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咸阳师范学院学报见刊时间_太原师范学院学报_绵阳师范学院学报

发布时间:2020-06-17

青海有哪些著名作家

青海的著名作家有龙仁青、梅卓、井石、曹有云、马光星等。1、龙仁青
龙仁青,男,当代青年作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原(这里也是中华对角羚(普氏原羚)的家园)。1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。系青海作家协会理事。1992年前后开始文学创作,主要作品有:《锅庄》、长篇纪实文学《藏域春秋》(合作)、长篇纪实文学《仓央嘉措秘史》、小说《锅庄》、小说《情歌》、小说《鸟瞰孤独》、小说《奥运消息》、小说《光荣的草原》等。2、梅卓
梅卓,女,1966年7月10日生,青海化隆人,藏族代表女作家、诗人,中共党员,青海民族大学中文系毕业。1987年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。现任青海省作家协会主席。主要作品有长篇小说《太阳部落》《月亮营地》,散文诗集《梅卓散文诗选》《土伯特香草》,中篇小说《佛子》、《青稞地》、《庄园》、《极地》、《月亮下的铜扣腰刀》等。小说集《人在高处》《麝香之爱》,散文集《藏地芬芳》《吉祥玉树》等。3、井石
原名孙胜年,号煮字坊主。1953年9月出生于青海省湟源县一个叫纳隆的山沟里。1973年毕业于青海省卫生学校。2001年获“享受国务院特殊津贴专家”称号。著有长篇小说《麻尼台》、《金梦劫》,散文集《花海采风录》(合集),散文随笔《煮字坊笔记1》,《煮字坊笔记2》,中篇小说集《湟水谣》,《古堡的主人们》等,长篇纪实文学《故乡故事》等。4、曹有云
曹有云,1972年生于青海。诗歌作品在《十月》、《诗刊》、《诗选刊》、《作家》、《星星》诗刊、《绿风》诗刊、《扬子江》诗刊、《作家》、《青年文学》等刊发表,并入选多种诗歌选本。诗集《时间之花》入选中国作家协会、中华文学基金会“二十一世纪文学之星丛书”2009年度卷,并由作家出版社出版发行。诗歌曾获首届青海文学奖(青海省最高文学奖),首届《青海湖》文学奖,第三、四届青海青年文学奖。中国作家协会会员、中国诗歌学会会员、青海省作家协会委员、青海省诗歌学会常务理事、青海省青少年作家协会副主席,鲁迅文学院第五届高级研讨班学员。5、马光星
马光星,1953年11月11日出生于青海省民和县中川乡金田村,土族。青海省文学艺术界联合会文学创作研究室主任。主要作品有《塔尔寺的传说》(合著)、《中国各民族宗教神话大词典》、《果洛·朝霞如火》、《青海风俗简志》、《小白兔智斗百兽王》、《土族文学史》、《西海文探》等。参考资料来源:百度百科...


陕西能源职业技术学院在哪

陕西能源职业技术学院本部位于陕西省咸阳市文林路29号。辖设临潼医学校区和西安培训中心,设有资源与测绘工程学院、建筑工程学院、机电与信息工程学院、化学工程学院、护理学院、医学院、经济管理学院、继续教育学院等8个二级学院,其中机电与信息工程学院是陕西省省级高等学校创新创业教育改革试点院(系)。开设专业43个,其中中央财政支持的高等职业学校提升专业服务产业发展能力项目建设专业1个、国家骨干建设专业6个、首批全国职业院校健康服务类示范专业点1个、省级一流专业2个、省级一流培育专业4个、省级重点建设专业8个、省级示范院校建设专业及专业群4个、省级专业综合改革试点专业3个。扩展资料:学院被陕西省科技局批准为“陕西众创空间孵化基地”;受咸阳市政府委托,学院牵头成立了咸阳能源化工职业教育集团;学院被咸阳市人社局批准为“咸阳创业培训定点机构”;发挥教育辐射作用,学院“模拟矿井”、“地质陈列室”、“生命科学馆”被咸阳市政府设为咸阳市青少年科普教育基地。教学实验实训基地(室)覆盖全专业,其中国家级实训基地2个、陕西省省级示范性实训基地3个。教学资源库和共享在线课程资源丰富,现有省级高等职业教育专业教学资源库建设专业1个,在线资源共享课程108门。参考资料:陕西能源职业技术学院官网


关于张飞或三国演义的论文的外文文献

我有些书
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请问唐宋八大家是哪八位?其代表作是什么?

展开全部“汉刘争王修三书”,说的是:汉朝的刘邦和项羽争夺江山的时候曾经写(修)过三封信(书)。记住这句话,可以永远把“唐宋八大家”的名字牢牢记在自己的脑中:
汉-韩愈
刘-柳宗元
争-曾巩
王-王安石
修-欧阳修
三书(苏)-苏洵、苏轼、苏辙
接下来,你详细了解一下他们的具体情况就可以了。“唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》,后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选,取名《唐宋八大家文钞》,共160卷。“唐宋八大家”从此得名。提倡唐宋八大家的作品和文风,这在明中叶是有深刻的政治背景的。以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛,倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统,走上复古的道路。影响所及,致使一些文人学者在散文创作中一味以模拟秦汉古人为能事,其作品成为毫无灵魂的假古董。作为前后七子的反对派出现的,有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们强调唐宋作家的散文作品是学习和继承秦汉古文优秀传统的典范,应该加以提倡,并着手编选和刊行唐宋作家的散文选集。由于这八位作家的文学观点比较接近,都主张实用,反对骈体,他们的散文创作都取得了很高的成就,因而“唐宋八大家”一经提出,便为后人普遍接受,成为文学史上的专有名词。韩愈—以尊儒反佛为主的有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等,有嘲讽社会现状的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的祭文祭十二郎文》;柳宗元—寓言故事《黔之驴》、《永某氏之鼠》,哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》苏洵—《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》等
苏轼—那词就很多了,《水调歌头》,《浣溪纱》,《江城子》等;散文有《赤壁赋》,《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》等。苏辙—《六国论》,《栾城集》84卷,《栾城应诏集》12卷。曾巩—《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》。王安石—《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》
欧阳修—《醉翁亭记》,《鸣蝉赋》、《秋声赋》、《与高司谏书》、《朋党论》、《伶官传序》


西北大学的历史

国内的西北大学,查阅官网介绍为:肇始于1902年的陕西大学堂和京师大学堂速成科仕学馆。1912年始称西北大学。1923年改为国立西北大学。1937年西迁来陕的国立北平大学、北平师范大学、北洋工学院和北平研究院等组成国立西安临时大学,1938年改为国立西北联合大学,1939年复称国立西北大学。新中国成立后为教育部直属综合大学。1950年复名西北大学至今。官网给出的历史沿革脉络图如下:
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长平之战有哪些相关书籍或者哪些好的研究成果啊。

长平之战,是我国历史上最早、规模最大的包围歼灭战。此场战争,发生于最有实力统一中国的秦赵两国,结果使赵国遭受了毁灭性的打击,令秦国国力大幅度超越于同时代各国,极大地加速了秦国统一中国的进程。参战人数赵军45万人,秦军保守估计也在百万以上。从国家战略到具体战术,军事家直到现在都在探讨它的得失。长平之战,对中国历史走向有着深远的影响,它催生了中国历史上第一个封建集权的大帝国。另有电视剧以此为名。双方大军近百万,这对后勤和粮草物资是极大的压力。因此这场战争也是双方综合国力的
[长平之战]
长平之战
比拼。对比战前双方的经济实力,秦地处《禹贡》之雍州,土地属上上等。秦孝公继位后,任用商鞅主持变法,从经济基础到上层建筑进行了全面深入的改革,秦国迅速富强起来。之后几世经营,兵强国富。长平之战将发生时,秦北有胡宛之利,南有巴蜀之饶,东控潼关之险,奖励耕战,故战争经济十分雄厚,各种战略物资的储备非常充足。且水利发达,常以水道运送军需。赵国地处《禹贡》之冀州,农业资源不如秦、齐、魏等国。赵“地薄人众”,地处北方,虽疆域广阔而耕地有限,历来又农商并重,且其“民俗懁急,仰利机而食”、“好气,任侠为奸,不事农桑”,因此农业经济在六国中较为落后。虽然战国中期经赵武灵王改革,一度国力大盛,然而比之秦国商鞅变法,赵国改革局限于军事领域,政治经济改革则相对薄弱,之后又发生了沙丘宫变,赵国内乱,实力再度下滑,而赵惠文王继位后一直没有时机推行赵国的二次变法,于是赵国在战国后期“农业发展相对滞后,不再适应连年大规模争雄战争的需要”,战争储备并不充足,无力支持大规模的长期战争。再比较两国军事实力,秦军有“虎贲之士百余万,车千乘,骑万匹”。地近西北,民风凶悍尚武,秦马优良,秦车迅猛,称得上是超级军事大国。且秦军被称为虎狼之师,在战场上的秦军士兵所向披靡。赵国有“带甲之士数十万,车千乘、骑万匹”。以弩弓骑兵见长,赵组建骑兵部队较早,故赵骑兵训练有素,军事素养较高,经验丰富。如此看来,赵国军事实力略弱于秦,至多与秦持平。综上所述,赵国之综合国力要劣于秦国。编辑本段战争起因
各国疆域图秦国自秦孝公任用商鞅实行变法以来,制定正确的兼并战略:奖励耕战,富国强兵,国势如日中天;连横破纵,远交近攻,外交连连得手;旌旗麾指,铁骑驰骋,军事胜利捷报频传。100余年中,蚕食缓进,重创急攻,破三晋,败强楚,弱东齐,构成了对山东六国...


简评北魏孝文帝

对魏孝文帝的评价。汪之渔《北魏孝文帝传统观评析》(《历史教学问题》2期)着重对孝文帝拓跋宏传统观进行考察和剖析。他认为,北魏孝文帝是我国历史上一位杰出的少数民族改革家,为推动历史发展作出了积极的贡献,是应该充分肯定的。但是,他的改制受封建儒学传统的影响,照搬照套中原封建地主阶级的统治思想和模式,影响了改革的成效,换得的只是对中原儒学传统的因循。王云《浅论孝文帝汉化的主观动力》(《聊城师范学院学报》2期)认为,孝文帝长期接受以儒学为核心的汉族文化的哺育,思想上渴求先进文化的愿望十分强烈,因此,孝文帝较其他胡族帝王入主中原实行汉化,决心最坚定,行动最果断,措施最彻底。为我国的民族大融合作出了杰出的贡献。而力高才、高平《论魏孝文帝迁都洛阳之失误》(《晋阳学刊》6期)则认为,孝文帝的迁都和全盘汉化政策是导致北魏衰亡的重要原因之一,是政治决策上的一个重大失误。


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