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1、语法－翻译法：又称“传统法”，是使用学生的母语来教授第二语言并以系统地教授语法知识为教学基础的一种第二语言教学法。主张母语与目的语并用，通过翻译和系统的语法教授学习。 最古老的教学法，盛行于18世纪末，代表人物是德国语言学家奥伦多夫。 语言学理论基础：机械语言或历史比较语言学 心理学理论基础：联想心理学 基本原则和特点：A、语法是教授第二语言的基础。学习二语首先要背熟语法规则和例句。 B、课堂教学使用学生的母语。翻译是主要的教学手段 C、注重书面语教学，注重读写，轻视听说 D、教授所谓“规范”语言，重视经典名著 教学过程：字母发音和书写――语法――阅读原文 语法教学的步骤：A、先讲词法，后讲语法。B、用演绎法教授语法规则，并翻译。C、练习 课文教学的步骤：A、介绍课文B、逐字逐句翻译C、朗读D、互译来巩固 主要成就：A、创建了在二语教学中利用母语的理论。翻译即是教学目的，也是手段 B、主张语法知识，重理性和演绎。 C、使用母语，初学阶段不会觉得困难 D、注重书面语和名著，阅读能力高 E、使用方便，无需复杂的设备和教具，对教师本身的口语要求也不高 主要缺点：A、忽视言语交际技能，听说能力。 B、过分依赖母语和翻译，无法培养用目的语思维的习惯和能力 C、过分强调语法，死记硬背语法规则和例句，教学内容乏味。 2、直接法：又称“改革法”、“自然法”，用目的语，不用母语不翻译，不注重语法形式。 19世纪后半页的西欧，代表人物：德国的贝立兹、法国的古安、英国的帕默、艾盖尔特 主张仿照“幼儿学语”的方式和自然过程来设计二语教学过程，以顺乎人类学语言的自然规律。建立语言和外界实物的直接联系和模仿大人说话是幼儿习得母语的基本策略。 心理学基础：联结主义心理学。受其影响，强调词语与客观事物的直接联系，而不通过母语。 教学原则和特点：A、直接联系。在语言和外界事物间建立直接联系，不用母语。 B、以口语为基础。教学目标是口语。 C、句本位。以句子为最基本的教学单位。 D、以模仿为主。是主要练习方式 E、先用直接感知语言材料，而后靠归纳的方式教授语法规则。 教学过程：教师口头展示句子or课文－学生模仿跟读－教师纠正错误－学生继续模仿－教师提问，学生回答；然后也可学生提问，教师回答。 主要优点：A、打破语法－翻译一统天下，开创了一个二语教学的新局面、新路子，重视口语。 B、利用直观手段教学，有利于调动学生积极性 C、注重口语，有利于培养学生的言语能力。 D、不使用母语，有利于培养目的语思维的能力。 E、制定出一套言语训练的方式方法。 主要缺点：A、忽视幼儿习得母语和大人学习二语的差异 B、排斥母语，只见消极面，不见积极面 C、注重建立目的语和事物的关系，教师解释不多，不用母语，易造成误解 D、重视感性认识，偏重经验，过分强调模仿、重复，对学生主动性认识不足 E、对复杂语言现象的理解易出问题，读写能力弱。 3、听说法 又称“结构法”、“句型法”，主张先教听说，后教读写，注重口头语言表达能力，重点在听说技能，以句型操练为主要手段，是一种以结构为主的二语教学法。 理论基础：结构主义语言学和行为主义心理学。 代表人物：弗里斯、埃比、拉多等 产生：20世纪四五十年代的美国，是现代外语教学史上理论基础最雄厚的教学法。 语言学基础：结构主义语言学（又称描写语言学，代表人物是美国语言学家布龙菲尔德，注重口头语言，活的语言是第一性的）。受结构主义语言学理论的影响，根据口语第一性的原则，听说法主张教语言首先是教口语，言语技能的培养要按照听说读写的顺序进行，――“听说领先，读写跟上”。 心理学基础：行为主义心理学。经典行为主义理论代表人物美国心理学家华生提出著名的行为主义心理学公式：刺激－反应（S－R）。新行为主义理论的代表人物是另一位美国心理学家斯金纳：刺激－反应－强化（听说法采用：教师展示是刺激，学生模仿重复是反应，教师纠错是强化） 教学原则和特点：A、听说领先。先听说，后读写 B、反复实践，养成习惯。 C、以句型为中心进行操练 D、排斥或限制使用母语（允许教师极少量使用母语） E、大量使用录音、语音实验室和视听设备。 F、注重语言结构的对比（母语和目的语，目的语内部）找出重点难点 G、尽力防止学生出现错误，一旦出现要及时纠正 教学过程（步骤）：据盛炎－模仿－重复－翻译－轮流－不连贯的重复－对话练习 据特瓦德尔：认识（教师展示）－模仿－重复－变化－选择 主要优点：A、以句型为二语中心，建立了一套培养语言习惯的练习体现 B、充分利用对比分析的方法，找出教学难点重点 C、不完全摒弃母语，克服直接法的片面性 D、利用现代化教学技术手段 主要缺点：A、轻视读、写能力 B、机械的句型操练枯燥乏味 C、忽视学生主观能动性和创造性。 D、偏重语言形式的训练，忽视内容和意义 4、视听法 又称“整体结构法”、“圣克卢法”。运用视听材料进行教学，使学生的视觉感受和听觉感受相结合。采用电化教具视听手段，听懂和理解语言材料总是在听完整的结构基础上。 产生：20世纪50年代的法国，代表人物是古根汉。 语言学基础：结构主义语言学 心理学基础：行为主义心理学、格式塔心理学 主张口语第一，书面语第二，要对目的语进行细致的分析，并跟学生母语对比。刺激－反应。强调真实地的、具体的情景和语言过冬构成一个整体。学习语言要从整体上感知，重视语境、情景。 教学原则和特点：A、口语是教学的基础，听说先于读写 B、强调视觉感知很听觉感知相结合 C、语言和情景密切结合。日常情景对话是教学的中心 D、整体结构感知。 E、充分利用电化教学设备和直观手段，排除母语和文字的中介。 教学过程和步骤：感知（看幻灯orfilm）－理解（教师讲解）－练习（模仿、重复等）、活用（自由表达） 主要优点：A、广泛运用声、光、电的现代化教学技术设备。活泼，有积极性，便于理解 B、重视在情景中教学，强调整体感知语言的结构；教学材料贴近生活，利用培养学生的目的语能力。 C、系统地循序渐进地安排词汇和语法项目，并充分语义操练 主要缺点：A、过分强调口语领先，忽视读、写能力的培养 B、过分强调整体感知，忽视对语言结构的分解和单项训练 C、过分强调直观的作用 D、重视语言形式的模仿，忽视意义解释，导致理解可能有误。 5、功能法 又称“意念－功能法”或“交际法”，以语言功能项目为纲，有针对性地培养学生的交际能力，实行交际化教学的一种教学法。十分重视语言的交际功能，主张学习语言从功能到形式，从意念到表达方式。 产生：20世纪70年代的西欧，代表人物：英国语言学家威尔金斯、语言教育家亚历山大、威多森和荷兰的范埃克等。 理论基础：社会语言学、功能语言学。社会语言学注重语言的社会功能，认为语言的社会交际功能是语言最本质的功能。受其影响，功能法把语言看作实现语言功能的手段。 教学原则和特点：A、目标设定为培养学生运用目的语进行交际的能力，而非仅仅是语言能力。 B、以功能和意念为纲。功能是用语言做事，完成一定的交际任务，教学根据需要选取真实而使用的语言材料，并把语法视为实现功能的手段。 C、教学过程交际化。 D、单项技能训练和综合性训练相结合，综合运用是目的 E、强调表达内容，不过分苛求形式。对错误有容忍度。鼓励运用目的语交际。 F、圆周式地安排语言材料，循序渐进地组织教学。 G、发展“专用语言”教学，针对不同的、特殊的交际需要开展教学 教学过程：1、展示语言材料，突出该材料的情景和功能。2、语言要点练习。3、语境练习，把语言点放在有控制的语境里练习。4、实际运用。 优点：A、培养学生使用语言进行交际的能力。 B、从学生实际需要出发，确定学习目标。 C、教学过程交际化。 D、发展了“专用语言”教学。 问题：A、如何科学地设定功能、意念项目，究竟有多少，如何合理安排，没有很好的解决 B、如何把语言结构和功能法结合起来目前是最大难题。 大致类型：纯功能型、结构－功能型、功能－结构型、题材型 C、对学生错误的容忍度怎么把握。 6、认知法 又称“认知－符号法”，主张充分发挥学生智力的作用，注重对语言规则的理解、发现和创造性的运用，目标是在听、说、读、写各方面全面地掌握语言。 产生：20世纪60年代的美国。代表人物是美国心理学家卡鲁尔和布鲁纳 理论基础：转换生成语言学和认知心理学 转换生成语言学：美国乔姆斯基，人具有天生的语言习得机制，学习语言是有意识的创造性的活用过程，而非简单的模仿、记忆过程。因此认知法调动人的语言潜能、内在能力。教师引导学生自己发现语言规则。 认知心理学：瑞士心理学家皮亚杰。人具有智慧，人类对外界刺激所作出的反应是能动性的，学习是内在的不是外在。反对刺激－反应，认为人具有认知结构，学习是感知、记忆、思维、想像的过程，也是不断调整认知结构的过程。 教学原则和特点：A、把培养语言能力放在教学目标的首位。 B、以学生为中心。重视开发学生智力，培养兴趣，调动积极性和主动性。 C、提倡演绎法，启发学生发现语言规则。 D、主张听、说、读、写齐头并进，全面发展。 E、适当使用母语。 F、正确对待错误，对其进行分析和疏导。反对有错比纠，适当纠错。 G、提倡在理解的基础上操练，强调有意义的学习和操练 教学过程：三阶段――1、语言的理解。教师以旧带新，引导学生发现语言规则（发现式学习）2、培养语言能力。在理解基础上作有意义的练习。3、语言的运用。脱离课文进行实际交际的练习。 优点和不足：A、最大贡献是从认知心理学角度论述二语教学，注重对学习者和学习过程研究。 B、以学生为中心，强调发挥学习者的主观能动性 C、主张听说读写全面发展。 D、主张“发现学习”，强调有意义的学习，在理解基础上操练 E、利用学生母语 F、转换生成语言法如何应用到外语教学实践中还需不断探索。 G、完全排斥机械性训练值得商榷 H、认知法作为独立的外语教学体系不完善，须进一步研究。
幼儿期是学习语言最敏感、最关键的时期，也是储存词汇最迅速的时期。因此，幼儿期语言的训练值得重视，幼儿园语言教育工作刻不容缓。，我一直都坚持以身作则，树立榜样，积极带动幼儿，与其他老师达成共识，同心协力提高孩子的语言表达能力。在这几年的生活中，我总结出语言教育应从创设良好的语言环境、发展孩子语言表达能力这两个方面入手。一、为孩子创设一个良好的语言环境。语言的学习，除了跟孩子的个体差异有关以外，与语言交往环境也有密切的关系。一个自由、宽松的语言交往环境，可以使孩子养成良好的语言交往习惯。一旦在集体中孩子形成良好的语言学习、交往习惯，就能达到让孩子在良好的环境中想说、敢说、喜欢说、有机会说的目的。那如何创设这个语言环境呢？这有赖老师自己的言传身教和榜样示范的作用。在班中我一直坚持使用普通话与幼儿交谈，从孩子幼儿期开始，我就坚持这种做法，给孩子树立一个学习的榜样。并利用孩子喜欢的游戏进行语言练习，如：开火车、捉迷藏、办家家等游戏活动。支持、鼓励、吸引孩子与老师、同伴进行交谈。在户外活动，我也不放弃任何一个语言学习的机会，在饭前饭后、户外活动、甚至孩子睡觉前的时候，我都坚持使用普通话与孩子交谈，让孩子在幼儿期进入这种良好的语言交往环境里，经过一个长期、有效的学习过程，不断地得到熏陶，使孩子真正体验语言交流的乐趣。二、发展孩子的语言表达能力。发展孩子的口语表达能力，应考虑到丰富孩子的词汇量和孩子说完整话这两方面。（1）丰富孩子的词汇量。因为词汇量的丰富与否，直接影响孩子口语表达的能力强弱。然而，孩子词汇量的积累，并不是一天两天就能解决的，必须是靠孩子在长期的语言学习中，周而复始地学习、运用的一个过程去丰富、积累起来的。它根本就没有捷径可言，完全依靠教师在语言教学中，与孩子一起成长，一点一滴地积累和巩固起来的。因此，平时我很重视幼儿词汇量的积累，在各种环境中丰富幼儿的词汇，并把幼儿要掌握的词汇进行归类：名词、形容词、动词、量词等，在生活中循序渐进地进行渗透。例如：我给孩子讲《小鸡在哪里》故事里的几个动词：小花鸡蹲在盆子里，小黄鸡钻在椅子下，小黑鸡站在石头上，小白鸡躲在树后面。在讲述故事过程中，我就请四名孩子分别做蹲、站、钻、躲的动作，使幼儿初步理解这几个动词的含义，然后又通过游戏的方法，将“蹲、站、钻、躲”进行消化。又如我给孩子讲《会爆炸的苹果》故事中，通过学习：“勤劳的”小猪、“狡猾的”狐狸这两个形容词，在孩子理解词义后，我利用举一反三的方法，引导孩子动脑筋，尝试运用这两个形容词去讲述：勤劳的……；狡猾的……。就是这样日积月累，孩子的词汇量不断增多，口语表达能力也相应得到提高。（2）鼓励孩子说完整话。孩子不仅需要掌握许多词汇，还要学习运用完整的句子来表达自己的意思，从完整地说一句话到连贯地说一段话，逐步提高口语表达能力。如何引导孩子说完整话呢？这关系到老师本身的语言教学的习惯，假如孩子本身上课时就不注意对孩子提出说完整话的要求，孩子在回答问题时往往是运用简短的词表达自己的意愿的，一旦形成习惯，就不利于提高孩子口语表达能力。因此，我非常重视对孩子提出说完整话的要求，从小开始，坚持要求、鼓励孩子学说完整话。孩子在回答问题、表述自己的意愿的时候，我总是耐心地引导孩子，“请你用一句完整的话来讲述，好吗？”对于口语表达能力较差的幼儿，孩子总是断断续续地讲，有时根本就不能表达清楚，于是，我就利用一些游戏：角色游戏—《爱心医院》《百货商场》耐心地引导孩子玩游戏时坚持学说完整话，如：“请问你要买什么？”“我要买……”，“请问你哪里不舒服？”“我肚子痛……”等等。就这样，孩子在说完整话的基础上，不断得到锻炼，口语表达能力也相应得到提高了。我还经常利用一些复述故事、仿编诗歌，如《小猫钓鱼》《小猴卖圈》《三只蝴蝶》《云彩和风儿》《梳子》等等，在这些有趣的故事里，首先让孩子理解故事里面的重点词、重点句，然后进行表达自己的意愿。如在《小猫钓鱼》的故事中，我和孩子一起讨论，讲述：小猫钓鱼三心二意，一会儿捉蝴蝶，一会儿捉蜻蜓，结果一条鱼也没钓到。接着我就要求孩子说说自己有没有类似的事情，有时孩子能联系自己的实际并进行讲述。“上课时，我三心二意，一会儿摸摸这，一会儿看看那，结果什么也不会。”这样练习，对孩子提高口语表达能力有很大帮助。鼓励孩子说完整话，还可以利用创编诗歌的方法，培养孩子把话说得更加连贯、流畅。如仿编诗歌《云彩和风儿》、《梳子》，通过欣赏优美的诗歌，孩子对诗歌非常感兴趣，我就抓住孩子这一学习的契机，引导孩子初步学会按诗歌的格式，创编自己想到的云彩的样子。如，有些幼儿编到：天上的风儿真能干，天上的云彩真有趣。风儿吹呀吹，云彩变成一只小蝴蝶，蝴蝶飞呀飞，飞到花丛中找朋友；吹呀吹，云彩变成小青蛙，小青蛙呱呱叫，想要捉害虫；吹呀吹，云彩变成一只大象，大象正在河里高兴地洗澡。……以上是我的一些做法和体会，当然，提高孩子口语表达能力还可以从更多方面去做，这就要靠老师不断地在教学中去发现、去总结。
论语言和交际的关系[摘 要] 语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。语言在社会交际中具有非常重要的作用，是人类社会的最重要的交际工具。人们通过使用用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。[关键词] 语言 交际当你面对与他人复杂的人际关系的时候;当你需要拒绝他人无理请求的时候；当你调解纠纷，化干戈为玉帛的时候;当你想要说服别人同意你观点的时候；……有一样东西能为你实现目标，那便是------语言。现实中，语言存在于说话和所说出来的话中，说明语言在社会交际中具有非常重要的作用，因为不会说话人就失去了它的本质，与动物无异。人们用语言进行交际，交流思想，以便在认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。所以，语言是人们的一种交际工具。“虽然人类的交际工具不止语言一种，其它如文字、手势、表情等也都能实现交际的任务，也是交际工具，但它们与语言相比重要性就要差多了。根本上说人类各种辅助性交际工具，都是在语言基础上制定的，没有语言基础，这些工具也就失去了存在的意义。总之，语言是人类最重要的交际工具。其他交际工具，可以说是语言的补充，是用来辅助语言交际的。”那么什么是语言？一、语言的概述“按照常人的理解，语言就是说话。”[1]然而这是一个比较狭隘的定义。语言不是说话，也不是所说的话。说话是运用语言跟人们交流思想的行为，是语言能力的外在表现形式，本身不等于语言。“语言是说话和表达思想、交流思想的工具，而说话是运用语言进行思想交流的行为，说出来的话则是人们运用语言工具生产出来的‘产品’”。 （一）语言的定义：“语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统”。 [2]（二）语言的组成部分:语言是由语音、语法、词汇三部分组成。（三）语言的特性:社会性、全民性、符号性。（四）语言的起源:“语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的，这个解释是惟一正确的解释……”——恩格斯语。（五）语言发展的特点：语言发展是缓慢的、渐变的，语言随着社会的发展而发展，语言各个部分的发展是不平衡的，语言成分发展中的一致性，语言成分由具体到抽象的发展。学者曹志希、何玲梅认为“语言具有无限的表达和理解功能 主要原因之一是 ,与其它文际形式相比 ,它最具有系统化的特征语言学家认为 ,语言之最惊人的特点是它能够帮助编造或理解以前从未有过的句子。” [3]二、语言与交际的关系现代社会是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，这其中奥妙何在？生意场上有“金口玉言”，“ 利言攸先”之说；政治场上有“领导过问了”，“ 一言定升迁”之说；文化界有“点睛之笔”，“破题之语”，生活中常有生死荣辱系于一言之说。可见，在现代交际中，能否成功运用语言的影响力，实在影响着一个人的成功和失败。 在社会上，人们的能力有高有低，快速了解他们，不妨看看他们语言运用能力的高低，其主要表现是说话的艺术，语言的力量能征服世界上最复杂的东西——人的心灵，通过成功的口才这一媒介，不熟识的人可以熟识起来，长期形成的隔阂可以消失，甚至单位之间，社会集团之间，国家之间的矛盾有时也可以通过它得到解决，若是语言运用不当，也可能交际失败，甚至损害自身的形象。我国是文明古国，礼仪之邦，不仅有四大发明，万里长城，唐诗宋词等等所代表的辉煌的传统文化，而且在口才与交际艺术上也是世界上高度发达，首屈一指的，历史上，孔子运用口语艺术开展教育；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业；范睢说秦王；蔺相如“完璧归赵”；诸葛亮联吴抗曹，舌战群儒……到了近代和现代，也出了梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东、周恩来、闻一多等等许多能言善讲的大师巨擘。 “听君一席话，胜读十年书。”的确，跟那些有知识且具有口才的人交谈，比喝了壶酒更令人兴奋，比听交响乐更能振奋精神，良好的话语可以带给人愉悦和欢畅，帮助你增加知识和修养，激发你的创造力，也可以增进人们感情的融洽。 语言的运用能力确实是我们提高素质，开发潜能的至要途径，确实是我们驾驭生活、改善人生、追求事业成功的无价之宝，通观古今中外，凡是有作为的人，都把口才作为必备的修养之一，如古罗马共和国末期的政治家西塞罗，是一们雄辩家，我们敬爱的周恩来总理，美国总统林肯等等，毫不夸张地说，口才是一门语言的艺术，是用口语表示思想感情的一种巧妙的形式，懂得语言艺术的人，懂得相处之道的人，他不会勉强别人与自己有相同的观点，而巧妙地引导他人到自己的思想上来，那些善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的人、办事往往圆满，反之，不懂得语言艺术的人，最后自己也会陷入困境。 大文豪莎士比亚说过：“世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是讲话令人喜悦的能力”[4]，人才也许不是口才家，但有口才的人必定是人才，口才是现代智能型人才的基本素质、思维敏捷、能言善辨是事业成功的保证，一个善于说话的人，首先必定具有敏锐的观察力，能深刻认识事物，只有这样，说出话来才能一针见血，准确地反映事物的本质；其次，还必须有严密的思维能力，懂得怎样分析，判断和推理，说出话来才能滴水不漏，有条有理，最后，还必须有流畅的表达能力，间接来说，知识渊博，话才能说的生动通顺，正因为口才具有综合能力的特征。语言是人类社会的最重要的交际工具，语言与交际相互影响，语言与社会的相互依存。其表现在：第一、交际中用语言打破尴尬美国前总统里根第一次访问加拿大的时候，遭到了反美的人群示威反对，他的演说不得不时时中断，让陪同的加拿大总理觉得很难堪。 可是，面对如此难堪的场面，一向幽默的里根总统却仍是一脸的轻松，他满面笑容的说：“这种事在美国时有发生。我想这些人一定是特意从美国来到贵国的，他们想使我有一种宾至如归的感觉。”第二、交际中用语言捍卫尊严周恩来总理接待记者来访。一美国记者发觉总理拥有一支派克钢笔。便问：“请问总理阁下，连您也拥有一支派克钢笔，是否说明中国人都喜欢我们美国的钢笔呢？” 周恩来一听，顺手拿起派克钢笔，意味深长地笑了一笑：“ 这支钢笔是一位朝鲜朋友送给我做纪念的，他说这是抗美战争的战利品。它让我们想起那并肩战斗的年代。这样，我便有了一支贵国的钢笔。” 第三、“语言是组成社会的不可缺少的因素。”人类的生活、劳动、社会斗争、人际关系协调、文化知识的积累和传授等等，都离不开语言，没有语言，社会就要解体。 第四、“语言一视同仁地为社会全体成员服务。”无论什么阶级、阶层、团体，语言同样地为之服务。语言在人们的使用中会发生变异，出现种种社会方言。 第五、“个体学习和运用语言均受到社会的制约。”其一，人离开社会无法掌握语言；其二，人生长在不同的社会就能掌握不同的语言；其三，个人使用语言必然打上特定社会的烙印。第六、“语言依赖社会而存在。”其一，不同的社会形成不同的语言；其二，语言随着社会的发展变化而发展变化，社会如果消亡，语言也随之消亡。[2]我认为，交际是人们社会生活的重要内容之一，自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调，都离不开交际。每一个人，都希望善于交往、都希望通过交际建立起和睦的家庭关系、亲属关系、邻里关系、朋友关系、同学、同事关系…而这些良好的社会关系可以使个人在温馨怡人的环境中愉快地学习、生活和工作。那么如何有效的运用我们的语言来达到良好的交际，是一个值得我们思考和学习的问题。我们应该积极探索语言与交际的关系，从而形成良好的社会人际关系。[参考文献] [1]伍铁平普通语言学概要（第二版）高等教育出版社,1993年5月[2]叶蜚声,徐通锵语言学纲要北京大学出版社,1997版[3]曹志希 何玲梅解放军外语学院学报1997年第6 期 总第90 期[4]杨茂平感悟生活:帮你能说会道九州出版社,2008年10月
我分享几个现代语言学这本期刊的文献标题给你看看哈，你可以参考参考：京剧翻译中归化和异化策略的研究基于CiteSpace的国内俄语前置词研究可视化分析国外性别语言研究的发展历程、主要内容及理论嬗变新闻漫画中“中美关系”多模态隐喻的认知研究非洲媒体涉华新冠疫情新闻标题的及物性分析外语学习动机领域国际姿态的研究焦点与发展趋势流行语“摆烂”的语用及来源探析
语言世界、物理世界、文化世界、心理世界，零度和偏离，显性和潜性八大概念，和一条最高原则——得体性原则；学派同仁把这概括成为“三一语言学派”的学术思想体系。任何一种学派不是凭空想产生的，是沿着继承、发展和创新的道路逐步发展形成的。继承，是汲取前人先进的学术思想和优秀成果；发展，是推陈出新，对前人研究的成果加以改造，使之适应现代社会的需求；创新，是提出新理论、新方法，解决当前和今后一定时期面临的新问题。继承是基础，发展是动力，创新是目的，对于一个新兴学派来说，三者缺一环不可。以王希杰为代表的“三一语言学派”就是沿着这个方向稳步前进的。王希杰师从我国语言学宗师，南派开创人方光焘教授。学人们认为，王希杰的语言学理论是继承、接受经过方光焘改造后的德•索绪尔语言学思想发展起来的。这话总的说来不错，但具体说到他从索绪尔那里接受了语言是音义结合的符号系统理论，从方光焘那里接受了言语没有阶级性的观点，这就太简单化甚至是误解。我们知道，人称索绪尔语言学说是“哥白尼式”的革命，是因为他的语言观和方法论与传统语言学截然相左，为理论语言学的建立和现代语言学的发展开辟了新路。但是，索绪尔语言学说又存在诸多矛盾以致被人误解，引起后学者不同毁誉。方光焘毕生致力于索绪尔语言学说研究，对索绪尔的语言观和方法论进行了全面、系统地批判、改造和发展，推动中国现代语言学的建立，促进汉语研究科学化和现代化起了重大作用。（2）对于王希杰“三一语言学思想，我已写了一篇《王希杰对索绪尔学说的发展》（3）拙文，现再作一些简要概括和补充，从而可以看清从索绪尔到方光焘再到王希杰的学术继承、发展和创新的道路。
文学作品中的语言变异现象,参考
幼儿期是学习语言最敏感、最关键的时期，也是储存词汇最迅速的时期。因此，幼儿期语言的训练值得重视，幼儿园语言教育工作刻不容缓。，我一直都坚持以身作则，树立榜样，积极带动幼儿，与其他老师达成共识，同心协力提高孩子的语言表达能力。在这几年的生活中，我总结出语言教育应从创设良好的语言环境、发展孩子语言表达能力这两个方面入手。一、为孩子创设一个良好的语言环境。语言的学习，除了跟孩子的个体差异有关以外，与语言交往环境也有密切的关系。一个自由、宽松的语言交往环境，可以使孩子养成良好的语言交往习惯。一旦在集体中孩子形成良好的语言学习、交往习惯，就能达到让孩子在良好的环境中想说、敢说、喜欢说、有机会说的目的。那如何创设这个语言环境呢？这有赖老师自己的言传身教和榜样示范的作用。在班中我一直坚持使用普通话与幼儿交谈，从孩子幼儿期开始，我就坚持这种做法，给孩子树立一个学习的榜样。并利用孩子喜欢的游戏进行语言练习，如：开火车、捉迷藏、办家家等游戏活动。支持、鼓励、吸引孩子与老师、同伴进行交谈。在户外活动，我也不放弃任何一个语言学习的机会，在饭前饭后、户外活动、甚至孩子睡觉前的时候，我都坚持使用普通话与孩子交谈，让孩子在幼儿期进入这种良好的语言交往环境里，经过一个长期、有效的学习过程，不断地得到熏陶，使孩子真正体验语言交流的乐趣。二、发展孩子的语言表达能力。发展孩子的口语表达能力，应考虑到丰富孩子的词汇量和孩子说完整话这两方面。（1）丰富孩子的词汇量。因为词汇量的丰富与否，直接影响孩子口语表达的能力强弱。然而，孩子词汇量的积累，并不是一天两天就能解决的，必须是靠孩子在长期的语言学习中，周而复始地学习、运用的一个过程去丰富、积累起来的。它根本就没有捷径可言，完全依靠教师在语言教学中，与孩子一起成长，一点一滴地积累和巩固起来的。因此，平时我很重视幼儿词汇量的积累，在各种环境中丰富幼儿的词汇，并把幼儿要掌握的词汇进行归类：名词、形容词、动词、量词等，在生活中循序渐进地进行渗透。例如：我给孩子讲《小鸡在哪里》故事里的几个动词：小花鸡蹲在盆子里，小黄鸡钻在椅子下，小黑鸡站在石头上，小白鸡躲在树后面。在讲述故事过程中，我就请四名孩子分别做蹲、站、钻、躲的动作，使幼儿初步理解这几个动词的含义，然后又通过游戏的方法，将“蹲、站、钻、躲”进行消化。又如我给孩子讲《会爆炸的苹果》故事中，通过学习：“勤劳的”小猪、“狡猾的”狐狸这两个形容词，在孩子理解词义后，我利用举一反三的方法，引导孩子动脑筋，尝试运用这两个形容词去讲述：勤劳的……；狡猾的……。就是这样日积月累，孩子的词汇量不断增多，口语表达能力也相应得到提高。（2）鼓励孩子说完整话。孩子不仅需要掌握许多词汇，还要学习运用完整的句子来表达自己的意思，从完整地说一句话到连贯地说一段话，逐步提高口语表达能力。如何引导孩子说完整话呢？这关系到老师本身的语言教学的习惯，假如孩子本身上课时就不注意对孩子提出说完整话的要求，孩子在回答问题时往往是运用简短的词表达自己的意愿的，一旦形成习惯，就不利于提高孩子口语表达能力。因此，我非常重视对孩子提出说完整话的要求，从小开始，坚持要求、鼓励孩子学说完整话。孩子在回答问题、表述自己的意愿的时候，我总是耐心地引导孩子，“请你用一句完整的话来讲述，好吗？”对于口语表达能力较差的幼儿，孩子总是断断续续地讲，有时根本就不能表达清楚，于是，我就利用一些游戏：角色游戏—《爱心医院》《百货商场》耐心地引导孩子玩游戏时坚持学说完整话，如：“请问你要买什么？”“我要买……”，“请问你哪里不舒服？”“我肚子痛……”等等。就这样，孩子在说完整话的基础上，不断得到锻炼，口语表达能力也相应得到提高了。我还经常利用一些复述故事、仿编诗歌，如《小猫钓鱼》《小猴卖圈》《三只蝴蝶》《云彩和风儿》《梳子》等等，在这些有趣的故事里，首先让孩子理解故事里面的重点词、重点句，然后进行表达自己的意愿。如在《小猫钓鱼》的故事中，我和孩子一起讨论，讲述：小猫钓鱼三心二意，一会儿捉蝴蝶，一会儿捉蜻蜓，结果一条鱼也没钓到。接着我就要求孩子说说自己有没有类似的事情，有时孩子能联系自己的实际并进行讲述。“上课时，我三心二意，一会儿摸摸这，一会儿看看那，结果什么也不会。”这样练习，对孩子提高口语表达能力有很大帮助。鼓励孩子说完整话，还可以利用创编诗歌的方法，培养孩子把话说得更加连贯、流畅。如仿编诗歌《云彩和风儿》、《梳子》，通过欣赏优美的诗歌，孩子对诗歌非常感兴趣，我就抓住孩子这一学习的契机，引导孩子初步学会按诗歌的格式，创编自己想到的云彩的样子。如，有些幼儿编到：天上的风儿真能干，天上的云彩真有趣。风儿吹呀吹，云彩变成一只小蝴蝶，蝴蝶飞呀飞，飞到花丛中找朋友；吹呀吹，云彩变成小青蛙，小青蛙呱呱叫，想要捉害虫；吹呀吹，云彩变成一只大象，大象正在河里高兴地洗澡。……以上是我的一些做法和体会，当然，提高孩子口语表达能力还可以从更多方面去做，这就要靠老师不断地在教学中去发现、去总结。
语言教育的重要性主要体现在以下四个方面：(一) 人类个体间必须通过语言相互了解和沟通良好的语言沟通技巧将缩短个人与其他社会成员之间的距离。当一个孩子经过语言训练能准确地使用语言与自己的同伴、父母、教师或其他人沟通时，他就会比较容易被比别人接纳，也就具有良好的社会适应能力了。(二) 语言奠定智力发展的基础也是学习其它知识的基础。幼儿早期语言能力的发展是其智力发展的重要标志。语言具有高度的概括性，语言教育能使幼儿的认知能力得到锻炼，有助于提高学习能力。当幼儿具备了一定的语言能力时，就能比较顺利地进入其它领域学习，并取得较好的学习效果。(三) 语言是创造力发展的要素幼儿语言教育有助于提高思维和想象能力，而思维的发展又能促进幼儿的逻辑思维能力和语言表达能力的发展。幼儿的思维与语言能力的发展是同步进行的，幼儿掌握语言的过程也就是抽象思维能力发展的过程。当成人在向幼儿进行语言教育时，就能促使幼儿的思维活动向多向性、独特性和变通性方面发展。(四) 语言是完善人格发掌的要素幼儿通过早期语言教育能学会如何接收他人的信息，并正确表达自己的意图。这种良好的沟通能力，有助于其人际关系的发展及自信心的建立。而通过让幼儿操作设计合理的语言学习教具也可以培养幼儿的学习兴趣、提高其学习的主动性、增加学习的专注力和持续性，这些良好的学习习惯对人格发展有着重要的影响。是很有限的。无论我和宝宝玩什么游戏，我都会观察到他们的注意力减弱的情况。宝宝通常也会打断眼神对焦的时刻并转移注意力。我也会做同样的动作以便给他几分钟的时间来缓缓神，之后我们再从头开始演练。交流使宝宝语言能力更强为了娱乐宝宝，我花了大量时间和宝宝在一起，同宝宝交流，但是其他父母认为我是在浪费时间。我相信我和我的宝宝交流的越多，日后宝宝用语言来表达他们的想法就越简单。事实上，我的宝宝们也是在很早就会说话了，同时我也确信这应该也是由于我给了他们语言方面的重视力度。
在山西的晋中、晋西北一代有很多土语是很古老而优雅的：“居舍”－－就是屋子、“家里”；“箸秸”－－一种灌木，秸杆很直，质地坚硬，过去老乡很少用竹筷，就是用“箸秸”杆来作筷子的。箸是筷子，秸是秸杆，箸秸是作筷子的秸杆。现在山西人没有“箸”的说法了，但是“箸秸”的名称一直没有变；3“参差不齐”－－不识字的农民都有这样的口头语，而且读音绝对正确：“cencibuqi”。只有上过学的人才可能读成“canchabuqi”“兀”－－一种方形的凳子；“兀的”－－语气助词，意思比较宽泛，类似“那么”、“当然”、“可不是嘛”等意思。例：“你会唱京剧？”“兀的哩！”这个词在元曲里经常看到，现在仍然是当地人的口头语。“舁”－－抬的意思。这个字似乎很古老了。《说文解字》解释是：“舁，共举也”。“荷”－－承担、搬动的意思，也引申为一般的“拿”、“携带”。这是非常普遍的口头语。“荷不动”，就是拿不动的意思。这个用法也很古老，汉朝张衡《东京赋》有“荷天下之重任”句。“恶色”－－就是垃圾。这也是很古老的用语。色，是种类的意思。恶，是“丑恶”，“卑劣”的意思，和“美”、“好”反意。现在台湾人讲的“国语”中把“垃圾”读作“lèsè”和山西方言接近。“恶水”――是指脏水、污水，不是我们一般说的“穷山恶水”的“恶水”。说“恶”而不说“脏”，是不是也很文雅？“巡田”――就是秋天看护庄稼。别的地方叫“看秋”，“护秋”，远不如“巡田”富有韵味。每到秋天，村里会指定专人担负巡田的职责，担负这种责任的人被称为“巡田的”。“巡田的”很厉害，一般都会几下拳脚。基本的装饰是，腰里缠一条长长的蓝布作的腰带，腰间别一个小小的“马床”。所谓马床，是一种三条腿的袖珍小凳子。马床有两个用途，一是巡田的累了可以随地坐下休息，更重要的用途是用来打人――打那些偷庄稼、蔬果的大人小孩。一般是打屁股。据说打上很疼，但是又不至于打坏筋骨。1“胡阑”――圆圈、环的意思。引申为“那一片地方”。元曲《高祖还乡》有云：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌”，这里“胡阑”是环的意思，曲连是圈的意思。现在的山西中部和北部也还是这样的说法。这是一种单字复音的语言现象。胡阑，取“胡”字的声母，和“阑”字的韵母，连在一起快读，就近似于是“环”；曲莲，取“曲”字的声母，和“连”字的韵母，连在一起快读，也就近似于“圈”。在山西中部、西北，以及内蒙古西部的方言里，这样的现象还可以举出许多。比如，“圪劳”是“角”的意思，山西民谚：“得过且过，阳圪劳劳暖和”，“阳圪劳劳暖和”就是靠着墙角晒太阳；不阑，是“拌”的意思。山西有一种面食，是用莜麦面拌成小块状然后蒸熟，称为“不阑子”；再比如，木板受潮变形，普通话谓之“翘”，山西方言说“圪料”等等。据有的语言学者说，这种单字复音，是更加古老的一种语言现象。据说，有很多单音的词汇，本来就是复音，比如上面说的“环”、“圈”等，但是在文字产生以后，古人为了减少刻、写文字的工作量，就尽可能地用单音的字来表达，这就是“胡阑”变成“环”、“曲莲”变成“圈”、不阑变成“拌”的原因。1网友心行先生问：“这个‘兀’。真的不是那个‘杌’吗？你描述的就是我印象中的‘杌子’”。兀子，就是“杌子”，兀是本字，木字边是后来加的。汉字的发展，是由简到繁的历程。现在有的人以为汉字越是繁体越古典优雅，其实不是。山西方言说“兀”，不会这样“突兀”，口语里是说“兀兀”或“杌子”。假如再进一步地分析，“兀兀”和“杌子”也是有区别的。兀兀是指小的那种，可以随意搬动；兀子，是指大的一种，不可以随意搬动的。顺便说一下，山西方言里的字词的组合结构是很有意味的，不但有感情色彩，也有概念的区别。比如说“牛”，一般不会说这一个字，而是说“牛儿”，这是指大的牛。说小牛，不说小牛，说“牛牛”，就有了可爱的情感色彩。但是“牛牛”还有另外的意思，是指那些可爱的小虫子。再比如“狗”，也是这样，称大狗为“狗儿”，称小狗为“狗狗”。狗狗也有另外的意思，是父母对年幼的孩子的最亲切的称呼。再比如，吃饭用的勺，山西人说“勺子”，是指用来从锅里往碗里舀饭的大勺，至于放在碗里碟里的小勺，山西人称之为“勺勺”。山西有很多人的小名叫“狗狗”，假如是排行老二，往往叫“二狗”，老三就叫“三狗”。都是昵称，爱称。我们老家村里叫二狗三狗的很多，为了区别，就在前面冠以姓氏曰“张三狗”“李二狗”。当然，他们都有正式的官名，但是除了村上开会，一般不用。假如这“二狗”“三狗”的有什么特点，就在前面加以标记，比如叫“疤三狗”－－是说脸上有麻子的。说到名字，也透露着山西地方的文化底蕴。前面说的“二狗”“三狗”之类，仅仅是一种类型。还有不少是以出生年的天干地支来称呼。比如，有叫“甲午儿”的，是在甲午年出生，加“儿”字尾音，也是表示亲切。类似的有：“甲戌”、“辛未”等。1“恓惶”――山西人不说“可怜”，说“恓惶”。查《辞源》，读音相同或相近的词语有三个――“恓惶”、“栖遑”和“凄惶”。据辞源的解释，“恓惶”为烦恼不安貌，例如：唐人韦应物诗句：“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”；“栖遑”是奔忙不定的意思，如，晋人陆机：“德表生民，不能救栖遑之辱”；“凄惶”为悲伤惧怕，举例：金董解元《西厢》：“两口儿合是成间别，天教受此凄惶苦”。结合例句理解，这三个词语的不同的解释，只是角度不同而已――奔忙不定是指行为，烦恼不安和悲伤惧怕是由这种行为导致的心理状态，而这三种含义假如用一个意思来概括，那就是值得同情，可怜。所以我猜测也许这三个词其实是一个的词语的不同写法，或者是由一个词语演变而来。而山西口语中的“恓惶”所表达的含义和情感，就包含了上述三个词语的意思。比如：“看那孩子哭得真恓惶哩”――意思就是说那个孩子哭得很“悲伤”；“那年月，日子过的真恓惶”――是说为生活奔波不定，受苦受难的意思。不过，山西话里的“恓惶”可能比字典上的解释有了更加丰富的感情色彩。比如，母亲说儿子“俺孩恓惶的可是个好孩！”――是说自己的孩子孝顺、听话、辛劳，言语中饱含了母亲的对儿子的疼爱之情。对别人谈论自己的朋友或相识“某某恓惶的可是个好人”――就不仅是同情，更多的是赞赏了。要饭的假如在山西乞讨，不说“可怜可怜吧”，说“咳，大爷大娘，恓惶的给上些吧”，这里的恓惶就是“可怜”的意思了，不过语法结构和现代普通话还是不尽相同。1“咥”――一个土的不能再土的方言，写下来却是一个古的不能再古的字眼。猛吃猛喝，在北京的俗语中，大概是“甩开腮帮子狠吃”之类，在山西太原、榆次、祁县、太谷一带，说法就简单多了：“咥吧！”“咥”，读“die”，阳平，吃的意思，但是不是一般的吃，是指老虎、狼等猛兽的咬嚼，如《易经˙履卦》：“履虎尾，不咥人，亨。”又如明朝马中锡《中山狼传》：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之，今反欲咥我。”不咥人，就是不吃人，“咥我”就是吃我。“咥”，就是狼吞虎咽似地大快朵颐。说打某人的秋风，吃他一顿，也说：“咥他一顿”。1“窈窕”――说来你也许不信，这个几千年前的“艳词”至今仍然活活泼泼地保持着青春的魅力，她不仅存在于那些引经据典的文字里，而且就活在老百姓的口语中。晋中一带的人评价一个妖艳的年轻女子的时候，会这样说：“那妮子，可‘yāodiào’哩。”这“yāodiào”该怎样写？是“妖调”吗？读音差不多，可是意思似乎不是很准，而且也不是一个规范的词汇啊。这需要以晋中方言的发音为依据来分析。在这一带，许多声母为“T”的字，读如“D”，比如“柳条”不是“liǔtiáo”是“liǔdiáo”，说“桃子”不说“taozi”，说“dao’er”。那么，窈窕，用晋中方言说，就是“妖调”，倒过来，现在人们形容女人说“妖调”，很有可能就是诗经里的“窈窕”。当然，我这里有推测的成分，但是又有那种考古能避免推测呢？1“倒插插”――这是什么意思？假如我不说，让你猜，不是山西人的恐怕很难猜到：是指衣服上的口袋！“倒插插”，也简称“倒倒”，这是晋中一带的方言。为什么把口袋说成倒插插？这也是有些来历的。大家都看过古装戏。所谓古装，实际上大体是明朝的服装样式，它有个显著的特点，就是袖子普遍很宽。到了清朝，推行马蹄袖，袖口变窄了，就没有这么宽了。明朝以前的衣袖和现在相比，不仅宽敞，而且多一个功能，就是可以装一些小的物件，如手帕之类。戏曲里也会看到这类细节。袖子里怎么能装住东西呢？原来，袖口里面缝有口袋。这口袋的口子和袖口的方向是倒着的，装东西要倒着插进去，所以就叫“倒插”。晋中人讲话，凡是指称小一些事物的名词喜欢用叠音来表示，这种缝在袖口的口袋当然不会有多大，所以就说叫“倒插插”。到了清朝，改穿满式的马蹄袖，袖口变窄了，不便装东西了，口袋就不再缝在袖口，改在衣襟底下了，方向也不是倒着的，但是“倒插插”这个名字还是保留了下来了。可是为什么别的地方不这样说呢？这是因为，本来意义上的“倒插插”是明朝以前的服饰，满清人从关外来，不是这种装扮，人家也没有这种说法。统治者的语言总是时代语言的主导，京城地方的说法当然也就随着变了。京话历来是官话的基础，“倒插插”被满清人挤出京话，不入流了，渐渐地就边缘化了。至于山西，不知道是因为闭塞，还是山西人执拗，不会在“倒插插”问题上与时俱进，抱着这个这个很古老而悠久的名称不放，但是究竟时代在变化，语言在变化，于是“倒插插”就退化为土话
论文摘要：语言是用声音来表现人们相互之间的思维、情感和行为动作的。人类语言既其共同的规律，又根据民族、地区、国家的不同有其自身的特点。但是，我国地域辽阔，民族众多，各地方言繁杂，有着自己的特征，人们在交际中用不规范语言交谈极不方便。而普通话是我国规范的现代民族共同语，是全国通用的语言。普通话作为人类思维、交际的工具，具有基础作用。所以要大力推广和普及普通话，推进语言的规范化、标准化，这是是保证社会协调运转的必要条件。方言不仅是承载信息的工具,而且还是负载情感文化的纽带。方言是一种交际功能受到地区限制、其发展未达到标准化的语言变体。它通常与地域密切相关。文章首先对我国语言学界关于“语言习得”理论的争议予以解析，然后分析了方言对于语言习得的影响，并提出几点建议。笔者认为，只有重视方言对语言习得的影响，才能实现真正的跨际文化交流。关键词：语言 方言 语言习得 意义语言是用声音来表现人们相互之间的思维、情感和行为动作的。人类语言既有其共同的规律，又根据民族、地区、国家的不同有其自身的特点。语言的亲缘性极其强烈，任何民族、地区、国家的语言对自身而言可称为主体语言或母语；反之，则称为客体语言或外语。一般情况下，人类对母语的掌握是习得而来的，也就是说在母语的自然环境中无意识地学成的，而对外语来说则是学来的，即在特定的学习环境中有意识地学成的。其发展未达到标准化的语言变体。方言是一种交际功能受到地区限制、它通常与地域密切相关，例如居住在中国东南部的人们操着南方方言，而北部人则操着带有儿化音的北方口音。但大多数情况下，相邻地区的地域方言较为相近。方言对语言习得到底会产生哪些影响呢？鉴于语言学界对“语言习得”理论的争论颇多，所以笔者认为深入解析语言习得对研究方言对语言习得的影响是非常有必要的。目录一、解析语言习得二、方言对语言习得的影响（一）方言对母语习得的影响（二）方言对外语习得的影响1、缓解学习者的文化紧张心理2、缩短学习者的文化适应过程3、激发学习者的学习兴趣
教师要讲好普通话“语言是最重要的交际工具”。推广和使用好本民族的共同语（普通话），是能够发挥语言交际功能的保证。语文教学作为推广和普及普通话的主要渠道，提高教师队伍普通话水平，尤其是提高语文教师的普通话水平和教学能力，是搞好语文教学的重要基础和保证。作为一名语文教师，应该怎样认识讲好普通话的重要性，怎样讲好普通话呢？充分认识语文教师讲好普通话的重要性。语文教师讲好普通话，是为祖国培养四有新人的需要。学习语言，要从普通话普及抓起。语文教学的主要任务是培养学生的听、说、读、写能力。其中的“说”就是要求学生能用标准的普通话与他人交流思想、表情达意。作为承担具体语文教学任务的教师，应该清楚地知道运用好标准的普通话进行教学，提高语文教学水平，对于学生掌握语文知识，将来踏上社会后的再发展有着多么重要的作用。此外，语文教师讲好普通话，也是推进社会文明的需要。教师讲好普通话，对于建设社会主义和谐文化有其独特的作用。在当今信息时代，无障碍的交际显得愈来愈重要。我们经常听到因为语言沟通障碍闹笑话的事，轻者造成误会，重者耽误大事。因此，教师讲好普通话，是培养高素质人才的需要，是促进社会文明和谐发展的需要，是全面实施素质教育必不可少的环节。推广和使用好普通话是语文教师的重要责任。语文教育的老前辈叶圣陶先生说过：“口头为语，书面为文。”就是说，语文课就是语言课，其中所学的文字、文章都是为语言的理解和表达服务的。语文教学作为普通话普及的最前沿，赋予了语文教师普及和推广普通话的神圣重任。尤其是小学阶段，小学生模仿力最强，因而小学语文教学要求教师必须讲好普通话，这是学生掌握知识的必然要求，也是对教师语文素质的基本要求。作为一名小学语文教师，要切实从自身做起，规范使用普通话。要认真说，不但在课堂上说，在办公室说，还要在家里说，在公众场合说，到社会上说，人人说、时时说、处处说，切实承担起推广和普及普通话的神圣重任。怎样提高语文教师运用普通话水平。“学”和“练”是提高语文教师讲普通话水平的关键。一是要学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的发音要反复练习直至完全到位为止。此外，多读些拼音报上的文章，锻炼说普通话的感觉，并注意与方言音的对应关系，举一反三。二是不懂就查。要养成查字典的好习惯，尤其要注意一些字的多音与多义等。三要注意多听一些省级、国家级播音员的发音，并与自己的发音习惯相对照，找出差距，弥补不足。有人说：语言取决于环境。只要我们教师一齐努力，加强学习和练习，提高讲普通话水平，带头讲好普通话，必将会成为学生学习、模仿的对象，成为一名能讲一口标准普通话的语文教师，为培养祖国“四有”新人，建设社会主义和谐文化做出应有贡献。