中国西部民俗文献丛书

几千年的民俗文化传统已经在传承变异过程中形成了特色鲜明、浩如烟海的民族文化财富。中国民俗涉及范围十分广泛,包含岁时节日、人生仪礼、民间传说、生肖文化、姓氏文化等众多方面的内容。中国汉族民居和中国少数民族民居汉族民居又根据地区分布分为东北地区民俗、华北地区民俗、华东地区民俗，系统地介绍了各个地区民居的历史、类型、结构和空间细部及其作用等民俗内容。通过对各地区民居的介绍，对具有代表性的民居类型举例说明，读者从中能够感受到中国传统文化的深厚底蕴和中华民族祖先的生存智慧和创造才能。出自  古籍阁   民俗文化丛书目录：《中国民俗丛书》民俗丛书 第01辑《民俗丛书001 民歌甲集》《民俗丛书002 山歌》《民俗丛书003 蛋歌》《民俗丛书004 岭东恋歌》《民俗丛书005 越歌百曲》《民俗丛书006 宋人笑话》《民俗丛书007 明清笑话》《民俗丛书008 何典》《民俗丛书009 巧女和兽娘的故事》《民俗丛书010 南洋民间故事》《民俗丛书011 台湾民间故事 》《民俗丛书012 动物寓言与植物传说》《民俗丛书013 神话与传说　》《民俗丛书014 养女在台湾 左玄》《民俗丛书015 神话丛话 》《民俗丛书016 民间文学专号 》《民俗丛书017 民俗学集（1）　等》《民俗丛书018 民间月刊（1-2）》《民俗丛书019 民间月刊（3-4）》《民俗丛书020 民间月刊（5-6）》民俗丛书 第02辑《民俗丛书021 民间月刊 7-8》《民俗丛书022 民间月刊 9-11》《民俗丛书023 看见她（歌谣研究） 》《民俗丛书024 淮南民歌集（民歌选集） 》《民俗丛书025 潮州七贤故事（人物传说集）　》《民俗丛书026 发须爪（民俗论著）》《民俗丛书027 笑话群一（同型异式笑话整理）》《民俗丛书028 笑话群二（同型异式笑话整理）》《民俗丛书029 金门风俗志（实地采访笔记）》《民俗丛书030 婚嫁在中国（婚姻习俗调查）吴漫沙等》《民俗丛书031 台湾北部的风物与史迹（社会民俗现状调查）》《民俗丛书032 呆女婿的故事（人物笑谈集）林兰》《民俗丛书033 南台湾民俗（民俗俗文学搜记）》《民俗丛书034 歌谣与妇女（歌谣研究） 》《民俗丛书035 金沙江情歌（云南歌谣调查）》《民俗丛书036 北平歌谣集（歌谣实录）雪如》《民俗丛书037 定县秧歌选 1（民间戏剧选集）》《民俗丛书038 定县秧歌选 2（民间戏剧选集）》《民俗丛书039 定县秧歌选 3（民间戏剧选集）》《民俗丛书040 定县秧歌选 4（民间戏剧选集）》民俗丛书 第03辑《民俗丛书041 三水蛋民调查》《民俗丛书042 西南采风录》《民俗丛书043 青海风土记》《民俗丛书044 云南僰民唱词集》《民俗丛书045 麼些族的经典研究》《民俗丛书046 北平东岳庙调查》《民俗丛书047 上海风土记　上海信托公司编》《民俗丛书048 中国神话研究（上）玄珠》《民俗丛书049 中国神话研究（下）玄珠》《民俗丛书050 中国历代民俗考》《民俗丛书051 俗文学专号 》《民俗丛书052 台湾俗文学丛话 》《民俗丛书053 江南民间情歌集》《民俗丛书054 太阳和月亮》《民俗丛书055 台湾客家俗文学》《民俗丛书056 粤讴》《民俗丛书057 仙蟹》《民俗丛书058 妇女与儿童》《民俗丛书059 中国廿省儿歌选（上）等》《民俗丛书060 中国廿省儿歌选（下）等》民俗丛书 第04辑《民俗丛书061 半农俗文学选集（民俗文学论谭）　　》《民俗丛书062 弹词研究（音乐歌词解说）》《民俗丛书063 知堂民俗著述（民俗论评选粹）》《民俗丛书064 台湾民俗源流（民俗溯源述往） 》《民俗丛书065 新旧戏曲研究（中国戏的史话） 上》《民俗丛书066 新旧戏曲研究（中国戏的史话） 下》《民俗丛书067 霓裳续谱（月宫之歌） 上》《民俗丛书068 霓裳续谱（月宫之歌） 下》《民俗丛书069 白雪遗音选（清代民谣情歌）》《民俗丛书070 北京俚曲（历史的抒情的民歌）上》《民俗丛书071 北京俚曲（历史的抒情的民歌）下》《民俗丛书072 越谚（绍兴语言、名物、音义的谚语）上》《民俗丛书073 越谚（绍兴语言、名物、意义的谚语）下》《民俗丛书074 新疆礼俗志 王树枏》《民俗丛书075 民间谜语（上）》《民俗丛书076 民间谜语（下）》《民俗丛书077 山东民间故事》《民俗丛书078 申江胜景图说 》《民俗丛书079 金花女 苏六娘 上》《民俗丛书080 金花女 苏六娘 下》民俗丛书 第05辑《民俗丛书081 方言调查研究 等》《民俗丛书082 家庭改造问题（上）》《民俗丛书083 家庭改造问题（下）》《民俗丛书084 后套水利调查（上）》《民俗丛书085 后套水利调查（下）》《民俗丛书086 北平岁时志（上）》《民俗丛书087 北平岁时志（下）》《民俗丛书088 西台湾考古访今　等》《民俗丛书089 粤江流域人民（上）》《民俗丛书090 粤江流域人民（下）》《民俗丛书091 中国神话杂论》《民俗丛书092 中国的水神》《民俗丛书093 婚姻歌谣与婚俗　等》《民俗丛书094 花儿集》《民俗丛书095 历代滑稽故事》《民俗丛书096 十二生肖故事　》《民俗丛书097 蒙古民间故事》《民俗丛书098 福建故事（上）》《民俗丛书099 福建故事（中）》《民俗丛书100 福建故事（下）》《│  ├─民俗丛书 第06辑《民俗丛书101 美育代宗教说》《民俗丛书102 端午礼俗史》《民俗丛书103 岁时丛话　》《民俗丛书104 禹贡，回教专号等》《民俗丛书105 人物，风俗》《民俗丛书106 台湾社会生活》《民俗丛书107 广西藤县民情》《民俗丛书108 艺风月刊（民间文学专号）等》《民俗丛书109 宁波习俗丛谈》《民俗丛书110 钓游记趣》《民俗丛书111 粤东之风 》《民俗丛书112 西北民歌集》《民俗丛书113 笑话四种（上）》《民俗丛书114 笑话四种（下）》《民俗丛书115 福建漳州传说》《民俗丛书116 粤南神话研究》《民俗丛书117 蛇郎君》《民俗丛书118 台湾故事（上）》│  ├─民俗丛书 第07辑《民俗丛书121 妖怪学讲义》《民俗丛书122 方言专号》《民俗丛书123 中国家庭问题》《民俗丛书124 家族社会演变》《民俗丛书125 妇女，离婚问题（妇女杂志 第八卷 第四号）》《民俗丛书126 台湾电影戏剧（上）》《民俗丛书127 台湾电影戏剧（下）》《民俗丛书128 清嘉录   [清]》《民俗丛书129 铜鼓考略》《民俗丛书130 洞庭东山物产》《民俗丛书131 风俗改革丛刊》《民俗丛书132 墨憨斋歌，谜  [明]》《民俗丛书133 客家山歌 》《民俗丛书134 各省童谣集 》《民俗丛书135 雷峰塔，白娘娘  [唐]》《民俗丛书136 仁考留芳》《民俗丛书137 呆子的笑话》《民俗丛书138 福建传说，谜语》《民俗丛书139 宁波乡谚浅解》《民俗丛书140 中国剪纸艺术》《│  ├─民俗丛书 第08辑《民俗丛书141 中国伦理学史》《民俗丛书143 国民生活历（上）》《民俗丛书144 国民生活历（下）》《民俗丛书145 中华风俗志（1）》《民俗丛书146 中华风俗志（2）》《民俗丛书147 中华风俗志（3）》《民俗丛书148 中华风俗志（4）》《民俗丛书149 风物述旧　张行周》《民俗丛书150 雷峰塔传奇（上）》《民俗丛书151 雷峰塔传奇（下）》《民俗丛书152 中国挽联》《民俗丛书153 中国歌谣 》《民俗丛书154 梁祝故事研究》《民俗丛书155 憨女婿（上）》《民俗丛书156 憨女婿（下）》《民俗丛书157 大黑狼的故事　》《民俗丛书158 西南民间故事（上）》《民俗丛书159 西南民间故事（中）》《民俗丛书160 西南民间故事（下）》《│  ├─民俗丛书 第09辑《民俗丛书161 天竺木刻灵箴 》《民俗丛书162 粤风》《民俗丛书163 泉州民间传说》《民俗丛书164 中国语音转化》《民俗丛书165 讲食集 》《民俗丛书166 中国舞蹈史（上）》《民俗丛书167 中国舞蹈史（下）》《民俗丛书168 台湾地方戏调查》《民俗丛书169 南北拳术教范》《民俗丛书170 大陈纪略　孙静江》《民俗丛书171 春谜大观（上）》《民俗丛书172 春谜大观（下）》《民俗丛书173 红楼梦弟子书 清刻本》《民俗丛书174 花木鸟兽集（上）》《民俗丛书175 花木鸟兽集（中）》《民俗丛书176 花木鸟兽集（下）》《民俗丛书177 邱罔舍卡通 蔡云龙绘》《民俗丛书178 消闲大观（上）》《民俗丛书179 消闲大观（下）》《民俗丛书180 龙年谈龙文辑　》民俗丛书 第10辑  民族篇《 民族篇 01 中国民族系统概述》《 民族篇 02 两广瑶山调查》《 民族篇 03 西南民族研究》《 民族篇 04 贵州苗夷歌谣》《 民族篇 05 广西特种民族歌谣》《 民族篇 06 台湾东部山地民族》《 民族篇 07 台湾土著始祖传说》《 民族篇 08 台湾土著生育习俗》《 民族篇 09 台湾东部山地民族》《 民族篇 10 台湾土著特别祭仪》《 民族篇 11 民族学新论》《 民族篇 12 边疆民族的过去与现在》《 民族篇 13  泰族僮族粤族考》《 民族篇 14 日本民族渊源》《 民族篇 19 滇边散忆 陈碧笙》《 民族篇 20 僮族民间故事》中国民俗史《中国民俗史+先秦卷》《中国民俗史+宋辽金元卷》《中国民俗史+明清卷》《中国民俗史+汉魏卷》《中国民俗史+隋唐卷》

科研成果--近年来部分论文1、《蒙古人与马及其观念的文化阐释》，宣读于第三届亚细亚民俗学会国际学术讨论会（与文化合作，韩国中央大学）2、《二十一世纪：世变方激——中国回族研究急需社会学/人类学的大视野》，《西北民族研究》，2001年第4期3、《民俗学学科建设与人才培养——西北地区的一个个案》，宣读于中国民俗学学科建设与人才培养学术讨论会4、《文化传统与时代风》，收录于中国民俗学会编《中国民俗学年刊》（2000－2001合刊），学苑出版社，2002年7月5、《一项迫切的伊斯兰文化工作怎样干——为<文明的关键词——伊斯兰文化常用术语疏证>序》，《中国穆斯林》，2002年第2期6、《仍是机遇：需从澄源正本接力起——关于高校民俗学/民间文学课程与中国民俗学学科建设的一点思考与实践》，《西北民族研究》，2002年第2期7、《UNESCO的新动议与我国口头/非物质遗产的抢救保护和申报——以西北人口较少无文字的民族遗产为例》，《西北民族研究》，2003年第1期8、《70年前宁夏战地惨景再现》，《宁夏画报》，2003年第4期9、《十字路口上的困难选择》，宣读于民族学人类学与中国经验研讨会，并收录于论文集《民族人类学的中国经验》，2005年10月10、《觉醒·立法·机制》，《光明日报·文化周刊》2004年4月28日，B1版11、《回族学与非物质文化遗产的抢救及保护》，《回族研究》，2004年第4期12、《无形文化遗产保护与语言问题的讨论——从甘青“小民族”语言说起》，《甘肃社会科学》，2004年第5期13、《地区文化建设与文化遗产保护》，收录于王义、刘全宝主编《庆阳民间艺术之魂》，新华出版社，2004年6月14、《文化场域与仪式里的“花儿”——从人类学视野谈非物质文化遗产保护》，《民族文学研究》2005年第4期15、《成达史实 启迪来者》，《中国穆斯林》，2006年第1期16、《甘青宁三省（区）文化遗产保护现状的考察报告》，《西北人文资源论坛文集》，2006年4月17、《兰州市流动人口调查报告》，《西北民族研究》，2006年第3期 （与马忠才合作）18、《真诚做人·执著做学———谷苞先生90华诞学术研讨会献言》，《西北民族研究》，2006年第4期19、《回族风俗志》，收录于毛公宁主编《中国少数民族风俗志》，民族出版社，2006年9月20、《中国大西北：多民族多元文化资源与我们的时代使命》，收录于郝苏民主编《抢救·保护非物质文化遗产：西北各民族在行动》，民族出版社，2006年9月21、《环县道情皮影保护实践给我们的信息》，收录于《中国非物质文化遗产保护论坛论文集》，王文章主编，文化艺术出版社，2006年12月22、《人口较少民族的口承文化遗产保护——难题与启示》，收录于《中国人类学评论》第三辑，2007年6月23、《骑过了很多种牲口，做过了好几个梦》，收录于《中国人类学评论》第四辑，2007年10月24、《中国卫拉特学的“发轫”与“开拓”：卫拉特研究的思考》，载入《卫拉特蒙古历史文化研究》，民族出版社，2007年11月，600-605页25、《心灵在声光影中流动——五彩图像里的山村世界》，《飞天》，2008年第1期26、《人类学·民俗学及其田野——我们从这条路上这样走来》，《西北民族研究》，2008年第1期27、《非遗保护中从“花儿”的田野考察与文化空间引发的思考》，收录于《非物质文化遗产保护与田野工作方法》，文化艺术出版社，2008年1月，441-450页28、《日本“AINU”人的族群认同与捍卫文化遗产的实践——北海道学术考察印象》，《青海民族研究》，2009年第1期，第1－5页29、《费孝通的甘肃实践》，收录于马戎、刘世定、邱泽奇、潘乃谷编《费孝通与中国社会学人类学》，社会科学文献出版社，2009年1月第1版，第714－719页30、《日本爱努人捍卫文化遗产的岁月》刊于《中国民族报/理论周刊国际》2009年6月12日，第8版科研项目(主持)1、1997年主持完成国家社科基金项目《甘青特有民族文化形态研究》2、2002-2004香港乐施会项目《中国甘南玛曲藏族牧区社会性别分析调查研究》3、2000-2004年：国家民委、民族出版社项目《甘宁青民族地区文化资源的保护开发和利用》4、2003-2006年：科技部、文化部项目《西北民俗数据库信息采集》5、2005-2006年：国家民委项目《少数民族流动人口研究》6、2005-2006年：教育部招标课题重点攻关项目子课题《西部开发中的人口流动与族际交往》7、2006-2008年：中央民族大学“985工程”当代民族问题研究哲学社会科学创新基地之子课题《保安族经济社会现状与发展研究》获奖项目1、《中国西北文献丛书·民族文字文献》1993年获国家民委哲社成果一等奖2、《八思巴蒙古语碑铭》1989年获国家民委哲学、社会科学优秀科研成果二等奖3、《文化透视：蒙古口承语言民俗》（专著），青海人民出版社1994年版。1997年获甘肃省第五届社会科学“兴陇奖”三等奖4、《甘青特有民族文化形态研究》（主编），民族出版社1999年出版。2001年获甘肃省第七届社会科学优秀成果三等奖

1、《金枝》是一部研究原始信仰和巫术活动的科学著作,书名由古罗马神话传说而来,该书中文版大概88万字,作者运用历史比较研究法,将这些涉及世界各民族的原始信仰（包括灵魂观念、自然崇拜、神的死而复生,尤其是巫术、禁忌等）的丰富资料,进行了系统地梳理,从中抽绎出一套严整的体系来2、《古代社会》是概括人类起源到比较晚近时代文化发展的实际过程中的第一次有意义的尝试,该书中文版大概118万字作者一方面将人类社会从形成时起直到希腊和罗马时代所发生的事情按编年体加以论述；一方面用概念和原理去解释这些事情恩格斯根据《古代社会》写了《家庭、私有制和国家的起源》3、《民俗解析》本书系美国著名民俗学家和人类学家阿兰邓迪斯教授40余年来的著述精华,共收录不同时期的12篇文章,内容涉及现代民间文学、民俗学和人类学的理论与方法论、民间故事的母题和类型学研究以及对故事、童话、谚语、谄媚语、传说、游戏等民间文化形式的精神分析学阐释,能够准确反映当代国际学术界相关领域的新成果该书中文版大概25万字4、《伏羲考》是闻一多先生最据代表性的神话研究著作,也是一篇对中华民族根本神话根本神话的研究杰作此书融通了中外方法,对中国现代神话学研究作出了杰出的贡献,从而成为中国神话学的经典名篇而《端午考》等七篇,亦是闻一多先生神话学研究的代表作品,代表了上个世纪前期中国神话学研究的成果全书15万4千字5、《中国古代服饰研究》以历史朝代为编排顺序,通过出土和传世文物的图像,并结合有机连续的174篇文章,对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系,作了广泛深入的探讨,反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况书中在解释问题和提出问题方面均有独到见解全书54万字6、《中国鸟信仰：关于鸟化宇宙观的思考》运用文献、考古与田野相结合的三重文化研究方法,阐述了中国人崇鸟信仰的渊源、现状以及鸟化宇宙观该书内容详实、环环相扣,不仅引用了大量的文献,而且穿插了丰富的第一手田野资料,比如传说故事等,另外还配有多达373幅的精美图片,读起来让人兴趣盎然7、应该是《风物考》吧?本书呈现在读者面前的是一册展现中华风物的图书它对古代社会迄今的人们衣食住行、婚丧嫁娶、社会习俗的许多方面都有涉及包含的范围很广,涉及到中国古代的科技史、社会史、风俗史、考古学、民族学、地理学以及典章制度、社会进化等许多方面,既侧重于物质文明史,又沟通着与社会文化的横向联系8、平章起编著的《成年仪式的德育功能研究》从人类历史发展的不同时期将成年仪式划分为原始社会的青春礼、封建社会的成人礼和现代社会的成年礼与此相适应,按成年仪式的各种仪式标志不同又将其划分为身体标志、衣着佩饰和象征性标志等不同的类型,并提出原始青春礼是以身体标志为主的仪式性活动,宗法成人礼是以衣着佩饰标志为主的成年仪式,现代成年礼是以象征符号标志为主的成年仪式本书还从结构、非结构和反结构的三维结构角度,研究了成年仪式的基本结构及其人格净化功能、地位逆转与平衡功能和文化认同功能本书的基本框架就是从成年仪式的结构功能分析入手,分别研究了原始青春礼的宗教信仰功能；奴隶和封建社会成人礼及其宗法教育功能；现代社会的成年礼及其思想道德文化的认同功能 9、《中国古代死后世界观的演变》这本书不是很了解10、《礼仪中的美术》选译了著名美术史家巫鸿教授自1985年以来发表的31篇论文这些论文；围绕着”礼仪美术”这一基本概念讨论了中国上古和中古美术中的多项艺术传统和形式,包括史前至三代的陶、玉和青铜礼器,东周以降的墓葬艺术,佛教道教美术的产生和初期发展等这些论文大量使用考古和文献证据,以扩大美术史研究的广度和深度作者结合人类学和社会学 的理论和方法论,探讨建筑、雕塑、画像和器物等各种视觉形象的组合以及与人类行为及思维的有机联系其分析对象不再是孤立的物品和图像．而包括了对视觉环境的复原以及对艺术品的创作动因、社会环境,礼仪功能以及观者反应的考察文章中的讨论往往在两个层面上进行,除了对具体历史问题的考察,还反思有关的学术史和研究方法相当一批论文从比较文化史的角度探讨了中国古代美术的特殊物质性和视觉传统对重新思考中国美术史的叙事结构具有重要意义11、董晓萍老师的《说话的文化》站在中国民俗文化变化的前沿,面对扑面而来的新时尚和新变化,与历史和现实对话,表现了作者敏锐的观察力全书在处理文献与现实,国内与国外民俗文化的关系上尤有独到之处,它打破了“一国民俗学”的界限,使理论命题关照了历史与现实的方方面面,将说话文化的艺术表演、经济生活、社会基础、节日内涵借通俗易懂的语言,生动地表达出来,引导人们走近民俗学,认识身边的生活及其含义