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宗教人类学

宗教人类学

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创刊时间:2012

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宗教人类学期刊近十年文献的关键词分布

宗教人类学年度总文献量

宗教人类学年度基金资助文献量

宗教人类学期刊近十年文献所属栏目的分布

宗教人类学期刊近十年文献的学科分布

宗教人类学微博:

#宗教人类学#【大洪水】是世界多个民族的共同传说,在人类学家的研究中发现,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有不同时间出现的洪水灭世的传说。当中,位于美索不达米亚各民族的传说很明显有同一来源,基督教徒相信并声称由于往后各民族的居住地逐渐分散,使这个传说也变得变化多端。而另一方面,随着世界各地重新认识
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  • #宗教人类学#所谓“政教合一”是什么?英国弗雷泽的人类学名著《金枝》中认为,人类文明初期,普遍经历过祭司-君王一体化的时期。 西方与中国都是如此,无论是希腊罗马、雅利安文明还是华夏文明,都具备“祭司-君王”的时代。 事实上,华夏的炎黄文化才是真正的“政教合一”,中国古代很长一段时间都是政教合一的,政教合一是国家君
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  • #宗教人类学#《山海经》(《Classic of Mountains and Rivers》),成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书[25]。 《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活
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  • #宗教人类学#梦想是 去冰岛 冰岛语本科 一硕中世纪冰岛语 二硕北欧研究 大量阅读哲学社科和宗教人类学 每个季度去一次法罗群岛 常常与妈妈聊天 没有经济烦扰 没有病痛 静默无言
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  • #宗教人类学#《山海经》主要讲的是上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息。 《山海经》成书于战国
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  • #宗教人类学#《风沙星辰》 “哲学的深度、文学诗歌的优美、宗教的悲悯”,这是大众评价。这本书中许多细微、絮叨之事抽象出了《小王子》,细节之处不乏各种小彩蛋。结合圣埃克絮佩里的人生经历,这本书中所透露出的人生观包含一种大同之道——飞行员的宿命感是作者的生命旋律,也在其仰望人类生命的同时多了一份博爱。“仰望”和“博爱
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  • #宗教人类学#【瞎说的】现今做一个有神论者比无神论者要困难的多,因为有神论者要克服原始人以隐喻人格化自然世界形成的数量有限的范型的比较宗教学,要克服有大量谬误和想象补充的宗教人类学田野调查,要克服把神秘体验化约为一般人类经验的宗教心理学,要克服只是经济基础与上层建筑关系中作为社会动力和满足需求的宗教社会学和结构功
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  • #宗教人类学#最近热爱在播客听田野调查...人类学宗教学考古学的去印度阿富汗墨西哥的故事[开学季]我不应该在实验室里[开学季]
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  • #宗教人类学#宗教学有很多分支呀,比如宗教人类学的代表作《金枝》,宗教现象学的伊利亚德的《宗教思想史》《神圣的范型》,宗教社会学的涂尔干的《宗教生活的基本形式》,宗教心理学的詹姆士的《宗教经验之种种》,还有什么结构功能主义的列维施特劳斯,研究方法各不相同,各有优缺。比如弗雷泽的问题在于他的描述很多都是没有原文根据
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  • #宗教人类学#人类需要宗教,在于人是有心灵的。所以,宗教本质上不属于人类的头脑,这就是为什么,人们明摆着知道宗教荒谬、反常识,却还是一如既往信教的缘故。通过心脑二元论,我们就解释清楚了,澄清。有趣的是,辜鸿铭讲得异常朴实,大意就是,宗教是普通人的心理拐杖,人们离不开它。越是弱势小民,越需要宗教这种东西。马哲说宗教
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  • 期刊常见问题

    期刊有无国家级、地方级的区别?

    截止到2001年底,我国有期刊8889种,这些期刊都是经新闻出版总署批准并配发国内统一刊号,凡获得国内统一刊号的期刊,均为正式出版物。职称论文发表新闻出版总署从未就学术水平的高低为这些期刊划分过级别,仅从出版管理的角度,按照期刊主管单位的不同将期刊分成中央期刊和地方期刊,这样划分是为了按照期刊的主管单位的不同对期刊实施有效的行政管理。有的期刊在封面上刊载“国家一级期刊”等字样,不是新闻出版总署组织评选出来的,并非政府行为。

    不成功可以退款吗?

    本站无论任务服务,事先跟客户都进行详细沟通确认,如果没有按期完成,由本站退还客户支付的费用。但客户单方面中止订单,是不能退款的。

    有的期刊在封面上刊载“××省一级期刊”、“××省二级期刊”等字样,与期刊的学术水平有关吗?

    这种标识确实存在,这是一些省、自治区、直辖市新闻出版管理部门每年对本地区的期刊进行综合评比的结果,主要是督促期刊不断提高质量。这种评比是滚动进行的,每年评比的结果都有变化。这种由各地组织的评比,由于各地的评比标准不统一,也不是单从学术水平的高低对期刊进行评价,因此不能完全以此来衡量期刊的学术水平。

    “核心期刊”是怎么回事?

    “核心期刊”是国内几所大学的图书馆根据期刊的引文率、转载率、文摘率等指标确定的。确定核心期刊的标准也是有某些大学图书馆制定的,而且各学校图书馆的评比、录入标准也不尽相同。新闻出版管理部门也未参加过此类评选活动。

    我可以跟踪进展情况吗?

    当然,我们会通过短信或电话主动沟通,汇报进展情况。您也可以拨打您的客服老师电话和我司设立的投诉电话。

    为什么有些期刊的起订时间需要提前一个月到两个月以上,不能本月或下个月开始起订吗?

    杂志期刊属于预定型商品,大部分期刊均是根据报刊的订阅需求设置起订时间的,部分刊社要求时间较早,每月15号为订阅截止日,大部分期刊15号以前付款可以订阅下月刊物,超过15号只能个月预定。部分杂志以客服通知时间为准。

    时间是否可控?

    根据客户的要求和选择的期刊类型不同,主要根据杂志社排版情况,我们都会及时跟客户沟通好,把的进度做到可控,一般是1-3个月完成服务,不排除有更长久的时间,建议有需求的客户越早与我们洽谈越好安排。

    全部评论
    • 爱数独的大脸猫
      2019-12-01 11:30

      之前投的一篇《宗教人类学》杂志的文章,审稿老师很负责,给的意见很中肯,修改了两次,第一次对文章创新性提出了意见,第二次是格式方面的修改,1月16日通知正刊录用,杂志编辑的态度也非常好!不错的杂志,值得推荐!

    • 白衣卿相__
      2019-07-31 07:47

      投了3篇,一篇直接录用,一篇修改后发表,一篇改后再审,速度挺快,一般1个月录用。录用通知一般见刊前一个月给,总体来说,录用和见刊比较快。

    • 天南以南
      2019-07-01 07:57

      9月20号投稿,10月11日复审完,复审退修,11月25日修改完提交修改稿,半个月之后回复录用,不过觉得评审好负责,论文里面的问题基本都给指出来了,包括错误的地方,意见很中肯。

    • 豆叶几时黄
      2019-04-16 04:27

      10月26日投的,11月14日修改,11月25日修回,12月30日处于编辑加工状态,打电话问,两星期后通知录用。整体感觉编辑很负责,可能第一次投稿,文章改动较多,不过问题都很深刻,值得大家投稿。

    • 不牙疼的小兔子
      2019-04-10 04:00

      周末时鼓起勇气投了一篇到《宗教人类学》,准备2个月给结果就不错了,投稿半个月了一点反应没有,还是新到稿件,大概编辑他们也很忙吧,快点送审就好了,期盼能遇到好的审稿人~

    • 幕后风云
      2019-03-30 12:22

      总体感觉编辑和外审专家都很负责,从投稿到正式录用大概3个多月,中间修改过两次,专家给的意见很中肯,非常有价值。按要求修改后录用。就是一直没有收到稿件录用通知,所以到送印前才放下心,赞一个宗教人类学。

    • hi饼干
      2019-03-21 07:27

      我于12月左右投稿,审稿速度挺快,几天就返回了修改意见,主要是参考文献部分,修改后录用。只要文章是投其所好的,该刊不歧视学历和职称。

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