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长亭不再送别
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qianxiao1985

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中国人在研究事物的时候只注重事物之间的关系,很少注重事物本身,以至使中国的科学阳胜阴衰,最后只能发展到文学层面。而西方人只注重事物本身,很少注重事物之间的关系,既阴胜阳衰,最后发展成了微科学。 将来的世界文明应该建立在中西结合的大科学的思维方式上
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我爱娟子

刘 方,1964年生,北京市人。湖州师范学院文学院教授,文学博士。浙江省新世纪151人才,浙江省高校中青年学科带头人,浙江省精品课程《文学概论》负责人。湖州师院学报编委。从事文学概论、中国美学、中国文学等教学研究。独立承担教育部人文社科规划项目、浙江省社科规划重点项目等十余项省、部级课题,在《中国社会科学》、《文艺研究》、《学术月刊》、《文艺理论研究》、《外国文学研究》等国家权威刊物发表学术论文70余篇,10余篇被中国人大复印资料《美学》、《中国古代、近代文学》、《宗教学》等全文转刊,出版《中国美学基本精神及其现代意义》、《宋型文化与宋代美学精神》、《中国美学的历史演进及其现代转型》、《文化视域中的宋代文论》等学术专著9部,获四川省第九次社会科学优秀成果二等奖、浙江省社科联首届社科研究优秀成果三等奖、湖州市第九、十、十一、十二届哲学社会科学优秀科研成果一等奖等。 浙江省新世纪151人才工程第二层次培养人员,浙江省高校中青年学科带头人,浙江省精品课程《文学理论》负责人,湖州市1112人才工程入选者。在中国禅宗美学、中国美学(特别是宋代美学、文论)、宋代文化、中国古代城市文学等领域的研究处于国内前沿水平,取得丰富成果。在中国美学研究方向,独立承担多项省部级课题,出版多种有关禅宗美学、宏观的中国美学和宋代美学学术专著,发表数十篇论文。禅宗美学和宋型文化与宋代美学精神等研究课题具有开创性,对禅宗美学本身存在的许多理论问题、中国美学的基本精神、宋代美学和孕育这一思想的新的文化类型——宋型文化之间的多层次、多侧面的关系进行了系统的开拓性的研究。由于浙江在宋代文化中的特殊地位与影响,宋代美学的重要部分就是在历史上发展到高潮的浙江地区美学,因此,宋代美学研究对认识和弘扬浙江历史文化,对于建设浙江文化大省的战略发展的现实要求也具有实际意义。在浙江省区域文化的审美研究方面有开创性研究,承担了多项浙江省社会科学规划项目和浙江省文化工程项目等课题,其研究体现出跨学科性、交叉性和地域性等特色。在融会贯通文化、历史、宗教、文学、艺术等多方面知识、理论的基础上,以“立足浙江,服务地方”为目标,展开学术研究。多项浙江省社会科学规划项目,对浙江省在历史上文化最为鼎盛的时期——宋代,进行文化历史的审美研究和城市文化发展的研究,也包括了宋代湖州城市文化等方面的研究。这些研究,一定程度上拓展了学术研究领域,具有理论研究的开创性,对于全面认识中国历史,特别是浙江的先进审美文化与城市文化,建设当代中国先进审美文化与城市文化都具有理论价值与实际意义。近年来,开始从事中国古代城市文学这一学术界新的研究领域的开拓性研究工作,先后独立承担教育部和浙江省社科规划重点课题,在《中国社会科学》等重要学术刊物发表研究成果。以多学科的交叉研究显示扎实的学术功力和开阔的理论视野。引起学术界的一定关注和好评。有关研究成果填补了国内学术研究这些领域中的学术空白。 主持的研究项目:独立承担浙江省社科规划重点课题、教育部人文社科研究年度规划课题、浙江省社科规划课题、浙江省文化工程课题等多项省、部级课题;浙江省教育厅重大课题、浙江省社科联重点规划课题等多项省厅级课题。上述多项课题得到浙江省新世纪151人才工程,浙江省高校中青年学科带头人, 湖州市1112人才工程等基金的资助。独立承担的省、部级课题主要有:1.教育部人文社科研究年度规划基金项目《宋代城市革命与新型文学生产》,2007。11(项目编号:07JA751035)2,浙江省哲学社会科学规划基金重点课题项目《宋代两京都市文化与文学生产》2006。8 (项目编号:06CGWX07ZB)3.浙江文化工程课题《宋代浙江城市文化的崛起与繁荣》,2006。12(项目编号:06WZT050)4.浙江省哲学社会科学规划课题《宋代与当代:文化转型与审美新变的对比研究》20048(项目编号:NX04WH7)5.浙江省哲学社会科学规划课题《宋代美学基本特征与宋型文化研究》2002。7(项目编号:N02WH6)独立承担的省厅级课题主要有:6.浙江省教育厅重大课题《宋代社会转型与审美新变研究》2005。12(项目编号:20051346)7.浙江省教育厅科研项目《中国美学的基本精神及其现代意义》2002。7(项目编号:20020302)8.浙江省社科联重点规划课题《唐宋文化转型与宋代审美新变》2005。7(项目编号: 05Z36)9.浙江省社联规划课题《宋代文论的文化发生与文化意蕴》2003。7(项目编号: 03N67)

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panrongdong

研究中国文化,需要先了解中国文化的发展历程,总的发展趋势在的脑海中要有一个总的认识选题可以先查阅资料,然后看大家关注的话题,不要盲目下笔,可参考前人写过的文章,自己从这些文章中提取它们的精华部分,根据自己查阅资料的内容,综合分析,然后夹杂自己的观点(切记:勿盲目判断,一定要遵循科学事物发展观),标新立意,一定可以得到考官的认同

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我不是小痴

学术堂整理了15个好写的论文题目供大家进行参考:  1、民间借贷中的暴力冲突:清代债务命案研究  2、“冠带荣身”与明代国家动员——以正统至天顺年间赈灾助饷为中心  3、皇帝“私”礼与国家公制:“开元后礼”的分期及流变  4、全新世以来浙江地区史前文化对环境变化的响应  5、先秦社会最高权力的变迁及其影响因素  6、出土文献与先秦自然宇宙观重审  7、18世纪中国南北方市场整合程度的比较——利用清代粮价数据的研究  8、逐鹿或天命:汉人眼中的秦亡汉兴  9、明清时期嘉陵江流域水旱灾害时空分布特征  10、秦汉帝国扩张的制约因素及突破口  11、金朝初叶的国都问题——从部族体制向帝制王朝转型中的特殊政治生态  12、清代耕地数据恢复重建方法与实证研究  13、科技考古视野下的商王朝锡料来源与“金道锡行”  14、南宋朝廷与四川地区的文书传递  15、秦军功爵制的经济学分析——兼论秦军功爵制功效何以远超六国

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miracle11sno

中国,泱泱大国,一个有着五千年历史的文明古国,作为一个炎黄子孙,了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中,《中华上下五千年》成为了我的良师益友。《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁,生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。中华民族的历史源远流长,博大精深,从盘古开天到三皇五帝,再到中华民国,世事沧桑,历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。中华民族已经有了五千多年的文明历史了,我们祖先所缔造的国家,是世界文明古国之一。中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。我们的祖先,经过原始社会后,首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地,建立了以华夏族为中心的多民族国家。从此,各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中,我最佩服的要数古代劳动人民的智慧,最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,酸甜苦辣,当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋:当读到大禹治水时,我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了;当读到夏朝国君暴虐荒淫时,我的心中不禁生起团团怒火,为当时的平民百姓抱不平;当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时,不时觉得心寒。上下五千年,好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化,我们的民族孕育了许多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等,他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。曾几何时,巴比伦、古罗马等国家和中国一样,有着灿烂的历史文化,但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽,惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉,中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹:世界上最大的皇宫是中国北京的故宫,世界上最高的宫殿是布达拉宫,世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》,最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》,最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的知识宝库,蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。的确,读史能让我头脑变得睿智,让心胸变得开阔,让目光变得敏锐,让志向变得高远,真正成为天地间一个大写的“人”。中华民族的历史上不知有过多少奇迹,我真为我是一个中国人而感到骄傲,为我们的祖国而感到骄傲!书中一个个生动的历史故事,一位位鲜活的历史人物,激励着我在今后的学习中一定要加倍地勤奋。我们在学习现代科技时,也要扎扎实实地学好我国的历史文化,我们要认识中华文化的博大精深,吸收民族文化智慧,尊重多样化,汲取人类优秀文化的营养。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这就是我们义不容辞的责任。如果我的答案对您有帮助,请点击下面的“采纳答案”按钮,送咱一朵小红花鼓励下吧!祝您生活愉快!谢谢!

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鲜嫩的小豆芽

你可以去看下(历史学研究)~里面已经发表的论文你可以看下论题,好好学习参考下

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    小白胖了 5人参与回答 2024-04-25
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    最好写清明节的,因为那样会觉得你比较怀念祖先。

    老马4568 6人参与回答 2024-04-25
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    哦。 来做吧内容提要是全文内容的缩影。在这里,作者以极经济的笔墨,勾画出全文的整体面目;提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。   内容提

    jennifer1959 6人参与回答 2024-04-25
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