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贾岛是和尚吗？

是做过和尚。贾岛是个半俗半僧半仙的诗人，他文场失意后，便去当和尚，法号无本。无本者，即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。看来他要一辈子念佛了。但后来与韩愈相识，执弟子之礼。在韩愈的劝说下，还俗应举，中了进士。为僧难免思俗，入俗难弃禅心。俗味很浓，僧味也不淡。他正是在这双重性中度过自己的一生。扩展资料贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。参考资料来源：百度百科-贾岛

为什么很多北方人喜欢上海话，反倒是南方人不喜欢上海话？

上海话又称上海闲话、上海吴语、沪语，是上海本土文化的重要根基。相对于北方相对粗犷豪放，深沉厚重的语言特点来说，上海话更加细腻温柔，富有情调。很多北方人喜欢听上海话就不足为奇，就是不同语言风格的互补。上海话是以本地吴语为基础，但上海本质上是移民城市，上海很多人都是浙江和江苏等地移过来的，语言自然也融合了这些地区的特点。就好比宁波，金华等地的语言和上海很相近。既然是类型差不多的语言风格，但是又有点听不懂，自然会觉得不耐烦，很正常。看到有人回答说上海话在上海是身份和地位的象征，我真的不这样认为。我也是在上海工作的外地人，从来没感受过。上海是国际化大都市，全国乃至全世界的人都可能在这里工作，生活或者旅游，一般只有上海人和上海人一起时才说上海话，其它情况都是说普通话，而且现在的上海年轻人大多说普通话。说上海话也没什么可骄傲的，去买东西老板可能都听不懂。上海人说话快也爱说，但骨子里一般都是保守低调，喜欢安于现状，顺其自然，是有其可爱的一面的。我有很多上海朋友，要说排外，相比于其它大城市，上海真的算不上。

念奴娇赤壁怀古中暗含水战特点的是哪一句？

念奴娇赤壁怀古中暗含水战特点的是：樯橹灰飞烟灭。念奴娇·赤壁怀古
[宋]苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。译文
大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。注释
⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西，并非赤壁大战处。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。⑵大江：指长江。⑶淘：冲洗，冲刷。⑷风流人物：指杰出的历史名人。⑸故垒：古时军队营垒的遗迹。⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。⑺雪：比喻浪花。⑻遥想：形容想得很远；回忆。⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。⑽雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。⑿樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延佑刻本，作“强虏”。延佑本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详，实今传各版之祖。⒀故国神游：“神游故国”的倒文。故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。神游：于想象、梦境中游历。⒁多情应笑我多情，早生华发：应笑我多愁善感，过早地生长出花白...

中文核心期刊有哪些？

直接搜索期刊名，点击更多介绍，会显示期刊被收录情况的详细信息。比如下面这个《食品工业科技》杂志就是被北大核心收录的。判断清楚该期刊确实是...

播下了文学的种子是什么意思

一般指对孩子的启蒙教育，使孩子对文学充满了憧憬、希望。例如在刘绍棠的《师恩难忘》中：“谈起往事，我深深感谢老师在我那幼小的心田里，播下了文学的种子。...

如何看待胡锡进被方方质问“你以为你是谁”？

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如何评价马士英？

马士英是明末大臣，官至内阁首辅。说实话，马士英在历史上的评价并不高，有人说：“马士英一庸才，不过阮大铖之傀儡耳。还有人说马士英是"阉党"一派的人，是大奸臣，然而，当清军进入中原后，首先投降的是那些士大夫和东林党人士，比如东林党的领袖钱谦益等文臣。所谓的大奸臣马士英却和史可法联合在一起，在崇祯帝上吊死去后，毅然拥立福王朱由崧为帝，在南京成立了南明政府，对全国反清复明的运动，起到了大本营和号召推动之力。据说南明弘光朱由崧因扬州失陷，史可法抗清失败，南京被清军攻破，朱由崧被俘，马士英被南明唐、鲁两王拒之门外，但马士英并未因此降清，相反，依然积极抗清。官方资料显示，1646年5月，浙东兵败（他在浙江一带抗清），马士英逃入四明山削发为僧，他依然没有降清。据清军记载，当时马士英的属下总兵叶承恩等人投降，向多尔衮报告了马士英削发为僧的行踪，于是清军就到寺院将马士英抓住，然后就地正法杀了马士英。有人说，有明以来，被黑的最惨的就属马士英了，所有污蔑和不实之词都出自东林党人士之手，那么，为什么东林党要这么做呢？众所周知，东林党和阉党势不两立，当然，魏忠贤是奸臣，倒不是所有阉党都是小人，相反，也不是所有的东林党人士都是君子，比如钱谦益和马士英就是两方的代表人物，钱谦益的气节不如他的老婆柳如是（曾做过妓女）高呢。故有人说，东林党的情操不如妓女。马士英虽然是阉党人物，他却没有降清，反而坚持抗清。东林党人士黑马士英，目的就是为自己降清比阉党都快找借口，为了表明自己的治国政策的英明，把责任推给崇祯帝和阉党，打击马士英无疑是抬高自己。由于清朝官方乐见东林党和阉党互掐，支持东林党的言论，所以，到了清朝时期，一些不实之词和污蔑加在了马士英身上，让他蒙受不白之冤。历史应该还马士英一个清白。东林党应该向马士英道歉。（马士英）
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