如需举报或法律咨询，请拨打国土资源违法举报电话12336、法律咨询热线010-16829999。
这里是举报网址。国国土资源部举报电话是12336。 12336是中华人民共和国国土资源部开通的违法举报电话号码，意在对社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。 介绍 国务院新闻办公室于2009年6月23日举行新闻发布会，国土资源部副部长、党组副书记、国家土地副总督察鹿心社和国家土地副总督察、部党组成员甘藏春介绍“保经济增长、保耕地红线”行动进展与成效等方面情况。 鹿心社在发布会上介绍：“保障发展和保护耕地是辩证的统一，只要转变土地资源利用和管理方式，转变经济发展方式，发展用地就能有保障，耕地也会得到保护。保障科学发展，坚守18亿亩耕地红线，需要全社会共同努力。顺便给大家通报，为了方便社会监督，将在6月25日当天开通国土资源违法举报电话—12336，欢迎社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。”
回答 亲，你好，很高兴为你服务，为你查询到国土资源部电话号码是:010-66127114 亲，国土局全国统一举报或咨询电话12336 12336是中华人民共和国国土资源部开通的违法举报电话号码，亦在对社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。 举报时请遵守以下事项： 1、觉遵守中华人民共和国宪法和法律。 2、对举报内容的真实性、客观性负责，严禁造谣、诽谤、攻击他人。 3、请勿发表与国土资源违法举报无关的任何内容。 4、真实、准确地填写联系方式，以便尽快处理并与您联系，我们将依法保护您的隐私权，保守您的联系方式等信息秘密。 5、为了提高运行效率，不要重复提交相同的举报事项，如需举报其他问题，可以另行提交。 更多7条
回答 亲，你好，很高兴回答你的问题，已为你查询到国土资源部举报电话号码:12336 亲，你好，希望我的回答对你有帮助哦！祝你好运吧！ 提问 我们兄弟有老房子一栋，房产证是大哥的名字，请问现在能否把房产证分开立户呢 回答 亲，你好，很高兴回答你的问题，可以的，如果您想要分配这套房子，需要证明这个房子是您父亲出钱购置的，属于您父亲的个人财产，然后按照法定继承的原则，将盖房子进行分配，你哥哥写的这个协议是将这套房子作为他们夫妻的财产进行处分还是在协议上说明房子属于你父亲的，如果是夫妻财产，他只能处分房子的一部分，可以把他的一部分赠与给你，但是不动产赠与以登记为生效要件，需要去房管局或不动产进行登记备案 亲，希望我的回答对你有帮助哦！祝你生活愉快！ 更多3条
刊名： 国土与自然资源研究 Territory & Natural Resources Study主办： 黑龙江省科学院自然资源研究所周期： 季刊出版地：黑龙江省哈尔滨市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1003-78532010年最新投稿须知（含投稿地址）下载：
这是国土资源部官网复制之后粘贴就可以进去了
不正确
这里是举报网址。国国土资源部举报电话是12336。 12336是中华人民共和国国土资源部开通的违法举报电话号码，意在对社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。 介绍 国务院新闻办公室于2009年6月23日举行新闻发布会，国土资源部副部长、党组副书记、国家土地副总督察鹿心社和国家土地副总督察、部党组成员甘藏春介绍“保经济增长、保耕地红线”行动进展与成效等方面情况。 鹿心社在发布会上介绍：“保障发展和保护耕地是辩证的统一，只要转变土地资源利用和管理方式，转变经济发展方式，发展用地就能有保障，耕地也会得到保护。保障科学发展，坚守18亿亩耕地红线，需要全社会共同努力。顺便给大家通报，为了方便社会监督，将在6月25日当天开通国土资源违法举报电话—12336，欢迎社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。”
如需举报或法律咨询，请拨打国土资源违法举报电话12336、法律咨询热线010-16829999。
国土资源部举报电话是12336。12336是中华人民共和国国土资源部开通的违法举报电话号码，意在对社会各界对违法用地情况、违反土地资源管理的情况进行举报监督。扩展资料中华人民共和国自然资源部官网的其他举报方法如下：一、通过自然资源部违法举报信箱举报，流程如下：1、百度搜索国土资源部违法举报网站，如下图，点击打开进入国土资源部网站。2、在国土资源部网站首页找到举报信箱按钮，点击我要举报，如下图所示：3、进入举报页面，有土地违法举报和矿产违法举报，这里选择土地违法举报，如下图所示：4、进入土地违法举报页面，填写所有带*号的内容，填好后提交即可；二、可以去自然资源部信访工作机构举报（线下操作）通讯地址：北京市西城区阜内大街64号邮政编码：100812接访地址：北京市西城区朱苇箔胡同11号（自然资源部人民来访接待室）接访时间：周一至周五下午1:30 — 4:30参考资料来源：百度百科—12336、国土资源部官网—举报信箱
如果你真的想自己写的话，这样对你也有好处。写论文的过程中也可以学习很多东西的。如果直接发给你就没有什么意义了。给你几个思路、；性能更好，更智能；可能使用我们普通的计算机来进行控制，也就是外带硬件。网络功能更好，哪里坏了自己知道。
不知道
《国土与自然资源研究》（双月刊）创刊于1979年，是黑龙江省科学院自然资源研究所主办的科技期刊，原刊名《自然资源研究》，是国内创刊最早的几份同类期刊之一，1998年7月改为现刊名。《国土与自然资源研究》面向相关学科的研究人员，院校师生、决策人员、自然资源开发利用单位和个人，为国土开发整治、区域发展、人口、经济与环境的可持续发展方面的理论交流提供一个窗口，为自然资源开发利用新技术新方法的应用搭建一座桥梁，为保护黑龙江省的生态环境、发挥黑龙江省的资源优势，富民强省、振兴经济、为我国的国土开发整治和自然资源的开发保护做贡献。
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《老子今译》（古籍出版社，1956年8月）《魏晋玄学中的社会政治思想略论》 （合著，上海人民出版社，1956年）《范缜“神灭论”今释》 1957 (译注）《墨子》1961 (专著）《汉唐佛教思想论集》（人民出版社，1973年）《老子新译》（上海古籍出版社，1978年3月；1985年又出修订本）《中国哲学史论》（上海人民出版社，1981年）《中国佛学论文集》 1984 (合著）《中国哲学发展史》1985 (专著）《任继愈学术论著自选集》（北京师范学院出版社，1991年11月）《佛教史》1991 (专著）《老子全译》（巴蜀书社，1992年）《汉唐佛教思想论集》 1994 (专著）《任继愈学术文化随笔》（中国青年出版社，1996年）《佛教与东方文化》 1997 (专著）《墨子与墨家》（商务印书馆，1998年12月）《天人之际》 1998 (专著）《墨子与墨家》 1999 (专著）《任继愈自选集》 2000 (专著）《竹影集》（任继愈自选集）（新世界出版社，2002年1月）《任继愈禅学论集》（商务印书馆，2005年8月）《皓首学术随笔·任继愈卷》（中华书局，2006年10月）《老子绎读》（书目文献出版社，2006年12月） 韩非的社会政治思想的几个问题（《文史哲》1955年04期）从“内经”看中医的理论基础（《江西中医药》1956年06期）鲁迅同中国古代伟大思想家们的关系（《科学通报》1956年10期）魏晋清谈的实质和影响（《历史教学》1956年10期）禅宗哲学思想略论（《哲学研究》1957年04期）春秋时代天文学和老子的唯物主义思想（《北京大学学报：哲学社会科学版》1959年04期）论老子哲学的唯物主义本质——兼答关锋、林聿时同志（《哲学研究》1959年07期）天台宗哲学思想略论（《哲学研究》1960年02期）庄子探源——从唯物主义的庄周到唯心主义的“后期庄学”（《北京大学学报：哲学社会科学版》1961年02期；《哲学研究》1961年02期）法相宗哲学思想略论（《哲学研究》1962年02期）老子的朴素辩证法思想（《教学与研究》1962年02期）墨子生卒年简考（《文史哲》1962年02期）关于《物不迁论》—一篇形而上学的佛学论文（《学术月刊》1962年02期）孔子——奴隶社会的保守派、封建社会的“圣人”（《北京大学学报：哲学社会科学版》1962年04期）庄子探源之四——“后期庄学”（内篇）的唯心主义哲学体系（《北京大学学报：哲学社会科学版》1962年05期）孔子的“仁”的保守思想中的进步意义（《学术月刊》1962年07期）王弼“贵无”的唯心主义本体论（《北京大学学报：哲学社会科学版》1963年03期）关于《不真空论》（附今译）（《学术月刊》1963年03期）如果老子是唯物主义者（《哲学研究》1963年06期）李筌的唯物主义观点和军事辩证法思想（《北京大学学报：哲学社会科学版》1963年06期）孔子讲的“仁”能不能是人类普遍的爱（《学术月刊》1963年08期）研究哲学史首先要尊重历史（《哲学研究》1963年04期）儒教的再评价（《社会科学战线》1982年02期）宗教研究与哲学研究（《青海社会科学》1982年05期）中国文化的特点（《承德民族师专学报》1985年01期）道家与道教（《国土资源高等职业教育研究》1987年03期）禅宗与中国文化（《社会科学战线》1988年02期）唐代三教中的佛教（《五台山研究》1990年03期）中华民族的生命力：民族的融合力，文化的融合力（《学术研究》1991年01期）从中华民族文化看中国哲学的未来（《哲学研究》1991年11期）把《周易》研究的方法问题提到日程上来（《哲学研究》1992年01期）中国哲学的过去与未来（《中国哲学史》1993年03期）弘忍与禅宗（《佛学研究》1994年01期）李贽思想的进步性（《首都师范大学学报：社科版》1994年05期）中国传统文化的继承与发展（《齐鲁学刊》1994年06期）冯友兰先生对中国哲学的继承和发展（《齐鲁学刊》1996年02期）老学源流（《寻根》1996年02期）中国哲学史的里程碑──老子的“无”（《中国哲学史》1997年01期）天台宗与中国佛教（《世界宗教研究》1998年02期）齐文化的产生和研究齐文化的意义（《济南教育学院学报》1999年01期）郭店竹简与楚文化（《中国哲学史》2000年01期）中国传统文化的光明前景（《中国文化研究》2000年04期）李贽的悲剧结局（《首都师范大学学报：社会科学版》2000年04期）朱熹格物说的历史意义（《南昌大学学报：人文社会科学版》2001年01期）二十一世纪的中国哲学（《中国哲学史》2001年01期）宗教学理论研究不能脱离实际和现状（《中国宗教》2001年02期）谈谈孝道（《人民日报》2001年7月24日）五台山文化是中国传统文化的缩影——五台山佛教文化国际学术会议上的讲话（《五台山研究》2002年03期）李贽改革悲剧给后人的启示（《首都师范大学学报：社会科学版》2002年06期）说忠孝——儒学的回顾与前瞻（《纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会论文集》卷一，2004年）无神论教育与科教兴国——2003年11月28日在中国无神论学会2003年学术年会上的讲话（《科学与无神论》2004年01期）中国封建社会忠孝规范的历史贡献（《中国社会科学院院报》2004年1月29日）对忠孝传统应给予新评价（《北京日报》2004年2月23日）现代文明与宗教对话（《中国宗教》2004年12期）汉字识繁用简的必要与可能（《光明日报》2006年5月17日）再谈儒家和儒教（《北京日报》2007年3月12日）再谈儒学（《中国文化报》2007年4月26日）《墨子·非攻》读后 《中国哲学史》（四卷本，人民出版社，1963年7月初版）《中国哲学发展史》（七卷本，已出四卷，人民出版社，1983—1998年）《佛教经籍选编》1985 (选编）《中国佛教史》（八卷本，已出三卷，中国社会科学出版社，1988年4月）《中国道教史》（上海人民出版社，1989年；中国社会科学出版社于2001年出版增订本）《道藏提要》（中国社会科学出版社，1991年7月）《中国科学技术典籍通汇》 1993 (主编）《中国哲学史通览》 1994 (主编）《中国文化史知识丛书》1996 (主编）《北京图书馆同人文选·第三辑》 1997 (主编）《禅宗与中国文化》1997 (主编）《宗教大辞典》（上海辞书出版社，1998年8月）《儒教问题争论集》 2000 (主编）《中国藏书楼》 2001 (主编）《宗教小辞典丛书》 2001 (主编）《齐鲁人杰丛书》 2001 (主编）《中国版本文化丛书》 2002 (主编）《中国国家图书馆碑帖精华》 2002 (主编）《20世纪中国学术大典·宗教学》 2002 (主编）《佛教大辞典》（江苏古籍出版社，2002年12月）《中华大藏经》 2004 (主编）《墨子大全》 2005 (主编）《新版宗教史丛书》 2006 (主编）《国际汉学》（1-16辑 ) 1998-2007 (主编）《国家图书馆藏敦煌遗书》 2008 (主编）《中国文化经典》2008 (主编）《中华大典·哲学典》 2008 (主编） 《中国少数民族哲学思想史论集》序（《哲学研究》1983年06期）《印度佛教史》汉译本序（《晋阳学刊》1984年05期）《五台山古诗选注》序（《五台山研究》1987年01期）《中国佛性论》序（《哲学研究》1988年06期）《禅宗的形成及其初期思想研究》序（《哲学研究》1989年11期）《阴符经素书释义》序（《中国道教》1992年03期）《苏轼禅诗研究》序（《佛学研究》1995年01期）《中国儒教史》序（《中国哲学史》1997年04期）《惠能评传》序（《中国哲学史》1999年03期）《汤用彤全集》序二（《中国哲学史》2001年02期）《十六国帝王列传》序（《文史月刊》2003年01期）对中国儒教的全面剖析——《中国儒教论》序（《中国社会科学院院报》2005年12月1日） 熊十力先生的为人与治学（1988年）有关蔡元培校长几则轶事（《北京大学学报：哲学社会科学版》1998年02期）抗战时期西南联大散记（《北京日报》2006年4月3日）
如何区分省级、国家级期刊