正中位置，站住中定，也是身形中正、中定是重心点的位置，当然不应该乱动的。杨露禅有“站住中定往外打”的教导（吴图南口传）。我多年对太极拳的研习体验到，如果“太极十年不出门”，中定功的修炼要在五年后小有成就，再进一步深研，身形可中正，有可能“站住中定”，这是多年修为太极拳综合功夫的显现。 二人相接，或对方的手已经进入到己的胸、腹部位，同样是接触点，仍应不动、不丢、不顶。当然，要求操作者有周身松体的修养，心意松，周身肢体松。要具备中定内功不是一件易事。奉劝同道拳友，不通太极八法，关节不松又不熟节节贯串的松功，不可轻意与人较技，否则十次要有十次失败，除非对方是用力者。 中定内功上身要用功多年方可得道，首要是修炼“九松十要一虚灵”。此功法在《太极解秘十三篇》中有诠释。九松：即从下往上松脚（脚趾）、踝、膝、胯、腰、肩、腕、手（手指）。十要：即溜臀、裹裆、收小腹、收吸左右腹股沟、展胸、吸左右胸窝、圆背、驰颈。关于顶，王宗岳公提到“虚领顶劲”，我习练中体验，认为资深拳家对“虚领顶劲”不难把握，这一拳艺对初学者有难度，脊柱和后脖梗易僵紧，不好操作。我认为“虚灵神灵”即将精神置于顶上，此法便于把握也易操作。 虚灵神顶，在操作时，顶上不要放意念，虚虚灵灵就可以了，将神气，精神放在顶上一寸，便是虚灵神顶。脚下松，经脚、踝、膝、腰、膝椎到顶。练拳时每动都松一次脚，松脚意思往上到顶，日久形成虚灵神顶。如此操作中正安舒有了，从实脚下的重心点到顶，上下一条线，安舒中正的中定内功出来了。再较技，胜多败少，很有兴味。太极八法，任你自由运用，演示出八八六十四手，遇到什么强手、高手化中走开，美哉太极揉手。 “八法秘诀”有八八六十四句诀，演释出八八六十四手，这是圈内很多修炼家都知道的功法。但诠释有难度，不是不努力研修，而是自身功夫的障碍。 太极拳功成不是听你说了什么，也不是单单看盘一趟拳。可以这么说，太极拳是心灵和头脑的功夫，太极内功讲究身知、体悟。意思是身上明白，从身体反映出来的，验证太极拳理的功夫。练拳在初级要松，做不到全身放松，要将从脚到手的九大关节放松开，进而心、神、意、气松，骨与肉之间也要放松，到中极功夫，达到全体透空，进而修炼到无形无象的无——周身上下摸到哪个部位，哪个部位没有力点，是一个空点。 二人较技周身内外放松，也称谓为规置好自己，用八法解释是不是“引导使之前”“力尽”可以解释为退去本力。前辈大师经常教育告诫后学者，“太极功夫在拳里”，经常练拳，本力渐渐退去，内功上身。修炼太极拳，人类是载体，载体不腾空，不清理干净，没有通道，内功怎么上身？如我们买房，空房我们才可以入住，身体内外松净，内功方可上身，就是这个理儿。 三、挤 挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中 间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵 挤劲比较好理解，简单解直接往对方身上用劲，或者往对方身上推。 拳里挤式很多，如第二式的揽雀尾中第二动为右打挤，第四动左打挤。右打挤，右掌为实手，左掌为虚手，右掌掌心对左虚腕脉门用意通过左虚腕打对方的胸背；左打挤，左掌为实右掌为虚，左掌掌心对右虚腕的脉门用意，通过右虚腕，打在对方的胸背。 在揉手较技中，初学者还不习惯运用虚实，阴阳变化，不管单手还是双掌，接触到对方肢体，不讲内功，不是用意，而用力生推硬搡。这种动作也属于挤劲范畴之内的技艺。从太极拳习练解，太极拳套路均以弧线运动，没有直线和横线，也最忌走直线。太极拳技击也最忌直来直去直线推向对方。此动作属于危险动作，以直劲攻击对方，对方如果不俱备太极内功，硬碰硬，对方向左右转动上身，极可化掉来势转危为安，双方打一个平手。在直来直去的推手中，陈鑫大师在36病手中，在第十八位推字被列为病手。聪明的太极拳习练者，或资深拳家不会去以直劲攻击对方。如果被攻击方身上有内功，九大关节松，且节节贯串，你攻击对方身上，对方周身松空，又似弹簧，你打出直劲结果会“如球碰碰还”，没有别的出路。 初学揉手者不要上场就跟人家试手，除了失败没有别的出路。那么经常推，日久会不会提高技艺呢？不会。如何提高揉手技艺呢？一练拳二练拳三仍然去循规蹈矩练拳。有的朋友不练拳喜好推手，这是“全民健身计划”，找几位志同道合者，经常推手也有益健康，这是另一种形式的推手，与太极阴阳变化中的内功揉手不是一回事。 太极八法是不是仅为掤、捋、挤、按、揉、挒、肘、靠？只此八法又如何演示出八八六十四手呢？京城杨式太极拳家汪永泉大师对太极八法的运用有独到的惊人之处。他在教授我们推手时，每化解一次来手威胁时，要耐心解释，每一种不是单独运用的，如果使用不当，在对方威胁下难以解困。太极较技变化多端，虽然太极拳打法厉害出手见输赢，但技艺多变也是技击者在八法运用中也应随机应变，要有实战的应变能力。