楚辞研究论文选

1、《当代楚辞研究论纲》，湖北教育出版社，1992年8月版；2、《楚辞论稿》，中州古籍出版社，1994年6月版；3、《楚辞评介》，中国青年出版社，2000年1月版；4、《楚辞与楚辞学》，吉林人民出版社，2000年6月版；5、《兰文化》，中国农业出版社，2001年6月版；6、《楚辞学通典》（与汤漳平合著），湖北教育出版社，2002年10月版。7、《楚辞考论》，商务印书馆，2003年12月版。 1、《楚辞与楚辞学》，《云梦学刊》2004年第1期，《高等学校文科学术文摘》2004年第 2期全文转摘2、《屈陶异同论》，[台]《中国文化月刊》2004年第2期3、《明代楚辞要籍题解》，[台]《书目季刊》2003年第2期4、《2000年楚辞要籍题解》，《河北师范大学学报》2003年第5、《屈原“自沉”的可靠性及其意义》，《贵州社会科学》2003年第5期，《高等学校文 科学术文摘》2003年第6期转摘6、《楚辞黄昏意象发微及影响研究》，[台]《古今艺文》2003年第4期7、《兰花的文化内涵与儒学的人格定位》，《东南文化》2003年第7期8、《屈原“爱国主义”研究的历史审视》，《中国文学研究》2002年第4期9、《屈原放逐问题证辩》，《南都学坛》2002年第4期10、《〈九歌〉要籍解题》，《东南文化》2002年第7期11、《宋代楚辞要籍题解》，《古籍整理研究学刊》2002年第6期12、《〈哀郢〉作意研究史略》，《中州学刊》2001年第1期13、《〈天问〉要籍解题》，《南通师范学院学报》2001年第1期14、《〈离骚〉“求女”研究平议》，《东南文化》2001年第11期，中国人民大学《中国古代近代文学研究》2002年第4期全文复印15、《二十世纪中国楚辞研究著作总目》，《云梦学刊》2001年第6期，中国人民大学《中国古代近代文学研究》2002年第5期全文复印16、《荆门郭店一号楚墓墓主考论──兼论屈原生平研究的困惑》，《历史研究》2000年第5期，《中国史研究动态》2001年第10期摘录17、《楚辞课题研究史》（八），《云梦学刊》2000年第3期18、《楚辞课题研究史》（七），《古籍整理研究学刊》2000年第4期19、《猗猗九畹易消歇 奕奕百亩多淹留──兰花栽种历史考述兼释〈楚辞〉之“兰”》， 《东南文化》2000年第9期20、《论二十世纪楚辞研究的第二个高潮──抗日战争时期的楚辞研究》，《中国文化研 究》1999年第2期；收入胡经之编《论艺术创造》，中国社会科学出版社，2001 年12月第1版21、《“兰意象”原型发微》，《贵州社会科学》1998年第4期22、《近二十年楚辞研究的回顾及反思》，[台]《中国国学》第二十六辑，1998年11月版23、《千古离骚有馨香──关于楚辞研究的跨世纪思考》，《社会科学报》 1997年3月20 日第4版24、《二十世纪楚辞研究的第一个高潮》，《中州学刊》1997年第5期25、《关于楚辞研究的对象审视与历史回顾──楚辞研究一百年》，《贵州社会科学》1997年第5期，中国人民大学《中国古代近代文学研究》1997年第12期全文复印26、《当代楚辞学者简论》，《云梦学刊》1994年第2期27、《楚辞课题研究史》（六），《河北师院学报》1994年第2期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1994年第6期全文复印28、《自学专攻 别开生面──何光岳楚辞研究述评》，《吉首大学学报》1993年第3期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1994年第2期全文复印29、《我是这样走上研究屈原之路的──〈当代楚辞研究论纲〉写作甘苦谈》，《社会科学报》1993年7月29日第2版30、《楚辞课题研究史》（三），《求索》1993年第3期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1993年第3期全文复印31、《一九九一年国内楚辞研究平议》，《山西师大学报》1993年第1期，中国人民大学《中国古代近代文学研究》1993年第5期全文复印32、《当代楚辞著作评论平议》，《江西社会科学》1992年第2期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1993年第4期全文复印33、《一九九一年楚辞研究平议》，《高等学校文科学报文摘》1992年第6期34、《新文化史派、新还原论研究的总结之作──从“萧兵”现象看萧兵新著〈楚辞的文化破译〉》，《甘肃社会科学》1992年第5期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1993年第2期全文复印35、《楚辞课题研究史》（一），《泰安师专学报》1992年第4期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1993年第4 期全文复印36、《金开诚的〈楚辞〉研究论析》，《北京大学学报》1992年第5期37、《中国人民大学书报资料中心十四年（1978－1991）复印“楚辞学”论文分析研究》，《高校社科情报》1992年第3期38、《当代楚辞学漫议》，《中州学刊》1992年第3期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1992年第8期全文复印；收入《楚辞研究》，北京文津出版社，1992年9月版39、《一九九0年国内楚辞研究平议》，《泰安师专学报》1992年第1期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1992年第6期全文复印40、《屈原与中国传统文化研究鸟瞰》，《天津社会科学》1992年第1期41、《当代楚辞学术会议概论》，《绥化师专学报》1991年第4期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1992年第4期全文复印42、《综合融通 高屋建瓴──汤漳平、陆永品〈楚辞论析〉评介》，《中州学刊》1991年第3期43、《出入中西 纵横古今──毛庆〈屈骚艺术新研〉评介》，《江汉论坛》1991年第3期44、《中国屈原学会第四届年会论文述评》，《贵州教育学院学报》1991年第1期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1991年第11期全文复印45、《交叉 渗透 拓展──“当代楚辞学”发展纲要》，《南通师专学报》1990年第4期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1991年第5期全文复印46、《〈离骚〉题意解说类览及反思》，《文史哲》1990年第6期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1991年第3期全文复印；《山东社会科学情报》1991年第1期全文转载47、《屈原：民族精神的完美象征》，《社会科学报》1990年8月23日第2版48、《白雨斋论词的楚辞尺度》，《学术交流》1989年第5期49、《曹植对屈赋继承与创新的动态过程》，《江西社会科学》1989年第4期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1989年第12期全文复印50、《元代楚辞学论纲》，《南通师专学报》1989年第2期；《高等学校文科学报文摘》1990年第1期转摘51、《困难?突破?超越──新时期屈原研究述评》，《云梦学刊》1989年第1期52、《元代散曲“嘲讽屈原”通论》，《中州学刊》1989年第3期；《文学遗产》1989年第5 期转摘；收入《中国新时期社会科学成果荟萃》，中国经济出版社，1998年8月版53、《试论才子佳人小说婚姻观念的演变》，《南通师专学报》1988年第4期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1989年第5期全文复印54、《“伯夷”通考──兼释〈楚辞〉〈史记〉有关疑义》，《喀什师院学报》1988年第1期55、《批隙导? 力探奥秘──戴志钧〈读骚十论〉评述》，《学习与探索》1987年第2期56、《说“都”》，《学术论坛》1985年第6期57、《论颜延之的文学创作》，《山东师大学报》1985年第5期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1985年第21 期全文复印；《高等学校文科学报文摘》1986年第2期转摘；《中国文学研究年鉴》（1986）摘录介绍；收入《中国新时期社会科学成果荟萃》，中国经济出版社，1998年8月版58、《“二谢”的人品与文品》，《学术论坛》1983年第6期；中国人民大学《中国古代近代文学研究》1983年第12期全文复印；《中国文学研究年鉴》（1984 ）摘录介绍59、《〈国殇〉祀主辨》，《四川师院学报》1983年第2期；武汉师范学院《中学语文》1983年第10期转摘60、《也谈屈原的思想──与李凤仪先生商榷兼谈以诸子研究屈原思想的得失》，《克山师专学报》1982年第2期 1、独立承担的《五百种楚辞著作提要》（1）国家社会科学基金项目；（2）江苏省委“333工程”研究课题；（3）江苏省哲学社会科学“十五”规划项目。2、参与主持的《楚辞学文库》（1）国家社会科学基金“九五”规划重点项目；（2）教育部古籍整理委员会资助项目。3、主持的《新世纪高等师范学院课程开发与教材建设研究》（1）教育部全国教育科学“十五”规划课题；（2）全国高等教育科学“十五”规划重点课题；（3）江苏省教育科学“十五”规划课题。4、《中国当代楚辞研究史》入选江苏省教委人文社会科学研究项目5、《屈原模式与民族精神》入选江苏省教委人文社会科学研究项目6、《中国当代楚辞学者评传》入选江苏省教委人文社会科学研究项目7、《楚辞传播学》入选省高校文科科研项目8、《屈原生平研究》被列为江苏省教育厅人文社会科学研究项目 1、《大学语文》，江苏古籍出版社，1987年10月版；2、《大学语文》，华东师范大学出版社，1997年6月版；3、《中国古代文学史》，高等教育出版社，2000年7月版；4、《中国古代文学作品选》，高等教育出版社，2000年6月版；5、《大学语文》，南京大学出版社，2000年8月版；6、《中国古代文学史》，南京大学出版社,2003年5月版。 1、江苏省政府授予“优秀教育工作者”称号（1985年）；2、国家教委曾宪梓教育基金会优秀教师三等奖（1994年）；3、江苏省政府哲学社会科学优秀成果三等奖（1994年）；4、中国屈原学会十年屈学研究一等奖（1994年）；5、江苏省普通高校优秀学科带头人（1995年）；6、江苏省普通高校跨世纪学术带头人（1996年）；7、江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖（1997年）；8、江苏省委“333工程”专家（1998年）；9、江苏省有突出贡献的中青年专家（1998年）；10、江苏省高等教育教学成果一等奖（2000年）；11、南通市政府哲学社会科学优秀成果一等奖（2001年）；12、评为江苏省优秀教育工作者（2001年）；13、江苏省政府哲学社会科学优秀成果三等奖（2003年）；14、南通市政府哲学社会科学优秀成果一等奖（2003年）。

作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物[1]”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。 在表现手法上，楚辞继承了诗经得赋比兴，但在此基础上做了重大开拓，也把发挥应用达到极致。辞家们往往寄情于物，托物寓情，使主观之情与客观之物融为一体，创造出许多富于象征意味的艺术形象。在《离骚》中，屈原笔下描绘的善鸟香草、恶禽臭物、灵修美人、宓妃佚女、虬龙鸾凤、飘风云霓、高冠奇服、玉鸾琼佩……，它们或配忠贞，或比谗佞，或媲君主，或譬贤臣，或托君子，或喻小人，或示超俗，或表追求，这些都已不再是作为喻体或借以起兴之物的客体，而是融合了主体情感、品格和理想的象征，而成为蕴含艺术趣味的意象了。这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。这是一种突破、一种创新、一种新的尝试。在中国传统诗歌史上，具有划时代的意义。 湘夫人十《楚辞九歌》组诗之一 描写相恋者的思慕，想象中的共同生活的美景合未能相遇的惆怅心情，热烈的追求和期盼终归失败的主题反映了诗人的精神痛苦。 特色 1 以景现情，寓情于景，把周围景物环境气氛和人物的思想情感融合一起构成美妙的情景交融的意境 2 章法上，回环跌宕，用赋的铺陈手法反复叙写（例如：意淫中的二人相会，极力渲染相会之处的淫荡。赋） 3 用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情和高尚的情操 4 刻画人物内心世界，笔触细致而含蓄 5 本诗语言单纯自然而又情味悠远，既有民歌风情却也不失精炼典雅，“兮”的运用使句式活泼，增强了节奏感。