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shaohongxing
首页 > 论文问答 > 论文化的重要性段子

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可不娇气

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知己可遇不可求,有些人习惯把别人锁定在一定距离之外,亲近容易,要想更亲近就难了,对于这样的人,你投入再多热情也没用,只会让自己郁闷。不如保持距离,适可而止。文明就是要造成有修养的人。――罗斯金有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。――黑格尔寂寞空虚无聊的时候看点杂志,听听音乐,没事给自己找事干,可以无益,但不能有害。要自信,绝对自信,无条件自信,时刻自信,即使在做错的时候。上课跟上老师的思维,能坐第一排就做第一排。要评判美,就要有一个有修养的心灵。――康德承认自己的不聪明,不勇敢,这样在面对别人的优秀时,可以坦然,并给予发自内心赞美。不要想太多,尤其是负面的想法,定时清除消极思想。贫而无诌,富而无骄。——子贡在这富有历史背景富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 ——(清李惺《西沤外集·冰言补》。君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》尝试让别人去读懂你,好过挖空心思去读懂别人。因为你读懂别人,你感到那人很熟悉,而那人却感到你很陌生。好比暖手碰尖刀,找伤。重视预习和复习,学会自学。不错,考前突击可以使你取得高分,但速成的知识也是脆弱的。我不想我毕业后发现自己什么都没记住,大脑空空如也。这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果古老的种子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,*学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。――培根假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特师友贵隆亲,古学当自反。——(宋刘过《湖学别苏召叟》。朋友要全面撒网,重点培养(谈恋爱,男女朋友例外。君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。――明・张居正若要好,问三老。 ——唐海《中山狼》第三出。不要跟偏执狂做事极端的人谈恋爱。文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。——里德学会忘记一些东西,那些痛苦的尴尬的懊悔的记忆,为阳光的记忆腾出空间。在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。――卢梭无论哪里,原则的基础就是传统。——美国学会说不,不要让友情成为一种负担。文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜怒哀乐具有更深刻的联系。——森谷正规文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德每天都是新的一天,烦恼痛苦不过夜。每天早晨以乐观热情的心情迎接新的一天。即使昨天被人扇了一个大嘴巴。莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红•写怀》有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。——马大·安诺德道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。 ——Charles Darwin
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cangyingvvv

先列个提纲,把你想论述的东西从那几个方面进行写清楚就行啦,而且要尽量多的呼应主旨中心论点,尽量由浅入深地写,这样就很有层次感!在高考中,我建议你写散文化的议论文。这样会得很高的分,至少比纯议论文高出10分,还更好把握!散文化的议论文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。 散文化的议论文的结构有三个要点一定要放在心上。 一是要保持结构清晰。结构混乱的散文对阅读者来说简直就是一场灾难,如果不能做到这一点的话,那么也许再好的内容和再漂亮的文字也无法正确地传达你想表达的意思。 二是要保持整体一致性。一篇散文里,也许每一个段落你都安排得很清楚、中心很明确,但是如果每个段落之间缺乏连贯性,那么整篇散文就会显得很散,缺乏一个核心的重点。散文化的议论文也一样,一定要紧扣中心论点,做到形散神不散! 三是段落之间的逻辑关系。即使一篇散文化的议论文的结构清晰、重点突出,但是如果段落之间缺乏正确的逻辑关系,仍然不能使你的文章产生最好的效果。例如,为了说明一个观点你如果用了两三段的篇幅来罗列例子,那么很显然这些段落之间过于重复而缺乏推进性。 散文化的议论文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由。还有两点特别值得我们注意(在我看来,恰恰是最为重要的两点),那就是:1散文化的议论文在说理时常常是运用文学语言来表达,有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。我个人认为如果在高考中想写一篇出彩的议论文,最佳选择就是散文化的议论文,我当时高考就是凭借着一篇散文化的议论文拿到60+从而使我的语文成绩达到128分的。

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条野太浪

文化成就未来,遗产不容忘怀。 弘扬文化遗产,构建文明世界。 保护历史文化,启迪现代文明。 手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。 保护文化遗产,珍藏历史精华。 留住历史天地间,再现华夏五千年。 中国的文化,世界的遗产。 保护文化遗产,彰显文明中华。 文化传承文明,遗产不再遗憾。 文化遗产,让中国更有魅力。 文化遗产是个宝,社会发展离不了。 群策群力保护文化遗产,同心同德构建精神家园。 遗产是传家宝,文化是宣传机。 携手历史文化,爱我锦绣中华。 传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。 保护文化重要性名言【热门篇】 传统文化播神州,华夏文明永流传。 传圣贤道、授大成业、解精神惑。 博学助君明志,笃行助力致远。 借助先贤成就,打造现代经典。 学古人文化,成今人圣德。 授古人之德,开今人之风。 国学经典智慧,创造美好人生。

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小狮子女王

1、文化,它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。——龙应台 2、文化作为人最核心的内在因素,决定了人之所以为人,此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力,彰显着人与人的根本差别。 3、任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特 4、文化,是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此,文化是一种历史现象,是历史发展的体现。 5、一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。——南怀瑾 6、从语义上讲,文化自觉就是对文化的自我觉悟。这个文化,既是民族的,也是国家的,还是阶层的、地域的,乃至团体的、个人的。一般意义上——广义的文化自觉,是属于国家民族层面的。——李宗桂 7、没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。——林语堂 8、在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情,但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。——崔永元 9、文化也是有层次的。最外围的,是物质文化;居于中间的,是制度文化;处在中心的,是精神文化;而精神文化的核心,就是人格。所以,文化自觉,既包括物质文化的自觉,也包括制度文化的自觉和精神文化的自觉,这里更重要的,是人格的自觉,人格的自觉是文化自觉的终极。——宋圭武 10、文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生,它的目标不是美,而是善。——毛姆 11、中华民族有五千年的历史和传统,可以说我们不缺‘文’了,我们当代最缺少的是‘化’。文化的繁荣发展到文化自觉,我个人心得是:关键在一个‘化’字上。——于丹 12、中国文化应该有一种自信和从容,没有必要去声嘶力竭地辩解。——于丹 13、藏族人从血液上就认为生死是一件自然的事。他们不会绕圈圈,始终站在起点上,也在那终点上。······我也一直在那个点上。不是我有了悟性,然后再找一个特别好的地方去生长。我本来就是一棵长在土地里的树,土地就是我的本质,我不会思考太多。——杨丽萍 14、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。——歌德 15、苟日新,日日新,又日新。”“天行健,君子以自强不息。”这既是中华民族的先哲通过观察宇宙万物提出的重要思想,也深刻揭示了中华民族自强不息的民族精神,因此成为中国的千年传世格言。——胡锦涛 16、一个新的想法是非常脆弱的,他可能被一声耻笑或一个呵欠扼杀,可能被一句嘲讽刺中身亡,或者因某位权威人士皱一下眉便郁郁而终。 17、文化是人的生存状态以及情感、愿望的反映,反过来又对人的生存、发展给予能动的影响,从这个意义上说,文化即人。——孙家正 18、人与文化是一种共在关系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在离不开文化的存在,文化的存在也离不开人的存在。——李金齐 19、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——达尔文 20、越是自觉自信,就越能胸有成竹、珍惜自身,同时越能改革开放,兼收并蓄。——王蒙 21、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知 22、凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。——刘向 23、所谓“文化自觉”,“它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之,是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。——费孝通 24、今时代,文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。——胡锦涛 25、做一切力所能及的事,这是人;做一切想做的事,这是神。——拿破仑 26、文化既不外是人类适应各种自然现象或自然环境而努力于利用这些自然现象或自然环境的结果,文化也可以说是人类适应时境以满足其生活努力的结果。——陈序经 27、文化自觉就是将“文”挪到了“化”,将我们五千年的文明遗产化入我们的道德规范。如果“文而不化”就会出现道德失范的问题。——于丹 28、硬实力——HARDPOWER是指支配性实力,包括基本资源——如土地面积、人口、自然资源、军事力量、经济力量和科技力量等;软实力——SOFTPOWER则分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。 29、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基 30、说到底,文化就是“人化”和“化人”。“人化”是按人的方式改变、改造世界,使任何事物都带上人文的性质;“化人”是反过来,再用这些改造世界的成果来培养人、装备人、提高人,使人的发展更全面、更自由。“化人”是“人化”的一个环节和成果、层次和境界。——李德顺 31、西方有人认为中国到二十一世纪初叶将成为经济大国,甚至是军事大国,其实中国从本质上说是一个文化大国,最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化,二十一世纪将是中国文化的世纪。——季羡林 32、中国传统文化之根本精神为融和与自由。——许思园 33、文化体现人的超越性和创造性,从根本意义上决定着人的层次、地位和社会评价。——彭文山 34、经典是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新。任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。——王财贵 35、教育从根本上讲应该是一个人文过程,是有关价值的事情,而不仅仅是知识或信息。——陆登廷 36、所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。 37、民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。——斯大林 38、我今说文化就是吾人生活所依靠之一切,意在指示人们,文化是极其实在的东西。文化之本义,应在经济、政治,乃至一切无所不包。——梁漱溟

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杨杨d妈咪

文化具有的认知、教化、沟通、凝聚、传承、娱乐等方面功能,决定了它在推动国家发展和民族进步中的重大战略意义新世纪世界各国都对提升文化竞争力予以高度重视文化已经成为中国特色社会主义事业建设中体现国家综合国力的重要组成部分文化功能的作用贯穿于人类历史始终,国家发展和民族进步与文化功能发挥具有正相关的关系代表先进文化的前进方向,是中国共产党理论建设和实践创新的纲领性诉求,先进文化建设涉及各个方面,而它直接连接着两个明确的指向:一是实现中国现代化的战略目标,二是实现中华民族复兴的伟大使命

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瘦小的土拨鼠

中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的,是让那余香渐飘渐远

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