江汉大学期刊有哪些专著

曾先后赴法国、加拿大、美国、比利时、荷兰、日本、韩国、越南、泰国、台湾、香港、澳门等国家和地区讲学和进行学术交流，多次应邀主持国内外重要学术会议和学术讨论。学术经历和学术成就最早见于20世纪90年代初原国家教委社科司主编的《中国100所高等院校青年教授概览》，后陆续见载于《世界名人录》等24种著述。专题传述陆续见载于《国文天地》（台北）、《人物春秋》等16种专刊或地方志。钱宗武教授主要学术兼职为国际《尚书》学会会长，江苏、浙江、湖南等地多所高校客座教授，《古汉语研究》编委，海内外数家重要出版社和学术期刊的特约审稿，“段玉裁全书编纂委员会”委员，“清学和段王之学学术研究咨询委员会”委员。曾获“中国国家图书奖”，中宣部“五个一工程优秀图书奖”，湖南省、江苏省等优秀社科成果奖。曾获优秀教学奖和教书育人红烛奖。曾长期担任国家哲学社会科学基金项目通讯评审专家和成果鉴定专家，教育部人文社会科学研究项目和浙江、贵州等省市人文社会科学项目通讯评审专家和成果鉴定专家。钱宗武教授前期学术研究范围广泛，既有中国古代文学和中国古典文献学的研究，也有音韵学、训诂学、方言学，乃至现代汉语词形规范化等方面的研究，出版《唐前传奇笺释》、《古代帝王诗词解读》等著述；整理汉代刘向著述，出版《白话说苑》；主编《中国语言学大辞典·著作卷》、《古代汉语·泛读文选》；参与主编《中华成语大典》。在《中国文学研究》、《中国语文》、《语文建设》、《辞书研究》、《古汉语研究》等学术刊物上发表各领域学术论文42篇，产生广泛的学术影响。钱宗武教授后期学术研究主要是《尚书》学研究，已取得大量相关研究成果，出版《尚书》研究专书8部：《今古文尚书全译》（贵州人民出版社）、《尚书入门》（贵州人民出版社）、《帝王政书尚书》（台湾地球出版社）、《今文尚书语言研究》（岳麓书社）、《尚书新笺与上古文明》（北京大学出版社）、《今文尚书语法研究》（商务印书馆）、《今文尚书句法研究》（河南大学出版社）、《今文尚书词汇研究》（河南大学出版社）；整理宋代《尚书》学研究的集大成者蔡沈的著述，出版第一个标点本《书集传》（凤凰出版社）；主编《首届国际<尚书>学学术研讨会论文集》（台北万卷楼图书股份有限公司）。发表《尚书》研究学术论文62篇，其中不少论文为人大复印资料《语言文字学》、《高等学校文科学报文摘》、《中国语言文学数据信息》等或转载或摘刊，有些著述得到专家书评鼓励，这些书评分别见于香港《东方文化》、台北《经学研究》等海外学刊，《博览群书》、《中国图书评论》、《广西社会科学》、《船山学刊》、《古籍研究》等内地学术期刊和高校学报。

韩琦 ，男，1958年生，山东省栖霞市人。南开大学历史学博士。1997年晋升为教授。2001年在墨西哥国立自治大学经济研究所访学一年。现为拉美研究中心教授，世界史专业博士生导师，世界近现代史研究中心（教育部人文社科重点研究基地）副主任。兼任中国社科院拉丁美洲研究所特邀研究员，中国社科院世界经济与政治研究所特邀研究员；中国拉丁美洲史研究会常务副理事长，中国拉丁美洲学会副理事长，中国外国经济史学会副理事长。主要从事拉丁美洲历史和经济的教学与研究。现主持承担教育部基地重大课题《拉美主要国家现代化道路》的研究任务。发表学术论文80余篇（其中被中国人民大学复印报刊资料全文转载的论文达20余篇），出版专著2部，合著和编著多部，曾获山东省社会科学优秀成果一等奖1项，三等奖3项。现开设《拉丁美洲通史专题研究》、《拉美国家现代化进程研究》、《发展经济学》等课程。

《新编剑桥世界近代史》：该书强调“分析批判”的历史哲学，以区别于严谨的天衣无缝的历史叙述，各位历史学家在分析历史的时候是让古人的思想在自己心中重演，所谓“一切历史都是思想史”，重视历史叙述中思想史的重构确实是当代西方史学主潮中的一大趋势，在这种史学理论的指导下，历史叙述不可避免地要带上叙述者的时代，甚至其个人性格的烙印。这也许与学术的严谨态度是不和谐的，但是就历史是一门“科学”还是一门“艺术”来说，在这个问题的讨论上我们还可以存疑。这段文字的争议性让不同的历史观有了一个碰撞交流的机会，也很好地体现了本书编者在叙述历史时所秉持的哲学原则，这是与我国史学论著坚持马克思主义的唯物论的取向所风格迥异的。《世界史纲》：这本书作为第一本世界通史著作，居然由一个非历史学家来完成，这也并非偶然。西方近代历史当时专业化分工已经相当严重了，没有几个专业历史学家能让自己的名声放在这样的一本谈不上学术的著作来考验，而作者Wells 免于这种名声上的忧虑。全书没有一个明显的理论支撑，没有任何「现代化」或者是「封建主义-资本主义」这样的理论框架，只是粗略地提出了一个「意愿的共同体」和「服从的共同体」这样的大概理论，但是你会发现即使拿掉对全书的结构也不产生太多的影响。而且，这也恰恰是这个书生命力顽强的一个原因，因为如钱钟书论述，理论的大厦常常倒塌，再也住不得人，唬不得人了，但是其中的零砖碎瓦却依然可以为后人可用。 世界各文明在本书中分布不均匀，对西方的历史介绍得太多。对一个中国读者来说，最不能满意的是，中国的东西太少了，简直让人怀疑他是西方中心主义。但是作者对他知晓不多的东西说的不多，也不会如他的前人那样胡说八套一通。有人可能对他书中对中国汉字的歪论而不满，不过那个是傅斯年的观点，而作为五四领军人物的傅斯年，思想之激进可想而知。而且，作者 有着世界公民的观念，有着一个世界国家的理想，他由衷地欣赏中古基督教世界一家的理念，并且对十九世纪以来兴起的民族国家的概念表示十足的敌对。

江汉大学是一所二本大学；美术系分别有：动画设计、平面设计、环境艺术设计、服装造型设计等位于湖北省汉阳经济开发区三角湖路 至于哪个比较好、关键还要看你更加喜欢哪个专业喽