在西峰枕一川乡愁入梦

这里是历史的锦乡，这里有文化的厚土，这里是诗意的田园，这里是古麇国都十堰市郧阳区五峰乡西峰村，在这里可以勾起缕缕乡愁。仲春时节，来到这里枕一川乡愁入梦。

高校在培养高层次人才方面的有效措施不足，缺乏行之有效的考核和奖惩机制[5]。这个群体具有较高的知识水平，然而，相当多的高校对他们采取重科研能力，轻人文精神，轻职业道德培养，特别是在各层次的考评和评审条件中，更重视一些具体指标，例如，科研成果的奖励，发表论文的数量等。个人的工作态度、思想政治和职业道德被视为可有可无，客观上造成了价值的误导。在日常管理中，由于高校管理体制机制的僵化，尚未建立公平公正的奖惩机制。这种情况挫伤了一些责任心强，工作进步的高层次人才的积极性。

郧阳区五峰乡历史文化源远流长，史载管辖郧阳的古麇国曾建都于五峰长利谷东的钖穴山（今五峰的牛峰包），约在春秋中期的公元前十一世纪，距今有三千多年的历史。五峰不仅因其是春秋时期西周的封国——麇子国国都所在地，有着“古麇故都”之称，五峰至今还保留着扑朔迷离的地下古城，成为一个千古之谜。

就在古麇国都五峰乡境内有一个五峰观，五峰观将东峰村和西峰村一分为二，站在五峰观上俯瞰五峰乡西峰村，犹如一个盆地，聚财纳富，西峰槽五峰川又如一道平川，流金淌银。一个秀美靓丽的古麇国花园就坐落在此，花园内牡丹、芍药、樱花、玫瑰、紫荆等各色花卉次第竞相开放，在不同的季节将这里装点得四季如春。每当双休日或节假日，这里都是游人如织，更有远近的驴友结伴而来，或赏花观景，或摄影写生。进入五峰乡集镇时，公路门楼上那千年古麇大鼓和花园内直径3.98米的古麇大锅更是吸引着游人的目光。

基础性地理国情监测与以往基础测绘项目不同，不仅对要素的性质、位置进行地理空间定位，还要尽可能将农、林、交通、环保等相关行业所关注的信息融汇在要素属性内，向政府部门、社会、公众等提供科学、权威、准确的地理国情信息服务。例如，表1中关于收费停车场的采集，要求在城市地区范围内收集相关资料，不仅要对停车场的位置进行准确定位，还要对停车场的名称、车位数、层数和类型等情况进行调查，以满足公众查询需要。

西峰村党支部书记兰瑞军介绍说，全村通过开展“美丽乡村”建设，使全村宜居水平明显提升。农民们过着衣食无忧、有病能医的自足生活。行走在西峰村，沿途遇到的村民那喜形于色的表情正是他们生活在这美丽乡村的滋养。

五峰一年一度的农历三月二十八庙会从明初开始，至今已有500多年的悠久历史。而五峰庙会最初很长一段历史时期都是在西峰村的汉江河边举行。后因1945年庙会遭遇飞机轰炸，转至现在的南北峰村集镇举行，延续至今。

西峰村村民兰瑞合一家四口人，20年前他前往深圳打拼，开始经营推土机，由一两台发展到十几台，在自己事业发展壮大的同时，他带动家乡亲戚朋友或乡邻打工致富。他在深圳打拼20年，事业已做得较大，资产实力不菲。2015年，他响应号召回乡创业，在村里成立了五峰乡西峰村古孟良种植合作社，在从事一些村级工程建设的同时，经营种植和旅游开发。

五峰集镇处是一道川，谓之“五峰川”，又叫“长谷川”、“长利川”，呈南北走向，在远古时期曾是汉江古河道，就是如今的西峰村。山川两端与汉江相接，汉江沿着U型川，环绕观山，“进西峰出东峰”，进出口两端狭小，俨然一条布袋，形同盆地，北向汉江。

五峰乡距郧阳区城关58公里，位于汉江上游。关于五峰的来历顾名思义，五峰就是由“东、西、南、北、中”五座山峰构成。包括现在的东峰所在的东峰村和西峰所在的西峰村，南峰则包括东峰村和南北峰村的一部分，而中峰则指观山，北峰在汉江北岸。据清代同治《郧县志》载，“五峰山，（钖穴）县城西二十里，故钖穴县之南丰山也，高九仞，上有五峰观。”史载，西汉时期，五峰原叫“五丰”，取“五谷丰登”之意，“五丰”一名持续沿用了约2000多年。

仲春时节，我踏上西峰村这一被秀美汉江环绕的美丽乡村，聆听一曲曲田园牧歌，深切感受到了西峰村这里环境的优美、淳朴的民风、良好的生态、兴旺的产业，体验村民们生活的美满与富足。

产业兴则农富，郧阳区种植木瓜历史悠久，素有“全国木瓜第一县”之美誉，而五峰乡则更有“中国木瓜之乡”的美称，“郧阳木瓜”还是国家地理标志产品。在五峰乡，仅西峰村就退耕还林发展木瓜基地624亩，年可产销木瓜70余吨。就在五峰川的两面山坡上统一栽植了成片的木瓜树，秋天木瓜成熟时，秋风过处，弥漫着木瓜的阵阵清香。而冬天树叶落尽，硕大金黄的木瓜挂在枝头，煞是一道风景。

西峰村位于五峰乡西北部，依偎汉江，东与东峰村相依，南与南北峰村相邻，西北与郧西县观音镇隔河相望，距离五峰乡政府所在地1.5公里。全村以木瓜为主导产业，劳务经济成了西峰村农户家庭的主要收入来源。

普京总统2018年3月1日发表国情咨文，提出要大力发展人工智能等先进技术，将基础设施建设与无人驾驶、海上和空中导航系统相结合；利用人工智能组织物流；到2024年向公民开放“数字世界的所有可能性”；提供在线教育、远程医疗、商务，以及数字空间广域的人工智能化的现代服务。在最短的时间完成人工智能的立法。

走在西峰村，处处都是一派干净整洁、欢乐祥和的景象，在村庄道路两旁安装的是太阳能路灯，每到晚上自动控制的路灯按时亮了。公路两旁是桂花树、香樟树、红豆杉、罗汉松、天竺桂、柳树等行道树，标注着“郧阳环保”字样的分类垃圾桶有序摆放，不时有垃圾清运车前来清运。家家农户的生活污水都进行了污水处理。行走在西峰村几乎看不到一点垃圾，一片纸屑、烟头，只看到一片干净整洁。公路两旁一幅幅西峰村党支部“双十星”争创公开承诺、基层党建“三色工程”助推脱贫攻坚、村规民约等展板在宣传政策和知识的同时，也让村庄透出文化气息。

为进一步比较属性重心相对于前一年度的移动趋势，用偏移角度θ（-180°～180°）代表相邻年份之间某种属性的重心移动方向，具体计算公式为：

在西峰村家家户户住的都是清一色的二层楼房，白墙黑瓦的徽派建筑，房前屋后都栽植着桂花树、香樟树、樱桃树、柿子树等树木，庭园绿化犹如田园生活，世外桃源。

媒介融合(Media Convergence)最早是由美国马萨诸塞州理工大学的浦尔教授提出，各种媒介呈现出多功能一体化的趋势，将报刊、电视等传统媒体结合到一起。美国新闻学会媒介研究中心主任Andrew Nachison将媒介融合定义为印刷的、音频的、视频的、互动性数字媒介组织之间的战略的、操作的、文化的联盟。国内学者陶喜红认为,随着媒体技术的发展，随着电视、网络、移动技术的不断进步，各类新闻媒体将融合到一起。丁柏铨[2]认为,媒介融合有广义和狭义之分，但内涵是物质即工具层面的融合，操作即业务(包括新闻业务和经营业务)层面的融合，理念即意识层面的融合。

境内的孟良寨与隔河相望的焦赞寨形成了汉江上一道独特的风景。穿越历史的烟云，让人感受到这里曾是兵戈铁马、旌旗猎猎的古战场，深厚的文化底蕴造就了五峰乡西峰村这一个美丽乡村。悠悠三千里汉江环绕西峰村流过，使这里形成三面环水，一面环山的独特景观。

又道今日五峰之名是从五丰山而来。解放前五峰乡称“泥峰乡”，当时一度隶属郧西县治。解放后还原原名“五峰”，从长利县划归郧乡管辖。

无论是支持村里建设还是家风，兰瑞合都起到了表率作用。他有一个哥哥肢体残疾，行动不便，单身，是村里的五保户。兰瑞合在十堰买了房，又在老家建了楼房，并且给哥哥也盖了房子。兰瑞合女儿在十堰上班，儿子在当兵，但每年春节他都会回到家乡陪哥哥一起过年。他的家风在村里有口皆碑，家庭因此被评为“十星级文明户”。

乡风文明在西峰村随处可见，处处可闻。

油香花海，诗意五峰。油菜花节上，鄂西北“油菜花海之乡”的五峰乡成了游客的天堂，沿途车辆排成长龙，游客们纷纷在油菜花海里拍照留念。“古麇遗韵民俗荟萃”民间文艺展演，“佳人有约花间霓裳”模特花海走秀，“名家齐聚激情五峰”诗书画雅集，“春天畅想寻梦五峰”油菜花摄影大赛，“情牵五峰油菜花颂”散文、诗歌征文，五峰乡西峰村文化广场地方特产展销等丰富多彩的活动，吸引了众多游客纷至沓来，除了观看满园盛开的牡丹花、月季花和五峰的油菜花外，还可品尝到千人大火锅，蜂拥而至的游客将五峰乡装点成了欢乐的海洋。

年轻人都外出打工了，老年人居住在这样优美的环境下，早上晚上都可以到西峰村文化广场去健身。全村多年来没有发生过刑事案件，就连一些小的争吵都很少有，邻里乡亲和睦相处，村民的素质普遍提高。每当遇到哪家有红白喜事时，村干部就会组织村红白喜事理事会前往帮忙料理，倡导移风易俗，新事新办，不铺张浪费，党员干部带头遵守八项规定，不借红白喜事收受礼金，一切从简，杜绝攀比之风。村干部往往也会利用这个机会给村民们讲政策、宣讲乡风文明。

子宫内膜的细胞想要保持其结构的正常，最重要的就是细胞能够自发性的进行凋亡[4]。随着AM与细胞异常凋亡之间所具有的关系逐渐被学者们所关注，虽然不能将其作为AM发病的准确机制，但却可以作为治疗AM的新方向。

急性阑尾炎作为常见外科疾病,该疾病在急腹症中发病率非常高,排在首位,症状主要为右下腹痛、点压痛、反跳痛等,一旦确诊,需要及时救治,一旦治疗不合理或不及时,会导致病情恶化,危及患者生存质量,应重视[4]。

傍晚时分，炊烟袅袅，登临山顶，但见汉江环绕村庄向东缓缓流去，五峰集镇和6公里长的汉江古河道尽收眼底，形成一道独特的景观。我站在观山前的孟良寨观望，汉江北岸高低相间，错落有致的焦赞寨、庹家湾后峰奇峰突起，如排山倒海般连成一片。而眼前山下一川良田沃野千里，在夕阳的映照下如诗如画，农人三五成群田间劳作，好一派田园牧歌的诗意景象。

赏花经济成为近年来各地打造的旅游经济，郧阳区五峰乡种植油菜有几千年的历史，素有鄂西北“油菜花海之乡”之美誉，常年种植油菜面积近万亩。每年花开时节，有大批游客前来观花游玩。该乡先后举办了三届油菜花艺术节，盛大开幕式就在西峰村文化广场举行。

西峰村文化广场是全乡最大的一个文化广场，仅占地面积就达4400平方米，广场上路灯、乒乓球台、篮球场、健身路径、跑道等一应俱全。

赏花经济带来了市民休闲游，每逢双休，尤其是近万亩的油菜花海和古麇国花园，吸引了一批又一批的都市游客，让五峰成为广大游客休闲自驾游的好去处。在这花的海洋中，田园采风、摄影写生等活动将春天演绎得更加五彩缤纷。除开油菜花外，尤其是位于西峰村的古麇国花园内，三月樱花，四月牡丹，五月以后则是月季、玫瑰花，花开美景一直可持续到年底。这里虽然不是传统的景区，但大批的游客蜂拥而至却带动了各种产业的发展，农民们自养自产的土鸡、土鸡蛋，地里的野菜等土特产都成了游客们的抢手货。每逢双休日，每天就有一两千人慕名涌向这里游览观光，高峰时可达上万人。看到旅游人气兴旺，村民们便纷纷办起了农家乐。腊肉炖土豆，山药焖土鸡，四季绿色蔬菜从园子里随时采摘，吸引了大批游玩的城里人前来品尝。仅西峰村村民所开办的挂牌农家乐就有西峰村农家乐、西峰村土家台农家乐、花海油香农家乐等，还有十余家虽然没有挂牌，但游客自愿到农户家中体验式就餐。

“醉是夕阳西下景，田间楚楚泛金光。”又是一年菜花黄，每当三月，游客涌向这里，在花海中赏美景、觅乡愁、忆童趣，和花仙子来一场诗意“香”约。美丽的田园风光，引来游人如织，让游客倾倒。采摘游、赏花游、餐饮游，以及农事体验，让游客玩得如痴如醉。

10、产品静放72小时：静置过程中定期打开套管升高座、联管等上部的放气塞进行放气，待油溢出时关闭塞子。

夏初时节，金黄的麦浪铺满山川，微风吹过，一川麦浪一川乡愁；秋天的稻田里，层层梯田层层稻香，一阵稻香一片喜悦；金秋硕大的木瓜挂满枝头，煞是可爱；冬天里皑皑白雪覆盖山川，西峰则又如一幅天然水墨画。

西峰村还开办有预制板厂、自来水厂、木材加工厂、免烧砖厂等村办企业。留在村里的村民们，仅退耕还林补贴等各种政策性补贴就够最起码的生活了，平时还可实现在家门口就业，平均每天村里有二三十人在古麇国花园内工作。

闲时到农家书屋去获取知识和营养，也是西峰村村民们增长知识的好去处。在党员群众服务中心设有农家书屋，数千册图书供农民们随时前来翻看和查阅。在党员群众服务中心还办起了新时代农民讲习所，为村民们讲解各项政策及党的十九大精神。

曾经寓居山间的西峰村，如今变得生机勃勃，诗意盎然。

上灯时分，村里水泥路的两旁太阳能路灯已经悄然亮了，西峰村文化广场上广场舞的旋律就像舞动着优美的舞姿一样，吃完晚饭的大妈大婶们来到了西峰村文化广场上，跟随旋律跳起了广场舞，那优美的舞姿分明就是一幅幅幸福生活的生动画卷，这里乡村的夜晚已和城市里的夜晚没有什么两样。广场上有的村民在跑步，有的则在健身路径上健身，还有的抽打起了陀螺，阵阵鞭声悠扬地响彻在深远的夜空。

夜色渐晚，健完身的村民们回到各自的家中，广场又变得一片静寂，只有朗照的月色将乡村和大地照得洁白无瑕。偶尔的一两声鸟鸣，似有“夜静春山空”的感觉。

夜宿农家，不是民宿胜似民宿。一两声狗吠将寂静的山乡映衬得如此清幽。这又怎能不勾起缕缕乡愁呢？

有水才有灵性，西峰村被汉江环绕。在这里，时常可以夜夜枕着涛声入梦，听着船歌入眠。远山如黛，漫步江边，那一两只渔船，让人不由得想起张继的《枫桥夜泊》，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的万般诗意又浮现眼前。

借着月色走走停停，这诗意的西峰，诗意的画卷尽收眼底。远离了城市的喧嚣和浮躁，在这里静一静，做一次深呼吸，连空气都是甜甜的，清新的空气养心养肺养神更养人。久居闹市的我，真想在这里安居一生，田园一生。

早晨，我不知不觉间从香甜的睡梦中醒来，天已大亮，晨露未干。走进西峰村党员群众服务中心，村干部们正在有条不紊地为村民们办理各项事宜、讲解各项政策，办完事后的农民走出党员群众服务中心大厅，满脸喜悦，洋溢着一脸的幸福。

我站在西峰村委会党员群众服务中心的门前眺望西峰村的山川，一轮朝阳正从西峰村背后东方冉冉升起，向北望去，一直通向汉江江岸，古麇国花园内的牡丹、芍药、紫荆正在争奇斗妍地盛开着，不时有花卉工人在园内修剪施肥，大地正沐浴在朝霞与晨露中，万物正如春天般焕发着勃勃生机。天蓝、山绿、水清，一幅山川秀美、生态文明、乡风和谐的斑斓画卷正在西峰村徐徐展开。

鉴于偷采江砂行业具有暴利而且一般不用承担刑事责任的特点，长江河道采砂管理环境异常复杂，任务异常艰巨。一些非法采砂人员为了牟取暴利，与有些职能部门的个别人和涉黑势力相勾结，引起采砂纠纷，甚至暴力抗法，直接影响到一些地方的社会秩序，给采砂管理工作带来很大的压力和困难。只有加强长江河道采砂管理能力建设，才能维护沿江地方采砂秩序和社会稳定。